論《醒獅》週報|林育南

論《醒獅》週報

　　（一九二五年五月二十三日）

　　有許多朋友常常和我談起《醒獅》週報。他們說，他們的同學很有一部分人喜歡讀《醒獅》，因為《醒獅》來得快，可以按期到，到處容易買，又是文言文——並且是「古文」，很合這般青年們的「胃口」，而且讀《醒獅》可以不大用腦，少費氣力。朋友們！「旨哉斯言」，信不虛也！

　　我以為《醒獅》的「理論」很薄弱，用不著費多大的力去論駁，在《中國青年》七十二期上超麟君的《醒獅派的國家主義》中的論駁，已經夠足了，我可不必再說，此回只就朋友們告訴我的話，加以討論。

　　誠然不錯，《醒獅》來得快，可以按期到，到處都容易買，但是就這一點就可看出《醒獅》的價值了。試問當今之世，是一個怎樣昏天黑地的時代？日本帝國的忠臣段祺瑞登臺，是如何的反動如何的倒行逆施？日法帝國主義有其臣僕握得中國的最高統治權是如何的在中國橫行霸道，不顧一切？禁止全國人民集會結社，鎮壓國民的政治運動及工人罷工等（解散北京國民會議促成會、婦女聯合會，禁止學生五四運動及中外官廳共同壓迫上海青島兩處日本紗廠中國工人罷工反抗運動最為明顯的事實），尤其是箝[鉗]制輿論，取締出版的政策，十分嚴重。《嚮導》《中國青年》等所謂「過激之言論」，通令全國，惡為禁書是早已不待說的了，即北京之《世界晚報》《民國日報》《衝鋒週報》及其某通訊社等或被封禁，或記者被拘捕，或科以刑罰甚至連「溫文爾雅」的《現代評論》，也被查禁。上海租界，洋政府壓迫言論出版，不亞於他們北京的「洋奴政府」。這都是有目共睹的事實。然而事有出人意外者，公然，畢竟自命為「外抗當權，內除國賊」的國家主義者的機關處——醒獅——在強權（帝國主義）及國賊（軍閥）之嚴重壓迫之下，能夠在洋大人的租界（上海靜安寺路）上（出）版發行，能夠毫無障礙的發寄於全國，到處公開的發售，不受一點干涉，大博得青年們「來得快、按期到、容易買」的讚賞。青年們！他的價值在這一點上我們可以想見呵！

　　文言文，本可以不必反對，然而在現在做語體文或文言文的確是以代表其思想之傾向：如反動的研究系和保守的「精神文化」，他們都做起文言來，甚至大彈其「左調」。《醒獅》派的先生們也是有同樣的傾向。他們當中有幾位本是當時「新文化」運動的風頭人物，現在因為（接）受了「國家主義化」，拿起筆也都離不了「之乎者也」的老調子，尤其是富於策論時代應試文章的「闈墨大全」[1]的風格。這不但看出其迎合舊社會的心理的手段，同時，表現其「保守的」「反動的」十足的態度！《醒獅》派的先生們用文言文以投合舊社會之心理，可以證明他們不但不革命，而且是反革命的！現在全國的封建軍閥、官僚、紳士、地主、買辦們都是反動的保守的，主張保存國故，擁護舊禮教和東方文化，反對新文化反對語體文，反對一切的革新運動，《醒獅》派的先生們的動機是否和他們一樣，姑置不論，然而在客觀的事實上，他們都是一樣的，並且在《醒獅》的擁護「紳商階級」的言論上也可看出他們雖不是一體，至少也是狼狽為奸呵！

　　至於看《醒獅》可以不大用腦，少費氣力。咳！可痛的現象，這樣淺薄的青年心理！《醒獅》派的先生們利用這些青年心理的弱點，以施其投機之技，這和他們用文言文是一樣的。在封建社會和半殖民地中產出之青年，他們的心理當然是不免於浪漫、空想、籠統之弊，他們對於科學及比較精深一點的理論，自然是不容易接受，這正是青年們的大缺點，凡是一個為社會國家以及領導青年的人們，都應該對他們這種毛病極力糾正，痛下針砭，而《醒獅》派的先生們反極力迎合之，助長之，他們用文言文甚至古典文，提倡中國的舊文化，尤其是做些極淺薄策論式的應試文章，以博得青年們「不用腦、少費氣力」的讚賞。這是何等可痛心的現象！這和主張精神生活，反對物質文明反對科學的東方文化派，以迎合青年淺薄心理是一樣的！國家主義呵！你是一切反動思想的大本營，你是一切淺薄的沉墮的青年們及反革命派的護身符，天下許多罪惡，假汝之名以行！

　　說到《醒獅》派的攻擊真正革命的國民黨之言論，這不啻他們自己宣佈其政治生命的死刑。在今天的中國，只要是一個中國人，絕對不得反對打倒帝國主義及軍閥的國民革命的。國民黨是主張而且是實行領導國民革命的。《醒獅》派的先生們如果自己認定是「中國人」，你們不參加國民革命就夠了，你們何忍來反對？更何苦進一步要效帝國主義者、軍閥及買辦階級們的口吻一樣，來造謠中傷呢？可是《醒獅》派的先生們的言論行為，畢竟如是！哈哈！好個「內除國賊，外抗強權」的《醒獅》派！

　　因此，我們可以看出這些不脫封建思想的智識階級（《醒獅》派的先生們）和帝國主義及軍閥的走狗「買辦階級」都是民族革命的大障礙物，他們那[樣]輕蔑占全國人口百分之九十以上而且為革命之主力軍的工農群眾；他們和帝國主義及軍閥一樣的攻擊革命的國民黨；他們離間世界革命的勢力（東方殖民地民族與世界無產階級及其領袖第三國際蘇聯等）之聯合等等，便是他們反革命的鐵案！

　　原載《武漢評論》第十三期

　　署名：林根

　　【注釋】

　　[1]闈墨：清代鄉試、會試後，主考從中式的試卷中選出並刊印的文章，供後來準備應考的人閱讀。

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