聽到胡博士的高談_鄒韜奮

聽到胡博士的高談

　　日本人奉為「中國現代思想界之泰斗」的胡適之先生，最近因赴美講演和出席太平洋國際學會，途經上海，對新聞記者發表談話，極力讚美華北停戰協定，有這麼一段話：

　　「……此舉雖略似於無形中默認偽國之嫌，然在另一方面言之，實系使東北問題，暫行擱置，蓋戰事停止後，則日本之文治派及和平派得以抬頭，同時世界上和平運動，亦得與日本相接觸，否則日本之和平派與文治派，亦只可聽命於軍部……故餘對上海停戰與華北停戰，均屬贊成，須知華北停戰後，最低限度，可減少吾人之損失……」

　　胡先生向來也是我所佩服的一位學者，雖則我還夠不上說那「肉麻主義」的所謂：「我的朋友胡適之」。但是聽到他近來對國事發表的偉論，實無法「佩服」，只覺得汗毛站班！只就上面這短短一段他最近所發表的高談，也不得不感到這位「思想界之泰斗」的「思想」實在有不可思議的奇異！

　　他一方面很直率的承認現在對於「東北問題」是「暫行擱置」，一方面特於「默認偽國之嫌」的上面加著「雖略似」的字樣，這真是革命文學的莫大的妙用！尤其可異的是認為我們的不抵抗，是可以幫助日本的文治派及和平派得以抬頭，又可以幫助世界的和平運動得與日本相接觸。這樣說來，熱血抗戰的十九路軍，馬占山、蘇炳文各軍，以及自動參戰的少數軍隊，都是莫大的罪人，因為他們既阻礙了日本文治派及和平派的抬頭，又阻礙了世界的和平運動得與日本相接觸！我們所不解的，是從瀋陽到熱河的奉送，都是在不抵抗中「求和平」，日本的文治派及和平派何以不抬起頭來？世界的和平運動何以又不和日本相接觸？在胡博士所「均屬贊成」的「上海停戰」實現之後，何以我們也沒有眼福看到胡博士所幻想的「抬頭」和「接觸」的這麼一回好事？

　　日帝國主義者的一貫政策是「征服支那，先征服滿蒙」，我們很有充分時間「等候」「抬頭」和「接觸」的實現！怪不得現在不是對外而是儘量對內的時代了！

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