宗族主義和國族主義_鄒韜奮

宗族主義和國族主義

　　本埠聞人杜月笙君在故鄉浦東高橋新建家祠，於本月十日舉行落成典禮，空前盛況，轟動一時，據各報所載消息，國內各要人所送禮物，美不勝收，共有六七萬號之多，禮物賞金達十余萬圓，筵席五千桌，一切儀仗於九日自滬遊行渡浦，所過電車為之停駛者三小時，所列金碧輝煌的巨匾，其題字者有「蔣中正」、「張學良」，還有「吳佩孚」、「段祺瑞」，其餘什麼院長部長省府主席等不可勝數，並由南北名伶串堂會戲三晝夜，來賓到者每日以萬計，聞僅開銷一項已在六十萬圓以上。在今日的中國，而有如此「猗歟盛哉」的現象（此四字系借用《申報》對此事的讚揚語），誠為中國的特色；益以無數達官貴人趨蹌致敬之熱烈，本埠著名日報再三稱揚之恭順，尤為中國的特色，實足令人想像中國是另有世界！

　　自此盛舉轟動社會之後，記考得到許多熱心讀者的來函，問我對此事的感想，我對他們的來意實抱很大的樂觀，為什麼呢？因為我們由此可覘一般國人的心理確有進步了。何以見得呢？因為由此可見一般國人現在對於社會的事情，並不像從前那樣「各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜」的麻木態度，卻要用他們的腦子，思考思考，這便是真正公道，真正人心，真正清議，真正輿論之所在。而且一般國人的思考，並非毫無標準的，他們對於一事的贊否，有個很重要的標準，就是要看此事對於社會一般人的福利有多少關係。

　　話又說回來了，蔣氏對杜祠的題詞是「孝思不匱」，杜君在報上所登「鳴謝」啟事，亦有「為先德之褒揚」語，即就志念孝思及褒揚先德方面說，倘杜君事前問計於我，我卻要勸他另採辦法，根據中山先生「由宗族主義擴充到國族主義」的遺訓，將此事所費，拿來辦一件最有益於民眾的事業，例如拯救災黎，或創設較大規模的貧民醫院，或義務學校，或貧民教養院，受惠的民眾愈多，紀念先德的寓意愈遠，則社會觀感所及，必大異。（二十，六，二十。）

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