國民革命與階級鬥爭|惲代英

國民革命與階級鬥爭

　　（一九二六年八月二十五日）

　　在講國民革命與階級鬥爭這個題之前，我們先要知道現在一般人對於國民革命是有兩種的解釋：一說國民革命是全民革命；一說國民革命是各階級聯合的革命。這兩種解釋，表面上看起來是沒有什麼分別，不過我們要知道說話人的意思並不是如此。他們有些人以為既然是全民革命，就不應該分出階級來，所以國民革命是四萬萬同胞起來革命，沒有階級的。卻是另一方面有些人則說階級仍然是有的，只是各階級聯合起來革命就是了。實際上究竟有沒有階級？我們是不可以籠統的說一說就算了事，現在不妨詳細討論一下：

　　階級的存在是一件事實。我們不能不承認國民革命；仍然不能不承認階級的存在。誰敢說中國人當中個個都是一樣平等，沒有壓迫的人和被壓迫的人？所以階級是有的。雖然中國的資產階級和無產階級的界限沒有似外國那樣明顯，但到處仍然有資本家，有工人，有地主，有貧農，無論爾怎樣不承認有階級，而事實仍然是如此。有人說中國沒有資本家，但是「先施」、「大新」、「永安」……這些大公司是不是中國資本家開的？至於中國有「工人」那更不用說了。不能因為中國資本家少便說沒有資本家。中國的資本家仍然會壓迫工人的，或者壓迫得要更加厲害。階級在事實上明明是有，不能說他沒有。總括說起來中國的確是有階級，階級的存在是一種事實。如果我們已承認有階級——地主、貧農、資本家、工人，那末階級間不免就要發生衝突，因為他們的利害是衝突的——地主要多收一點租，農民是想減少一點租，資本家想增加工作時間，減低工資，工人則想增加工資、減少工作時間，這種衝突是沒有法子避免的。若是沒有壓迫者和被壓迫者，爭鬥是不會發生的，否則爾要使他們不發生鬥爭也是不可能的。有人說階級爭鬥是人們提倡起來的，以為是馬克思發明出來的，實則階級鬥爭是幾千年來的事實，馬克思不過將他說明罷了。過去的事實，壓迫者對於被壓迫者起來反抗，便說他們是造反、沒良心，而不知道這便是有了階級之後，自然發生這沒法消除的階級爭鬥。

　　階級鬥爭在某一時期是不甚厲害，大概被壓迫階級愈覺悟，愈有組織，則鬥爭愈劇烈。現在世界上的工人、農人漸覺悟到自身的利益，漸次組織了，階級鬥爭遂一天劇烈一天了，今姑以學生為喻，學生平日受了教職員的壓迫，不一定知道反抗，因為有了覺悟和學生會組織之後，便起來說，那個教員不好，那個是飯桶……來做擇師運動了。國民革命是要各階級能夠覺悟，為自身利益團結組織起來。——不要只是空洞的說「保種愛國」，因為只有為自身利益奮鬥，最能使人勇敢而不妥協。

　　有些人（如國家主義者）說，國民革命是愛國保種，但我們就不是這樣說。我們說國民革命是要各階級為自身的利益團結組織起來奮鬥。他們是說為國家，我們是說為民眾自己。我們是反對他們那種空洞不著實的說話。若說為民眾自己的利益，便比較容易喚起一般人。不然，現在許許多多有知識的人，叫他去救國尚且靠不住，其他更不用說了。可是我們說為民眾自身利益，人們便要說我們不要國家。實則我們何嘗不要國家，不過「愛國家」這句話實在太空洞了，不如說為民眾自己，為解放四萬萬人，比較容易使人勇敢去奮鬥——我們告訴各階級的人，為自身的利益，都要起來反抗帝國主義，國民革命一定要靠民眾自己組織團結的力量，才可以壓倒一切反動勢力，不是靠少數英雄、俠士或義軍可能成功的。

　　我們一方面要使民眾覺悟為自身的利益去奮鬥，一方面要使民眾，組織團結起來。我們知道少數人是不能完成革命的。以孫中山先生的偉大，經過四十年的奮鬥尚不能使國民革命成功，他積四十年之經驗，最後對我們說要「喚起民眾」，這就是說革命並不是少數人可能完成的。所以國民革命一定要各階級民眾覺悟，各階級有組織，他們都來參加革命，才做得好。以前革命運動之所以失敗，就是還沒有得到民眾的幫助。我們的責任是宣傳民眾，組織民眾。但民眾有了覺悟，有了組織，階級觀念遂明顯起來了，這是沒有法子的。

　　中國的國民革命，如是不要工人、農人有覺悟有組織，要使革命成功，我們知道事實上是不可能的，要說明這一點，我們不能不認清楚國民革命當中，各階級所處的地位如何。

　　軍閥買辦階級通常是反革命的，有時因與帝國主義者利害衝突，或為民眾勢力所鼓蕩，亦可相當的贊助革命，但他們常易因利害關係欺賣民眾。如「五卅」慘案張作霖、孫傳芳、上海買辦階級也能相當的贊助革命運動，但叫他去和帝國主義奮鬥，是不可能的，是靠不住的。倘使帝國主義者給了一點恩惠給他，他馬上便可以反革命的。中國的革命若靠他們來幹，人人都知道是不可能。

　　工業資產階級與國貨商人，為自己利益是愛國的，他們是熱心收回海關，抵制外國經濟侵略的，但因為人少而資本又每與軍閥、帝國主義有關係，故每懦弱而妥協，國民革命他們是可以暗中幫助，而不敢明露面目以觸怒帝國主義、軍閥。

　　高等知識分子（學者、教職員），在知識與感情方面都應該愛國的，但他們完全倚賴帝國主義及其走狗以為生活，實際上多是反革命或搖動不定的。所以嘴裡雖然整天說愛國，叫他實際上做起來，是不可能的。因此他們多是空口談革命的國家主義者，說要多讀一點書之後才來救國。他們自己不出來革命，看見人們出來領導革命又要喝起醋來。他們看見工農階級出來領導，便說他們沒有知識——而自己不出來幹。他們一方面怕得罪革命的群眾，一方面又怕得罪反革命的人們，這是高等知識分子之通病。

　　小商人受各種的壓迫，他們是可以革命的，但生活比較安定而無組織，易於受大商人的欺騙，以至妥協，甚或受反革命派的利用。若是我們能夠宣傳使他們覺悟，把他們組織起來，仍然可以革命的。

　　學生是勇敢而喜做事，但浪漫而多個人欲望，尤其是領袖分子易與權勢勾結，謀個人利益。因此學生每不容易團結，很難使團體組織得好，他的好處就只是勇敢而肯做事。

　　手工人、農民是貧困受壓迫，可以毫無顧忌，以從事於革命的，但最困難的就是散漫不容易組織起來。

　　產業工人貧困比手工人、農民更甚，他們除了一雙勞動的手以外，什麼都沒有，且日常感受壓迫，他們因產業發達集中城市，儼然成為有紀律的軍隊。手工人或農民感受壓迫痛苦是斷續的，一時的，產業工人則無時不感痛苦、不受壓迫，所以我們說產業工人是最革命的勢力當中最有力量的，這是事實。我們革命若丟開有力量的工人、農人，而只知去宣傳沒力量的群眾，革命是不會成功的，因此，在國民革命進程中要特別注意宣傳和組織工人、農人，雖然學生、商人仍然要宣傳組織，但工人、農人有了覺悟，有了組織之後，便要發生階級鬥爭。有些團體是不贊成階級鬥爭的，若他們不去做便已，若要去宣傳組織工人、農人，則階級鬥爭中自然發生出來了。

　　最後我們來討論，應否反對階級鬥爭？

　　第一，如要反對階級鬥爭，便先要否認壓迫階級的存在，不然，被壓迫者與壓迫者的鬥爭，我們是應該贊助被壓迫者的。尤其是我們國民黨黨員，不應該反對階級鬥爭，因為我們國民黨黨員是要打不平的，若是反對階級鬥爭，便反是幫壓迫的人去壓迫他人了。所以現在一般不贊成階級鬥爭，實際便是幫助壓迫者對被壓迫者鬥爭。

　　第二，被壓迫者越能階級鬥爭，越易養成國民革命的覺悟與力量，而且能防上層階級的妥協性。階級鬥爭越厲害，國民革命的空氣越濃厚。有人說，我們說階級鬥爭是帝國主義之利，這是錯的，帝國主義者見農工階級跑上革命戰線來是很害怕的，所以階級鬥爭並不是破壞國民革命，實所以促成國民革命。我們實在沒有理由去反對的。

　　第三，我們同時要注意國民革命非農工階級單獨所能負擔，必須聯合各階級去幹。因為目前中國產業工人不多，而農人又很渙散，沒有知識，若不聯合其他階級革命是不容易成功的。一方面說要階級爭鬥，一方面說要聯合各階級，如此豈不是矛盾嗎？我們可以說完全不會的。因為各階級為著其本身利益，仍然要聯合起來對付敵人——一方面儘管講階級鬥爭，一方面仍不能不聯合起來。若因為要各階級聯合，便不許人階級鬥爭，這是錯的。

　　第四，應該注意在國民革命尚未成功之前，農工階級是不能得到完全解放的。農工階級必須注意離間破壞。資產階級是壓迫人的，當然在消滅之列，戴季陶先生亦主張消滅階級，但現在時候還沒有到。我們若就提出「打倒資本家」的口號來，那末很容易中反動派離間破壞之計，所以工農階級對於這點要特別注意。

　　總即上面的意思，簡單說起來，國民革命是各階級聯合的革命。但階級還是存在，仍然有階級鬥爭。階級鬥爭愈劇烈，則國民革命愈易成功。但其間有些限制，就是在國民革命進程中，農工階級還不好提出「打倒資本家」的口號來，雖然是階級鬥爭，一方面仍要不妨害各階級的聯合戰線，這樣國民革命才能成功。

　　載《革命生活》第十七期

　　署名：惲代英講　林煥源筆記

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