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曾國藩

〔水〕

  我們論曾國藩,就他的道德功業文章經濟說,這人都有可取。在當年他聚中興名臣與扶植民教之大儒的名分于一身,那還了得?可是在他與太平天國生死搏鬥之日,孔家尊王攘夷的這件法寶,他就設法拿出來,而太平天國諸將,如石達開、李秀成之輩,反而用這話來勸他,讓他啞口無言。

  曾國藩若是吳起、伍員之流,談的不是功業,也就罷了。然而他是談道統而上繼孔孟的。孔門之下,會容得下吃裏爬外,為異族打江山的徒弟?這就怪了。有人說,當年洪、楊之輩,鬧得也實在不成話,那非牛非馬的宗教,使讀書之輩不能忍耐。否則,有朱元璋、李世民出,曾也許做一個旁觀者。可是這類恕的看法,我們安得起「文正公」于九原而問之?鄭逆孝胥之老悖無恥,一手造成偽滿,就是曾氏對國家的看法,我們不可不知。所以曾氏一部遺著,我認為應在禁止之列。

  1941年9月28日


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