學達書庫 > 鄒韜奮 > 小言論·第二集 | 上頁 下頁
死路一條!


  不久以前,湖北省府夏主席及各省委發起大做佛事,祈禱升平(詳見本刊七卷第二十七期《武昌通訊》);後來又聽見湖南省唐代主席兼教育廳長親往城隍廟祈禱甘霖;最近越鬧越像樣,聽說中央委員及在野名流戴傳賢等為國家多難,災患洊臻,發起在北平雍和宮起建金光明道場,以祈息災弭亂,轉移劫運,現正在籌款進行中,據他們的「募捐啟」中所述,除說了一大篇鬼話之外,還說「變亂日益加劇,水災洊至,日寇侵陵,同人等怵於國難當前,生靈塗炭……發起金光明道場,以祈轉移劫運,造福國家」;又說「雍和宮道場,不特為消一時之災,並足以樹百年之大計,應請政府撥款提倡,各界人士救國救民,具有同心,敬祈踴躍輸助,俾法會得以觀成,民國前途,實利賴之。」這是死路一條!「各界人士」如尚有絲毫「救國救民」的「同心」,對此喪心病狂荒謬絕倫的「百年大計」,不但一文錢不該「踴躍輸助」,應群起而攻之,為「民國前途」除此妖孽!

  所謂「變亂日益加劇」,所謂「水災洊至」,所謂「日寇侵陵」,所謂「國難當前」,所謂「生靈塗炭」,誠然都是千真萬確的事實,國事一糟至此,身居党國要人者應負何等責任,姑不置論,但「水災」「日寇」乃至「生靈塗炭」,是否靠念經拜懺所得消弭,在如今科學昌明時代,雖三歲童子,可以回答,而身居党國要人以至號稱在野名流竟欲藉道場以謀侵蝕國帑,記者以為誠欲「轉移劫運,造福國家」,宜先將此輩妖孽明正典刑,庶幾「不特為消一時之災,並足以樹百年之大計」!

  我們在中國歷史上知道在南北朝時有梁武帝也像戴院長之一來就跑到寺院裡去念經(這寺院不是五權憲法中的考試院),有所謂「三捨身於同泰寺」的記載,後來侯景帶兵攻陷台城,梁武帝歎曰:「自我得之,自我失之,亦複何恨。」最後被迫餓死台城,臨死雖口苦索蜜而不得,今提倡經咒救國諸公,目前尚有民眾被榨取的脂膏豢養著,當不致即時餓死,聊可自慰,也許還感覺「自我失之,亦複何恨」,但從前之「失」,僅更朝代,事屬一姓得失,現在之「失」,則全民族陷入奴境,不僅諸公死有餘辜,所以在諸公儘管一廂情願,我們民眾卻不能跟著你們這班妖孽同奔這死路一條。


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