農村運動——答惠民|惲代英

農村運動——答惠民

　　（一九二四年五月三日）

　　見貴刊十三期農民狀況及我們運動的方針，及廿二期四川合江縣農民狀況一篇，大為感動。不過這都是籠統平常而人人知道的，改造的思想，不只你我少數人有，然而終於無法可施。十三期一篇所說，必是稍有知識的農民才肯入會，且必有姓譚的軍人袒護，才能活躍起來；像閉塞地方，農民無一點知識，服從地主如兒子之奉慈母一樣，他們將一切不平等付之於運命，必不易使他們有何動作。即使一二優秀分子，能聚少數人開會，一經挫折決難復活。我是湖北棗陽最閉塞地方的人，我覺得你們所說的，很不合我們本地應用，望你們還有以教我。

　　惠民

　　惠民，農村運動，自然不是一件易言的事。本刊所以願多登載農民生活狀況等材料，便是要藉此更瞭解農村的真情形，討論農村的真問題。許多現象，是我們以為很平常而人人知道的；然而驚人的道理，都會從對於這種現象能加以注意而產生出來，像奈端看見蘋果落地而發明引力，瓦特看見蒸汽上升而發明汽力一樣。我相信我們還是未能十分明瞭農村的真狀，所以我們說的話做的事，總未能對於農民抓到癢處。一定是我們所認為問題的，農民並不感覺需要；即令他們能感覺需要，亦一定不是他們能力所能解決的，所以他們才不注意於我們。倘若我們所說的，真是他們所要的，而且亦是他們能力所能解決的，他們未有不跟著起來活動的道理。我以為我們作農村運動有兩個誤點：（第一）我們不知道因勢利導的道理，不問農民的心理，而只知逞我們個人的理想。例如我們對於農民自身所發生的各種問題與運動，完全不曾注意；而偏要在「打菩薩」，「放小腳」這些做不通的事情上面，不顧惹出多大的困難與反感，一味冒昧的去進行。其實我們只要真能為農民的利益而奮鬥，菩薩與小腳，並不能防害我們得著他們的同情；不然，便令我們埋怨菩薩與小腳，亦永不會有成效。（第二）我們不曾審量農民的地位與實力，一味引他們去作反抗的運動。這種結果，使有些比較怯弱的農民不敢接近我們，而浮躁的不容易失敗。我們結合農民，誠然不能忘記反抗地主惡紳的工作；但最初還是莫忙便做這一步的事。我們要在不致惹起地主惡紳破壞的範圍以內，有各種組織與活動，以結合一般農民，且與以知識上能力上的訓練，然後相機與地主惡紳相周旋。有人告訴我，廣東順德的農團，還辦得不錯：他們先用一般地主紳士的名義，號召一般人來辦民團；因為那時有一般青年，向一般自耕農與佃戶做了一番運動，所以自耕農與佃戶知道聯合起來，把民國的實權都握在手上，而使一般地主紳士只居於贊助的地位。他們這樣的辦法是很可研究的。我們在未組織農民以前，或雖組織了而未給與教育以前，不要便引他們不量力的作反抗的運動。

　　我供獻你的辦法，是希望你這一次暑假回去，先要用平民教育或娛樂的事情，與農民多接近。你不要忙著同他說什麼打破迷信，改良風俗，亦不要忙著勸他們反抗地主惡紳且，先使他們親近你信愛你，你再多從他們考詢他們的問題，並與他們商量解決這些問題的方法。你可以貢獻一些主意，但不一定要是出於你的主意，一定要是他們認為需要的而且可能的辦法才好。你然後就他們所認承的辦法，引他們實行起來；他們有了第一步的活動，而且他們的活動能夠在我們的指導之下發展上去，自然有一天他們可以到我們所希望的地步。

　　代英

　　載《中國青年》第二十九期

　　(1)本文是惲代英與讀者惠民的通信。

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