統一與聯合_鄒韜奮

統一與聯合

　　聯合是過程，統一是目的。要統一必先聯合，惟聯合才有統一。目前流行的民族救亡陣線這個名詞，有的人稱之為「統一陣線」，有的人又稱之為「聯合陣線」。可見「統一」與「聯合」是一而二，二而一。

　　可是有些人卻故意曲解，把統一與聯合這兩個名詞，分拆開來，甚至作互相對立的解釋。有的誤認統一是獨霸天下的意思，既然是獨霸天下，自然和聯合的意義相反。有的誤解「聯合」就是妥協屈服，既然是妥協屈服，自然並不是為了統一的目標而聯合。大概國內的實力派勢孤力弱的，要求聯合而不要統一。一旦有了權勢之後，就要統一而不要聯合。其實這些見解全是錯誤的。天下斷沒有內部不聯合，而有真正的統一。而且如果不是為了統一對外，所謂聯合，也只是空虛的，不能持久的。

　　從袁世凱到現在，中國天天求統一，而並沒有一天真正全國統一過。這原因在那裡？原來過去的統治者只想消滅異己，獨霸天下，而並沒有想從「聯合」以求「統一」。可是中國是一個政治經濟文化發展極不平衡的大國。這樣一個複雜的國家，在國難嚴重的今日，要用一黨，一派，一種主義，一種思想，來統一全國的各黨，各派，各種主義，各種思想，縱使華盛頓、拿破崙再世，也不會得到成功。所以結果愈是求統一，而內部卻愈見分裂。

　　現在有些人喜歡引證普法戰爭的史實，以為俾士麥是先統一德意志各聯邦，而後對外才得到了勝利。卻不知道俾士麥是首先聯合德意志各邦，共同對法作戰，于戰勝之後，才完成了德意志的統一。假如不然，俾士麥首先用了普魯士武力，南征北討，消滅德意志其餘各小邦，這樣不但不能于最後戰勝法國，而且德意志的內部統一，恐怕也未必能夠完成。這是一個小學生都能懂得的道理。為什麼還有些人竟不能明白呢？

　　所以統一與聯合是不可分離的。要真正的統一，只有以聯合入手。但是聯合卻又必須有一個對外的統一目標。在民族危機十分深重的今日，統一的目標，就是抗敵救國。離開了這目標，就無法統一起來。不是認定了這目標，也斷然無從聯合起來。

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