關於勒令停刊的傳聞_鄒韜奮

關於勒令停刊的傳聞

　　本月九日下午忽然接到南京熱心讀者的來信數十封，據說聽見紛傳中央黨部已訓令上海市黨部勒令《生活》停刊，而所聞的理由則為「該刊帶有國家主義派之色彩」。記者執筆時，尚未見市黨部有公文來，此事確否，尚未可知，惟蒙許多讀者殷勤慰問，熱誠極感，敬作數語奉答，藉伸謝意；在本刊只知正義，關於本身的成敗得失早已置之度外，原可不必多贅，惟是非不可不講，故亦有略加申明的必要。我孤身負全責為本刊奮鬥者五年，在我主持中的本刊的一切當然由我負全責；本刊絕對沒有什麼黨派為背景，是我敢負全責聲明的，而且也是可從本刊向來的言論上看得出來，不是臨時所能憑空文飾的。我個人對於現在所謂國家主義派，愧無深切的研究，不過做刊物編輯的人，對於國內外各黨各派的刊物都有瀏覽的義務，我看所謂國家主義派所出的刊物，常有「打倒國民黨」的口號，並有所謂「內除國賊，外抗強權」的標語，這似乎是他們刊物上主要的表現，但翻盡數年來的本刊，請問誰尋得出有過一句這樣的話？誠然，本刊未主張立刻就不要國家，尤其自九一八國難發生以來，本刊所發表的關於救國的文字更多，但是主張救國，孫中山先生在《民族主義》中亦曾再三鄭重言之，如他在《民族主義》第一講第一段就說「三民主義就是救國主義」。他在《民族主義》第三講劈頭就說「民族主義這個東西，是國家圖發達和種族圖生存的寶貝」，他在《民族主義》第四講裡更明示我們不得不「救國」的理由，他說：「我們受屈民族，必先把我們民族自由平等的地位恢復起來之後，才配得來講世界主義。」中山先生的這種意思，本刊曾屢有引證與發揮，想讀者諸君尚能憶及，如謂有主張救國的言論，便可加上「帶有國家主義派之色彩」，這怎麼說得通？我個人對於國家的直覺觀念，以為所謂國家不過是在世界大同未達到以前，全國的人用來團結圖存的一種工具（這當然是指合于大多數民眾福利的國家，不是指少數人作為剝削民眾工具的國家），只要不做侵略弱小民族的國家，目前先謀救國再進而負起世界主義的責任，並不致趨入帝國主義的狹義國家的歧途上去。這一層理由，中山先生在《民族主義》第六講末了也講得很清楚，他說：「中國對於世界究竟要負什麼責任呢？現在世界列強所走的路，是滅人國家的。如果中國強盛起來，也要去滅人國家，也去學列國的帝國主義，走相同的路，便是蹈他們的覆轍，所以我們要先決定一種政策，要濟弱扶傾，才是盡我們民族的天職。我們對於弱小民族要扶持他，對於世界的列強要抵抗他。如果全國人民都立定這個志願，中國民族才可發達。」我們須先救中國，俟中國能力充分時才能夠負得起救世界的責任。如自己的國先弄得亂七八糟，受人侵略，自救之不暇，何能更救世界？

　　本刊業務日繁，總務部營業部各方面的同事雖由二三人逐漸增至二三十人，但在社內的編輯撰述方面，至今只有我一個人做獨腳戲，此外則全恃社外的投稿，我自己既未加入任何黨派，自己至今亦未有任何黨派的組織，而本刊又系由我一個人負全責主持，絲毫不受任何機關任何個人的牽掣，所以我敢說本刊是絕對沒有任何黨派為背景的。不過在投稿者裡面，有的是我只見文字而不認識他們本人，他們究竟有無黨派，我當然無從知道，但是我只取專家對於專門問題研究的文字，他們從未在本刊上宣傳什麼黨派的主義。

　　我之言此，並非表示對於任何黨派作一概抹煞的輕視，不過本刊確未和任何黨派有何關係，是一件事實，我把事實提出來報告罷了。

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