致胡適|惲代英_學達書庫

致胡適

　　（一九一九年五月六日）

　　適之先生：

　　久已仰慕，想與先生通信。但因未卒業以前，好為人家做事：我們倡了一個互助社[1]。現在新聲社[2]的人，都是互助社的人。已卒業以後，又被學校事務糾纏了。所以遲遲直到今日，有些事干求先生，才寫一封信。真是俗話說的「無事不上三寶殿」了。

　　中學四年級有位同學蕭鴻舉[3]君，原亦是互助社的一分子。因為家中貧寒，怕不免中途廢學，因聞留法儉學會招直接出法工讀的學生，他想這是他惟一求學的途徑。但要費用三四百元，仍是無法籌出。他看見留法儉學會有借款章程，但是要切實保人。代英實在信得蕭君志向堅定，品行可靠，願意代他做保。代英生平不輕與人做保，但究不知儉學會能信得過代英否？所以寫信先生，想先生把這意思轉達儉學會。寒士求學之苦，教育不平等之苦，我們救得一分便是一分。而且蕭君是有志之士，于數學尤有天分，能自作公式多種，中學生如此，不易得也。所以切望先生不辭一臂力，有以助之。

　　聽說先生此次迎接Dewey，要同他從湖北走過，不知能否同到敝校，一齊有所賜教？此間同學能夠「新」、能夠「動」的，比較以前多得很了。我們總還盼望將來比現在還要多些。先生等若在此有一天盤桓，于代英及同學等，或將都有些進益！這亦是干求的一樁事。

　　代英辦中學事，將近一年，於此中利弊頗有心得，現正草《中學改制論》一篇。成功後或亦要請教是正。現又擬為《新聲》做《我們心目中的孔子》，把孔子的好處發揮出來，把舊派不正的感情平下去。再把信孔子的人，把他的行為與孔子的道理比一比，看那些倚孔子以自重的人，向那兒藏身。

　　惲代英　上

　　注釋

　　[1]互助社是惲代英、黃負生、梁紹文、冼百言四人於1917年10月8日在武昌中華大學創辦的「修養且為社會服務」的進步社團，其宗旨是「群策群力，自助助人」。他們時刻不忘「伺候國家，伺候社會」。這是五四時期在武漢成立的第一個愛國團體，吸引了一批追求真理的學子，至年底發展到5組19人。

　　[2]新聲社是在惲代英指導下，由互助社社員林育南、魏以新、胡業裕、湯濟川於1919年3月在中華大學創辦的，並出版了「武昌第一個新文化出版物」《新聲》半月刊。林育南代表新聲社投書《新青年》編輯部，並郵去《新聲》創刊號，請《新青年》諸先生指導。當時正在編輯《新青年》的胡適，立即將新聲社致《新青年》編輯部的信刊登在第6卷第3號上，並在編後寫道：「我們對於《新聲》的出世，極表歡迎。我們恭恭敬敬的祝賀《新聲》的成立！」

　　[3]蕭鴻舉（1900—1932），又名雲鵠、人鵠，湖北黃岡人，中華大學中學部四班學生，互助社、利群書社骨幹成員，1922年加入中國共產黨，黃埔軍校一期學生，1924年11月為孫中山的侍衛官，護衛孫中山赴京。孫中山去世後，以廣東國民政府特派員的身份到河南開展工作，歷任河南省農民自衛軍臨時執委會委員長。中共河南軍委書記。1928年11月26日被國民黨逮捕，1932年2月10日被秘密殺害于河南洛陽。

　　【手稿】

　　

　　(1)這是惲代英1919年5月6日致胡適先生的一封信，原信未注明時間，寫作時間是編者根據惲代英日記和信的內容判定的。惲代英在1919年5月6日的日記中寫道：「雲鵠約我來校為彼謀留法事。余與元衡師商，遂致快信於孑民、適之兩先生，請其轉函儉學會，並約適之先生，如Dewell〔杜威〕來此校，亦姑妄言之也。」原件存中國社會科學院胡適檔案中，卷宗號1779，分號1，頁數113。

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