請段祺瑞入京與召集和平會議|惲代英

請段祺瑞入京與召集和平會議

　　（一九二四年十一月九日）

　　此次北京政變後最流行的議論，是請段祺瑞入京，與召集和平會議。

　　在馮玉祥初倒戈的時候，還有希望他逮捕曹錕，根本剷除直系諸督；然而因為馮玉祥與直系同是英美帝國主義所卵翼，他不能因為掃除同類，反使日本帝國主義所卵翼的段、張占取優勢。他雖為軍事關係，不能不與吳佩孚交戰，然他已把他的目標，簡單的指定在吳佩孚身上，別的直系軍閥或已與彼攜手，或已觀望形勢謀所以保存實力。從這裡可以知道，直系軍閥是不會消滅的，他們也會如段祺瑞倒後之盧永祥等一樣，潛伏著他們的勢力，以預備下一次捲土重來的戰爭。

　　怯弱的輿論界，知道勸馮玉祥根本剷除直系勢力，是不可能的了，於是他們只檢馮玉祥腦中或者曾經想過的事情，蛙嗚[鳴]一般的鼓噪起來。

　　他們因為馮玉祥既反對吳佩孚，則推尊與吳佩孚相反對之段祺瑞。段祺瑞不是前數年舉國痛心疾首的親日派麼？他以前的崇拜武力，與吳佩孚有什麼兩樣？若說他還不愧為清白廉節，異日亦必有追念吳佩孚的清白廉節[潔]的。中國政局的紊亂腐敗，根本由於有帝國主義財政上的剝削（賠款、外債）與經濟上的壓迫（外貨充斥、物價騰貴），故朝野均陷於「窮斯濫矣」之境。中國不能打倒帝國主義，把自己從「窮斯濫矣」之境拔救出來，即令有十百倍于段祺瑞、吳佩孚等清白廉節之人，亦不能有絲毫禆益於國家。且此等清白廉節之人，既無收拾時局之方法，又易於因自恃其清白廉節，而嫉惡一切與己立異者。這既使段祺瑞因任性使氣而倒入日本帝國主義之懷裡，亦使吳佩孚因好大喜功而墮[墮]于英美帝國主義之阱中。已往的情形已是如此了，今天的段祺瑞，果有以異于已往的段祺瑞，或眼前的吳佩孚麼？

　　他們因為馮玉祥倡議召集和平會議，亦便跟著主張召集和平會議。和平會議亦是我們屢次試驗而屢次失敗的老套頭了。中國的戰事，並不只是由於幾個軍閥好兵喜亂的結果，他是因為內有許多可以指揮用為私人戰鬥的軍隊，外有慫恿這些軍閥，利用私人軍隊以從事戰爭的帝國主義者。外人與戰爭之密切關係，但觀江浙戰爭以來，路透社與東方社的消息，《字林西報》、《大陸報》與日本報紙的言論，而辨識之力者，必能一目了然其各有所偏袒。在這樣情形之下，苟非根本打倒帝國主義，我國軍閥縱開一百次和平會議有何益處？中國之事，最壞于所謂「和平會議」。一般軍閥政客，初無政治主張，有各欲妄竊國柄，於是則每以召集一國賢豪共決國家大計為說辭，既藉口不許一黨一派之把持，以打破舊有在政治上佔優勢之各種黨派，又謀使自己一派執會議之牛耳務欲會議如彼之所期望而決定；一旦會議之決定，不能如彼之所期願，則又歸罪於異己者之搗亂，而仍從事于武力的競爭。吾人奈何不鑒於前車，而又附和此無聊之建議呢？抑此次所謂和平會議，由九月間英美密商解決中國時局之電報，與近來外報，盛倡干涉中國時局的論調觀之，亦許列強已不復堅持扶助一系軍閥以謀獨吞中國之舊策，在英美日本之間將有相互之諒解，以協力引誘或強制各實力派，于和平會議中，接受于彼等有利之條件。如此辦法固可使和平會議成功然而中國將永淪於共管之域；凡尚不至於甘心為亡國奴者，亦歡迎此等和平會議嗎？

　　然則我們隨著馮玉祥等鼓噪些什麼？我們只有更加努力的仍進行我們的反對帝國主義的國民革命，除了國民革命的成功，我們沒有什麼便宜路徑可以得著解救的。

　　載《民國日報》副刊《評論之論評》第三十四期

　　署名：代英

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