學達書庫 > 鄒韜奮 > 小言論·第二集 | 上頁 下頁
思想犯罪


  據日本文部省調查,去年度日本全國學生因思想犯罪而被處分的事件,計一百四十八件,被處分人數計八百六十二人,打破以前紀錄,就中高等學校占五十一件,四百十名,為總數之百分之五十,至本年度學生因思想左傾而犯罪者仍有增加。去年既打破以前之紀錄,今年又仍有增加,統計表上的這條曲線大概總是向上高而不會往下低的了。

  禽獸能否說得上有思想,我們雖不得而知,自詡為萬物之靈的圓顱方趾的人類,所以異於禽獸的,至少是特富於思想,似乎是一個很重要的特點;舍禽獸而比較人類,人的智愚差異,思想當然也是很重要的特點。這樣說起來,思想原是可以珍貴的東西,方培養之不暇,何為目為「犯罪」而「被處分」呢?這裡面的緣故,在如今最時髦的罪名是「左傾」。如果你服從「中庸」之道,看見「朱門酒肉臭,路有凍死骨」一類的不平的事實,只當你未曾生了兩隻眼睛,或雖無法把眼遮蔽而不幸看見了,只認為那「朱門」裡面的那些「吃人」的人是幾生修到,而那「路」上的那些「曲死」是罪有應得,除此以外,一點不動天君,那是最合於明哲保身的三昧,什麼毛病都不會出!否則這是「左傾」思想的發源地,便不免「犯罪」,便不免「被處分」了!壓迫「左傾」思想的人們,只注意於「左傾」思想,而不注意於「左傾」思想的發源地,不知這種發源地一日存在,由這裡發源的「左傾」思想即無法消滅;這種發源地愈淒慘愈擴大,「左傾」思想亦必隨著激進而廣播。我們姑不談思想方面的什麼高深理論,且請睜睜眼睛看看當前的事實。

  在我國歷史上,壓迫思想的模範人物殆莫善於焚書坑儒的秦始皇。他自以為這樣便可穩得「關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也」,但終因「父老苦秦苛法久矣」,瞬息亡於斬木揭竿之手,很可以做不顧事實但知製造「思想犯罪」者的參考材料。


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