斯人記第七回淒怨十闋詞斯人有跡風流一席話和尚多情(2)

第七回淒怨十闋詞斯人有跡風流一席話和尚多情(2)

　　他們的同事唐國模，正也是個好佛的人，便插嘴道：「這居士叫靜方的嗎？他的字是寫得好。我在朋友家裡，看見過他寫的經。人家裱成了小中堂。那經後面，除了注著年月日之外，並寫了第一千九百多號，我看了很是納悶，這樣一說，我倒明白了，原來他是要寫滿三千號。這人寫了一千九百多號，就是三天寫一幅，也有十八九年的成績了，總算有毅力的人。」

　　賈叔遙道：「一個人既然學佛，乾脆出家就是了，為什麼做一生的居士哩？」

　　梁寒山道：「那大概是堂上有雙親，或者有其他不得已的關係。」

　　賈叔遙道：「可是我說句口過的話，也可在財政部交通部鹽務署都有差事。許多闊人，也願意和他談佛學。他是為了官才老當居士哩？還是為當了居士，就得著這些差事呢？做居士的人，應當兼許多掛名差事嗎？」

　　梁寒山道：「唉！這個年頭兒，哪一界求全才也難，我們只好退一步論人，哪裡可以看得這樣死呢？做居士的人，本沒有出家，只要居心端正，兼一點掛名差事，是大有可原的。多少出了家的人，還無法無天呢！」

　　唐國模道：「寒山兄認得這人嗎？給我弄一張字好不好？」

　　梁寒山道：「我認是不認得，總可以間接托人求得的。」

　　唐國模道：「可惜。今年逛廠甸，有人臨趙松雪的一幅金剛經吊屏，我沒有買來。」

　　寒山聽了這話，忽然一拍桌子道：「哦！有了，我記起來了。」

　　人家見他這樣，都莫名其妙，可是他卻十分得意。原來他雖在書局裡辦事，心裡可記掛著今天翻出來的那十闋詞，究竟是個什麼人呢？仿佛又記得「古堞鳴笳，廢殿棲鴉，荊棘銅駝帝子家。」

　　在哪裡看過這三句詞。現在一提到廠甸，想起今年新春在那裡書市上，曾買到一本油印小冊子，叫做《詠梅詞》，其中確有這樣三句詞，回去一定要對上一對，若是對了，就可以斷定這是個女子。因為那上面有許多詞言明瞭作者是個女子呢。大家問他時，他卻笑著說想起一件小事，含糊的就遮掩過去了。

　　在書局裡下了班，到了家裡，首先就到書架子上把零碎的小冊子，一本一本，都清理了一會子。清理了一個多鐘頭，鬧得頭昏腦發燒，居然把這一本小冊子尋到了。把這本詞從頭至尾，細細一看，除了最後那三闋《浣溪沙》而外，其餘的都謄印在上面。書的前面，也有一段小序，中間有幾句說，或蘭閨夜靜，繡榻天長，背燈尋夢，拈帶微吟，偶有悠悠不盡之思，都作淒迷難遣之句。吟固無聊，棄之可惜。又有幾句說，明知工愁善病，非今日女子應有之思。而不求自來，實亦非我故作懊儂之句。最後幾句說，由是油印數十份，分贈同窗之友，藉留鴻爪之緣。不必災梨禍棗，而亦終勝調脂弄粉也。由這些話上面看去，這人豈不是一個女子？那序後面，記著年月日，張梅仙序。在詞的開宗明義之處，也是署著梅仙二字。梁寒山考據考到這裡，總算把這事考了個水落石出。不過看那藉留鴻爪之一句，倒好像她是已經畢業的學生，離開學校回家了。真個要一訪斯人，恐怕到不免像袁子才，勢成天涯沿路了。

　　想到這裡，抬頭一看，壁鐘已過兩點，自己這種舉動，未免近於無聊，也就熄燈就寢。

　　次日醒來，已經是上午十點鐘以後了。吃過午飯，正打算出去，卻有朋友陶達生來了。梁寒山笑道：「你倒來得巧，我正有件事要托你。」

　　陶達生道：「你不說，我就知道了，你托我好幾回了，要弄一張佛像。我真對不住，忙得把件事忘了。其實很容易的。」

　　梁寒山道：「佛像我不要了。現在我聽說有一個靜方居士，能寫金剛經的吊屏送人，我想托你給我找兩份。據說字寫得非常之好。」

　　陶達生道：「字好不好，我是不知道，不過求他寫字的人，倒是不少。那很容易，隨便哪一天我遇到他一說就成。像你們負有文學名譽的人，只要對他一提，他就十分樂意，作和尚的人，就是愛和有名的人物來往。那還用得著什麼求不求？」

　　梁寒山道：「你不是說可以給我介紹和靈慧和尚作朋友嗎？什麼時候實行？」

　　陶達生笑道：「你要是願意交一個有趣的人作朋友，還是百了和尚好。這和尚一肚子佛學，可又九流三教，無所不知，和他談個一兩回，你真摸不著他是怎樣一個人物。」

　　梁寒山笑道：「你不是說偷看《金瓶梅》的那個和尚嗎？」

　　陶達生笑著點了點頭道：「是他。可是他不過愛鬧著玩，其實倒不是個花和尚。」

　　梁寒山道：「花和尚要什麼緊，能參歡喜禪，才會悟到色即是空啦。南邊有處地方是觀世音菩薩的大本營，那裡的出家人，總是乾淨的了，可是據我一個知道內幕的朋友說，那些和尚，只要一過開廟之期，大批的到上海去打野雞。害了花柳病，亂打六零六。有一個醫生，專門給和尚打六零六倒發了財。又像小說上，夜壺煨肉的那一段笑話，我們看著，是不過笑話而已。可是我的朋友真碰到過一回，那和尚還是用敬佛的檀香去煨的，你說這事是多麼褻瀆佛教。」

　　陶達生笑道：「你既然知道和尚是怎樣壞的人，為什麼你倒喜歡佛教？」

　　梁寒山道：「惟其我喜歡學佛，我才恨這些不成材料的和尚。」

　　陶達生搖手道：「那算了。我說的那百了和尚，還則罷了。那慧靈和尚就有點多情，夠得上不成材料。介紹和你一見面，你若作起文章一罵他們，那可糟了。」

　　梁寒山道：「你若介紹我認識了他，好歹是個朋友，我哪有罵他之理。」

　　陶達生想了一想，笑道：「我還是介紹和百了先見面吧。那人倒是很隨便，今天下午沒事，我找著了他，先和他約一個日子。二次我們就一路去。」

　　梁寒山道：「就是到我這裡來也不要緊。我什麼也不忌諱，就是和尚進門，也當平常人一般看待。」

　　陶達生笑道：「那更好了。那百了和尚喜歡吃稻香村的點心，你只要預備一點好點心，他一吃之後，除了把佛學裡的奧妙之處，願意告訴你而外，南北幾十省，他都走遍了。他要把所經過地方的山水人情風俗談上一談，就都很有味。」

　　梁寒山道：「好，你先去約一約。我要認識和尚，倒不一定要跟去學佛，只要找一所好廟，能在廟裡借幾間屋子裡讀書作文，就算達到了目的。」

　　陶達生道：「這是很容易的事，一定可以辦到，今天下午，我本要到南城去的，順便我就到太清寺去走一趟，看看百了和尚在廟裡沒有？」

　　梁寒山道：「你若是去，你就告訴他，我這裡言情小說很多，要葷些的，像《金瓶梅》一樣的也有。」

　　陶達生聽說，也笑了。坐談了一會，他就別了梁寒山而去。

　　這一天晚上，陶達生放下許多事，都沒有辦，就到太清寺去，這裡是一條冷胡同，由東到西，不過兩盞電燈，昏黃的燈光裡，照著廟門，雙扉堅閉了一列圍牆，靜沉沉的，也不見一點人影。倒是一陣檀香的氣味，在半空裡蕩漾，接著卜蔔的一陣木魚聲音，隱約可聽，人在這種空氣裡，自然會有一種不可思議的感想。抬頭看看天上，那一鉤如玉的新月，正斜掛著，做那窺人的樣子，在那枯槁枝的冬樹上。

　　陶達生在月光地裡，走上前敲一敲門。半晌有人在門裡問了一聲誰。陶達生道：「我姓陶，會百了師的。」

　　那人道：「哦！是陶先生。」

　　說著話自己開了門。門洞子裡，電燈並沒有亮，只有個懸在梁上大團燈籠裡麵點著一支蠟。陶達生看見，燭光下映著那一副有紅似白的小面孔，正是那十四歲的小和尚是空，走進來問道：「外面沒有佛事吧？百了師在家嗎？」

　　是空道：「有佛事，都不相干，用不著百了師去的。他現在在禪堂看經。」

　　陶達生道：「我自到他那裡去，你不要作聲。」

　　是空因為他們是熟的朋友，果然他就不作聲，讓他一人進去。

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