抱主拜堂_《懸想》

抱主拜堂

　　湖南《大公報》五月二十七日，有一段這樣的記載：

　　「抱主拜堂　愛情專一　可風末世

　　孫女士伯瓊，北京某師範畢業生也，家住北正街，曾與落心田大巷子六號蔣少亟（現任財廳米捐主任）之長子孟威君訂婚有年，原定去年廢曆四月二十一日完娶，不意孟威竟於先一日物故，伯瓊欲親臨理喪，其祖母阻之，甚至昏倒，蔣家亦不願瓊去，於是中止，近來瓊以祖母因事赴閩，遂乘機央媒向蔣家請求抱主成婚，蔣憫其誠，訂昨日成禮。記者適往參觀，禮如正式婚姻，賀客盈門，女士亦披紗乘松花轎，有子孫燈，音樂隊，及女士入門，抱主行禮如儀，賀客亦拜見，一如習俗然，惟拜見之後，另用祭席一筵，祭文一長篇，安主再祭耳。聞女士現年十九，孟威則年二十一雲。」

　　它的標題是「抱主拜堂，愛情專一，可風末世」，我覺得這種事情在社會問題和人道問題上，頗值得我們的注意。就所記的事實，這位孫女士和蔣孟威似乎原來認識，是有愛情的（不過該報也只說訂婚有年，並未述及生前有無愛情，這不過是一種推想），觀她于蔣死後，尚欲親臨理喪，於愛情專一一點，我們當然只有敬佩，不過孫女士就說是因愛蔣之故而不願再嫁人，則儘管守獨身主義可也，何必仍然要「抱主成婚」，「行禮如儀」？還要「賀客盈門」，像煞有介事呢？我恐怕未必不是貴刊所謂「統治中國數千萬人思想的巨魔」在那裡作怪罷。（見第五卷下冊六一五頁）

　　該報加以「可風末世」一種揄揚的語調，似乎仍有幫助「禮教吃人」之嫌。記得我去年八月，在寧波亦發見同樣的事實，新郎新娘素昧平生者，然亦抱主成婚，賀客雲集，新娘亦複痛哭流淚（怕是哭的命苦吧），女家親眷莫不有得色，引為無上光榮，此餘所目睹，神經當時頗受一大刺激，這不明明是把一個活活的女子送到墳墓裡去嗎？蔣孫的事實，內容或微有不同，但「抱主拜堂」這種慘無人道的惡習，只有剷除之一途，斷不能認為「可風末世」罷。

　　扶　庵

　　按：在二十世紀光天化日之下居然還有這樣慘無人道的把戲，已屬滑天下之大稽，愚蠢狠毒，兼而有之，我們所尤驚詫無已者，自願供無意義的犧牲者且為受過教育預備做人師表的「北京某師範畢業生」，推波助瀾者又為廁身輿論界以醒世覺民為己任的新聞記者！

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