美國元老院議員之健康|惲代英

美國元老院議員之健康

　　（一九一七年六月十五日）

　　吾以體育雜誌記者之委託，至華盛頓，考察元老院及代議院議員之健康，以決定此等議員，如能受體育的訓練，其對於國家的影響何如。此近日之大問題，吾此行甚自榮幸也。

　　最初之受吾訪問者，為吾舊友某君。某君時方患不消化症。彼之意見，以為普通議員，最合宜之居住地方，在療病院，而不在神聖之議場。每年議員之消耗其時日於療病院者，固甚多也。又言如使此等議員，皆曾受高等體育之訓練，國家之狀況，必大異於今日。此言殊足耐人尋味也。勇敢之人，必有健康以為之後盾，而多失德者，恒為體育不良之輩。如強健者不妄語，柔弱者多悲觀。蓋惟強健之人，其力足以抵抗誘惑而不致陷溺也。

　　普通之元老院議員多從田野間來，其在家多少必操若干勤勞之工作，無異于常人也。然一至華盛頓，盡改其生活之方法，作長時之公務，享過度之食物，而其作事進餐，又毫無時間之規定，故恒為招中年疾苦之媒介。夫彼等雖為國之元老，然仍一凡人耳，而奢華汰侈如此。凡一切可以增進或保守其身體狀況之運動及食物，均不一加措意，又何怪其與藥爐結不解之緣乎。有元老梯爾門者，南加羅利那州人也，于體育尚知注意。彼之注意體育，乃近六年之事。六年以前，彼亦不自知保其健康也。嘗大病幾死。嗣後乃悟其行為之謬誤，而思及改良，改良及今六年矣。在今日華盛頓之能講體育者，恐尚莫過於梯氏也。

　　梯氏曰，吾自數年前遘疾以來，乃學得無數關於人身之學問，此以前所未措意也。吾自信吾已得自然之神秘，及健康之法則，此多數人所不能夢想，而吾所足以自雄者也。所惜者，吾悔悟之時甚晚，吾健康已毀壞於此時以前。使吾十年前，或十二年前，而能以今日生活方法為生活者，吾健康或更無毀壞之日也。

　　吾自信吾能延長每元老之生命，自六年至十五年不等。如彼等能自知其身體狀況而服從吾之方法，吾決信此為有望之事也。人皆以老弱死亡為他人之事，而不以為自己之事，故能自知其身體狀況者極鮮。莎士比亞曰，勸人為天下至易之事。吾雖能勸人，奈彼之不自知其重要而不肯信何。

　　吾能告人以無數可行之善事，而不能使人行吾所言無數種中之一種。

　　體育雜誌言，大學及高等學校之畢業生，其十分之八皆先于其天年十年或二十年而死。此大足以使諸元老及其他名人，儆悟衛生之必要，而起圖補救之方者也。然于其自身衛生之必要，則始終無所儆悟。

　　彼等放縱已久，或將以不變易其生活方法為智也。吾信吾人之智力才能，均須加以修養，使足以約束其嗜好。又須操練其身體，使足以消化其食物。吾自改良生活方法後，吾自治力對於吾健康最有益者，則能使吾不再有食物過度之弊是也。

　　自六年前，吾患癱瘓病，吾因有機會覺察而改良吾之生活方法。此六年中所死元老，共五十三人，皆中年壯盛者。其中有副議長夕門，及其他多人，皆年齡幼於吾。使吾非及早悔悟，吾墓木亦拱矣。試思之，六年而於固定之團體九十六人中，死去五十三人，豈非可駭之事。吾元老諸公，豈尚不可以得其故耶。

　　梯氏言至此，出其所得于院書記者之六年中元老死亡人名表示吾。蓋死於一九○九年者二人，死於一九一○年者七人，死於一九一一年者六人，死於一九一二年者十人，死於一九一三年者五人，死於一九一四年者十一人，死於一九一五年者六人，死於一九一六年六月以前者六人。

　　梯氏曰，吾元老諸公之所以致此者，何故？吾未敢斷言。然其一部分之原因，吾固自信能確知之也。南方精細之烹飪，久為華盛頓馳名之事。此地聰穎男女之腦筋，多消耗於此。故其食物每易誘起食欲，不覺而過其量。諸元老及代議士，無論何時何地，自公退食，皆易得過度之食物，果其腹而不知止，此其一因也。彼等舊在田野間，皆居於露天生活之下，或騎乘或工作者也。一旦來此，其生活狀況驅于平易，日蜷伏於通氣不良之房間，於體育毫不注意。普通元老，多不知體育為何物。此又其一因也。故元老院中可畏之死亡率，一因元老不注意體育，或對於體育不生興趣。一因元老為華盛頓社會之美烹飪所引誘也。

　　元老不注重體育，對於國民有何關係乎？其關係必甚大。天下未有患不消化病之腦筋，能作事有功效者。故元老過度之食物，于一國政務，大有礙也。多數人每不肯於無重大激刺時，注意其身體之敗壞與衰老，其汲汲于天下國家事日不暇給者尤甚。然至受重大激刺時，然後加以注意，時已晚矣，敗壞衰老，已為不可挽回之事矣。以吾所知，吾元老以忽略體育，不終其天年而死者，指不勝屈。如君能設法儆醒元老及代議士，使知注意體育，君之此來，無異為華盛頓有史以來，所接受最重要之使星也。

　　吾請梯氏為吾詳述今日華盛頓諸元老之體育狀況，梯氏以此有礙元老之尊嚴，雖言之或於彼等生命有利益，亦終不敢以批評元老之人自命。吾固請曰，君言固然，然君今日無異一救火人，立於窗前，而不肯救室內之人，以為從窗中救人，有礙其人之體面也，夫豈可乎。梯氏曰，元老之尊嚴，雖事關生死，亦無敢侵犯之，吾安敢置喙哉。

　　梯氏於此等不能自保其體育之人，對於國事之害，亦不肯詳語。就實際論之，病狀之腦筋，恒為謬誤之判斷，衰弱之身體，恒生虛怯之感情。至其不能如善良身體之人，拒絕恐怖與引誘，尤國家之羞矣。

　　譯者按：此美國人言美國事也，吾何取而譯之？吾譯之為吾國參眾兩院諸公之借鑒，為吾國家吾國民之借鑒耳。吾國議院初倡，議員之道德才智，國民頗有異辭。其所以如此者，何故乎？教育之不完全也，經驗之膚淺也，自治力之缺乏也。雖然，西哲曾言之矣。強健之心，宿于強健之身。無強健之身，而求其有強健之心，不亦難乎。吾敢以提倡體育為吾國上下告，吾敢以注重體育為吾國參眾兩院諸公告也。不言體育而空言道德，空言智識，言者口瘖矣，聽者心厭矣，究于事實何裨益之有。

　　載《東方雜誌》第十四卷第六號

　　署名：威南RichardM．Winan原著，惲代英譯

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