熱吻後的煩擾_鄒韜奮

熱吻後的煩擾

　　當吾未定婚的前一月，吾愛的她（是另一個女友，不是未婚妻）已與吾戀愛到很高的程度了。她是一個中學生，學識很豐富，面貌也非常漂亮。吾所欲的事，她都能領會吾的心，所以吾和她常在戲影院玩著，藉此增加吾倆的熱烈愛情。

　　那知本年三月裡吾家庭中卻忽然的與吾訂婚了，此時的吾因受家庭中的壓迫，竟不敢回絕，就此答應下來，而吾的心中卻非常的怨恨，不知這吾的她（未婚妻）可有那般柔順的性情和美貌的鵝蛋臉兒。

　　有一次，吾因受親戚的約，往重慶路去吃酒去，聽見吾的她（未婚妻）也在其中。這時吾當然要看個明白，覺得她的性情也很和順，面貌也很不錯。並且聽說她也是一個中學畢業生，學識也很豐富。啊呀！這事吾可難了。吾和吾戀愛的她雖然沒有什麼性的關係，可是我們的熱吻卻已經直接過好幾回了。當吾與她狂吻到熱烈的時候，吾也就不遲疑的向她求婚。她呢？因為見吾志同心合，也很願意的與我做一家人，白頭偕老。現在忽然走出一個吾的她（未婚妻）來，而她也很可愛和可憐，那麼這事叫吾怎樣辦呢？

　　徐偉成

　　答：我看了徐君這封信，要說一句得罪徐君的話，就是他的行為太鹵莽，太怯懦。怎麼說太鹵莽呢？異性朋友就是心裡蓄有選擇終身伴侶的意思，但也應分清楚兩個時期：一是方在選擇的時期，一是已經決定的時期。在選擇的時期內，備選的對象當然可以不止一個，就是只有一個，在選者此時如仍有不十分稱心的地方，還可以靜待其他比較的機會。不過有一點很重要的，就是尚未決定而在遊移考慮的選擇時期，不可過分親熱，如熱吻狂吻之類的事情。我說這句話，並不牽入什麼道德問題，如兩方確已言明，只做朋友而彼此並無想做夫婦的意思，兩方仍願意大吻而特吻，出於兩方的這樣的同意，那末雖未有什麼決定（在這種情形之下，本不想有什麼決定），儘管大膽的熱吻狂吻。如果對方和你接吻的異性心裡是把你這一吻作為訂婚的開端，那末倘若你心裡尚未十分決定要和對方（尤其是她）「白首偕老」，我要勸你的嘴唇慢點伸出去！為什麼呢？因為這是決定時期可有的行為，不是選擇時期可有的行為，在選擇的時期，你不中意這一個，卻中意了那一個，你換了中意的而遠了不中意的，還不至傷及被遠者的心。若既入了決定的時期，有了決定時期的行為，一旦棄其舊而新是謀，便要使被棄者傷心。《隨園詩話》裡有過這兩句話：「勸君莫打同心結，一結同心解不開」，我並不勸人「莫打同心結」，不過要勸人不要隨隨便便的「打同心結」，因為「一結同心解不開」，就是不至於絕對的「解不開」，至少是不易於解得開，或不能不感覺苦痛的解得開。如今徐君不免仍存選擇的態度，從前就不該鹵莽做決定時期的行為，所以我說他太鹵莽。

　　怎麼說徐君太怯懦呢？我常說沒有血氣沒有義勇的不配講戀愛，尤其是在這樣新舊思想衝突的時代，如要享受相當的自由幸福，必先具有相當的奮鬥精神。徐君既自認和某女士（非未婚妻）有了「熱烈的愛」，那末在本年三月裡他的家中忽然和他訂婚，就應該拿出奮鬥精神，乃竟膽小如鼠的「不敢回絕」。我覺得這實在是傖頭的行為！（就事論事，請徐君切莫見怪。）所以我說他太怯懦。

　　徐君的鹵莽已經鹵莽了，他的怯懦也已經怯懦了，我還要這樣說了一大堆廢話，無非要乘此機會提出來談談，希望未蹈徐君覆轍的人以後留神些。這些廢話和徐君所要解決的問題的「解決」上面，當然沒有什麼直接的關係。

　　最後我們要談到徐君的問題應該怎樣解決的一回事。徐君目前所要待決的問題，簡單說起來，就是「應娶名義上的未婚妻呢？還是應娶戀人呢？」照平常的情形講，我們既認愛是終身伴侶的要素，我們當然主張應娶戀人而設法把名義上的婚約解除。但是我們對徐君卻不敢作這樣的主張，因為他對於某女士（非未婚妻）雖號稱戀人，實在並無真正的愛。何以見得？你只要看他還是維持一種選擇的態度，並沒有決定的態度；你只要看他一見了名義上的未婚妻還未和她談過，就三心兩意。這種「浮萍式」的愛而可稱為真愛，那末天下最靠不住的東西莫如愛了。所以即為某女士的前途幸福計，如果她來徵求我們的意見，我們也不敢勸她嫁給徐君。在目前如徐君「拋掉」她，她在精神上當然要暫時引起一番苦痛，因為她也許以為徐君是真正愛她的；但在實際上徐君既不是真正的愛她，如真是嫁了他，將來的「苦痛」也許要更久更大，還不如現在未正式訂婚以前就彼此爽爽快快的分開，在某女士所感的「苦痛」還可以短些小些。

　　這樣說起來，徐君只得娶名義上的未婚妻了。但是我要聲明的，我並不要勸徐君娶名義上的未婚妻；如果他只得娶名義上的未婚妻，那是因為他既未曾真正愛上了某女士，又無奮鬥的膽量，講不到真正的戀愛，只有馬馬虎虎的依著俗例結婚罷了。

　　我寫到這裡，覺得話說得太直率了，太老實了，也許不免開罪徐君的地方，但是我不過用客觀的態度就事論事，所說的話也許有不中聽的地方，卻仍是用一番誠意說的，希望徐君特別原諒。

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