惲代英·民國七年四月日記

四月日記(1)

　　一日　星期一

　　七點二十分起，八段錦，家事，盥漱，飲水。晏十分（因倦只扣五分）。（一）8　八點至九點德文。（二）10　九點早餐。九點半閱報至十點。看本街第四十號房子，頗合式，至十一點鐘始回。（三）一半本應更改，一半正當更改。　7　此後至校訂正希葛德文。告養初讀英文法及讀《左傳》之習文詞典故、歷史，至十二點。（四）一半正當更改，一半助人。　7　此後至伯言處，與言宜作不常之事，以加增能力信仰，練習言語及作事材幹，使精神日進積極，紹文亦聞之。至一點。（五）助人。10　飯後一點半至二點半閱報。

　　葆秀首飾今日變易，吾心戚然。烏乎！吾不知何以為葆秀。惟尚不至使他人入室，或聊以自解耳。

　　此後，出至校，又至崔寓。未入而反，偕耀蒼弟往謁崔師及塾師。崔師言中華校內容及自己之消極，可為同校生鑒戒。反，在全嬸處又少坐。回，已五點矣。（六）中間更改一半為正當。8　（七）助人惟不免略耗時。（8）10

　　五點半至七點社務。歸，元龍來談運動提前卒業語。飯後八點至校。濬生新至。教聘三英文。與壽民言擇房事，歸，十點。夜雜看前年日記。十一點睡。（九）7　（十）7　共七十九。昨，太不計較時候，累他人等候扣五分。今日，對人言其家人之短，扣五分。少不惜時，扣二分。忘事扣二分。晏睡扣二分。實六十三分。

　　二日　星期二

　　七點十五分起，八段錦。家事。盥漱。（一）9　晏起扣二分。八點德文至九點一刻。（二）10　此後，略寫信。早餐。閱報至十一點半。（三）耽擱在不知覺間。0　（四）10。此後寫信至十二點半（助人不扣）。（五）10　此後，至全叔處，回一點。又出至校，借養初《左傳》。與浙生談校狀。二點出，購書。至顯真樓。回三點。中略耽擱，大部必須更改，亦稍助人，但無效。（六）6　此後閱雜誌至四十分。家事至四點二十分。教仲清英文至五點（耽擱作三分一算）。（七）6。

　　五點半至七點社務。（八）10　歸，試德文。飯後七點三刻赴校，教聘三英文至九點半。（九）大部助人及正當更改。9此後在壽民室論校事，以自動積極之精神勵壽民、濬生，但無大益。（十）8　十點半回，閱《東方》。十一點睡。

　　共日程七十八分。睡晏扣五分。言人過失無益他人扣五分。睡想扣二分。含指扣二分。共扣十四分。實六十四分。

　　三日　星期三

　　七點五分起，八段錦，家事，盥漱。（一）10　八點至九點德文。（二）10　九點至十點半分改錄信稿。中雜早餐及家事。稍外出，謂葆秀刻碑事也。（三）8　十點四十分閱報至十一點半。（四）8　十一點半至十二點半作文。（五）10　飯後少睡一點八分。此後至三點半家事。（六）9　此後至四點半寫信。又為仲清擬一信稿。（七）10　五點半互試德文。改訂英文。六點開會至七點一刻。（八）10　七點三刻飯畢，與父親略談。至全叔處。因事耽擱，至校八時半。教聘三英文至九時一刻。（九）助人三分一。家務三分一。（九）5　此後上街略購物。歸，家事。日記。（十）7

　　以上共日程八十七分。扣無益之言二分。晏睡五分。實八十五分

　　寄嘯虎、瞻叔各一函。飛生一片。接海觀一函。汪伯平來，贈冬令會像片一張。

　　四日　星期四

　　七點廿分起，盥漱。家事。八段錦。閱書。（一）8　晏起扣十分。不清潔扣十分。八點至九點德文。（二）10　九點至十點一刻改作文。（三）8　十點半教仲清英文至十一點。閱報至十二點。半為助人不扣。（四）10　自此作互助社述略至一點，不扣。（五）10　飯後休息至二點（休息時稍多扣二分）。此後家事，成效少，至三點一刻。（六）5　以後家事。至校試德文。教仲清英文。頗能善用時間。（七）10。

　　五點半至七點社務。（八）10。

　　七點作文至一刻。飯後至校，與壽民言同學會事。八點至九點教聘三英文。（九）10　九點一刻閱《東方》及《婦女雜誌》。記日記。家事。睡。（十）8。

　　共日程八十九分。扣二十二分。實六十七分。

　　五日　星期五

　　七點十四分起，八段錦。家事。盥漱。閱書。晏起扣五分。（一）9　八點十分德文至九點一刻。（二）9　輕易過時二次，扣二分。此後作文（雜早餐）至十點二十分。作文約少，應作四分一。（三）6　此後至校商議種痘。遂偕仲清往浴。歸十二點。（四）依作事成效。7　此後閱報。家事。作事甚少。（五）6　一點家事。三刻至校，往種痘至三點半。（六）7　至青年會。又至仲清家。耽擱至五點。（七）7。

　　五點至七點一刻社務，非正式開會。余告同人利用日記以利修養，練習用腦，力求讀書易受感動。（八）8。　此後至岳父處。飯後七點三刻至校，告競華神聖其與人所訂之約。告香浦、希葛安睡法。八點半至九點教聘三英文，告聘三附智育之筆記於日記中，九點半回。（九）9　此後作文少許至十點餘。（十）6。共日程七十四分。扣七分。實六十七分。

　　六日　星期六

　　七點四十分起，閱報。家事。盥漱。（一）4　晏起扣十分。八點二十分德文至九點。（二）7　九點至九點三刻，家事，早餐。訪伯言，乃偕訪負生，吊其母之喪，至十一點，偕伯言出訪茂公，不晤。至校閱英文。又訪茂公，借油印機為負生刷訃聞也，不成。又偕伯言為負生買訃聞紙墨，歸，一點半矣。（三）用於不可避的交際。6　（四）半為助人亦未耗多時。6　（五）稍耗時亦為助人。4　此後與仲清談，告其自立則有威，及往滬寧就學之利。略作文至三點四十分。

　　（六）因助人及作文而改。7　此後至青年會。偕至Jordan〔喬丹〕處，茶食，遊戲，盡歡，七點餘乃去，社務遂不可及矣。（七）亦交際之事。8　（八）社務不及。0　七點半試德文，八點改德文。八點半至九點半教聘三英文。（九）6　此後閱報記日記至十一點。（十）8。

　　共日程五十六分。晏起扣十分。晏睡五分。飲茶五分。共二十分。實三十六分。

　　此星期從星期一至今日（昨日不計），共為三百一十分，平均分數為六十二分，應罰五十文。如合昨日記之，共三百七十七分，亦平均六十二分強也。

　　共已用葆秀之錢玖拾串（金首飾等所換），又拾元（首飾盒中所置），又三元（見三月六日日記），以後或總作柒拾伍元歸還。葆秀遺物到此都成留之無用棄之可惜之雞肋味。首飾既以賤價售出，床與搭板買者只肯出六十文。此外，衣物由此可想。從前葆秀屢欲積錢打金首飾，所積二十餘元，屢看報，必看金價，金賤，則喜，欲用以打首飾。又見余無常日入款，恐將來有用錢處（於生產猶多預備），豈知金價賤，餘等反賣其首飾耶！又彼硬向任姑娘索我棉套、褲面料一雙，未作成而彼已逝。平日彼之衣服每汙必不悅，以彼之所有之物甚少（我幾於室中之物，且不認為彼有，故室外之物，彼皆不肯私也。此皆吾之酷，然亦處家無可如何之事，葆秀亦諒吾也。且葆秀亦素有不好用他人之物，自己之物亦不樂他人用之之性質。此猶家人所深知），故彼之物皆甚珍視，吾今坐視其一一落他人手。前致葆秀書雲，事已至此，更無善計可言。豈不信哉？

　　七日　星期日

　　八點四十分起，家事，盥漱，清物至九點半。晏起扣十分。不清潔扣十分。均於明日扣除。九點半後伯文兄弟及諸親眷漸至，乃為葆秀設奠，遂即用沈處所送奠席再祭。繼為葆秀點主，忡忡無可為記。夜中僧眾來放焰口。客于九鐘餘乃去。余留伯文兄弟看竹，以至天明，共十二周，藉以消磨時光，守看香燭，初未計較金錢也。

　　來者：七叔、全叔、福叔、大哥、思達、思立、耀蒼、思范、伯母、七嬸、福嬸、大姑、大嫂、倩妹、成妹、艮妹；贊庭、伯文、仲清、小舫、序五、夢鏗、俞阿韻；伍述安、張小舫、巢午庭、吳仲方、邵蒼緒、夏仲立、查倬雲、章幼丹；岳母、大姊、三妹、俞二姊、盛太太、伯言、壽民、凱祥。

　　家庭之阻力亦為一般少年不能成一事之原因。夫父兄與子弟之意見不同，以子弟屈從父兄固未必為不利，然父兄之意見亦未必定是，而子弟一一屈從亦未可也。友人中不乏未入法政學校則言不入法政學校者。未幾，入法政學校矣，問之曰，屈從於家庭也。未做官，則言不做官者，未幾做官矣，問之曰，屈從於家庭也。果如此，則家庭之阻力何事不可使吾做乎？吾意苟吾之意見果是，果有利，即父兄不以為然，未有不可以理譬解者。即父兄以為我之理由未十分充足，果非無理由，而吾又持之甚堅，父兄亦未必遂奪我操守也。又少年無預備亦是大病，雖不願走這路，然未預備走那條路，一到出校門，既不願父兄之路，亦無能力走自己之路，於是不得已仍屈服於家庭。以為如此可委咎家庭，此豈君子所為耶？故果能自己之品性學力能見信於家庭，家庭知其走彼所自擇之路決可成功，則又何必定須走家庭所擇未必成功之路哉？此外，果有終不得家庭同意而自以為事[勢]在必行者，則斷然行之亦無不可。惟此乃變例，不可不先事再四審慎也。

　　八日　星期一

　　早六點散看竹之局，洗臉，捆鞋。七點，葆秀靈輀啟行，余偕伯文兄弟皆布鞋行。道塗泥濘又遇雨。至長春觀，捧葆秀像與主盒回靈。叩禮畢又往，至城門得車，坐至洪山乃追及靈柩。過此皆步行。冒雨，雨頗不小。至山，與贊庭兄相依而行，頗得相助之益。十一點，葆秀柩入土，以雨大未能成墳。刊碑亦未運至，約明後日補築之。回途仍步行至洪山，休憩時頗覺冷，過洪山後，騎馬回。此行足上污泥甚多，風雨拂面，奇而有趣，吾乃不知念及葆秀之從此為一結束為可悲。嗚呼！此固可見吾薄情之人也。回，一時半，食後略睡。三點記帳，記日記。五點餘至校開會，未七點回。八點又往，與存誠談，教聘三英文，浴。十點回。

　　明日應收檢書物，以備移居。後日出城視墓。大後日正式移居。此外，尚須相機往各處謝步，及寫各處謝信，此等耽擱不少。惟吾擬借早起以進行德文及作文。從明日起，德文仍非必要不間斷。又互助社述略，亦必早成乃可。

　　今日分數：第一時，未漱口，8　第二時，不得已耽擱，7第三時，同上，7　第四時，同上，7　第五時，同上，7　第六時，休息，5　第七時，作事甚少，5　第八時，晏到，8　第九時，大半為助人，7　第十時，沐浴有相當價值，8。

　　共日程六十九分。扣昨二十分。實得四十九分。

　　九日　星期二

　　今日九點二十分乃起盥漱。太晏，惟因昨未睡，仍扣十分。（一）0（二）0　十點至十一點為養初改文，助人。惟中有耗時。（三）4　十一點讀德文至十二點一刻（中有耗時）。（四）4此後看報至一點。（五）3　一點半至五點清書物。（六）7（七）10。五點至七點社務。（八）10。

　　告希葛，提出過失名目，而思想其犯過事前之情狀：一、當時之情狀。二、而考其原因何在。三、及其救濟之法。四、或利用他事以轉移心理。五、又告以注意無使有暇日，養成上床即睡之習慣，無使有妄想之暇時，又勿以屢欲改過而無成自餒，以凡改過不成必用法未良也。蓋希葛告餘，屢知過而病未改也。

　　七點一刻閱報。飯八點十分。教聘三英文。為蘭軒解英文，九點三刻回。（九）8　回，記日記，十一點睡。（十）3。

　　共日程五十五分。扣晏起十分。晏睡五分。耗時二分。實三十八分。

　　凡人屢知過失，而屢立志改之終無成效，此最足使人自怯。然吾等如以為過失而欲改之者，早亦須改，遲亦須改，今日亦須恃自己改，明日亦須恃自己改，故以為不必改則已，不然則今日此時不立起一決改之心不可也。過失之於人愈久，則其根愈深，回頭愈不易自拔，知此則知今日此時之改過，從是非上，從利害上均必要之事矣。

　　凡過失之不能改者，皆以未明知其真因，及未用最合宜之方法之故。而非提出過失名目，則思考之目的不專，研究亦不得周詳，如此必不易得其真因及合宜方法。又有時過失不可不假他事或他法轉移犯者之心理者，如以有益遊戲代無益遊戲，以上床即睡免妄想及惡夢，以早睡促成早起之類，此皆非輕言改過者所能涉想及此，故不收效也。

　　睡時妄想最為一切惡德之原，而其原因則以不得上床即安睡之故。余今日與希葛言此，令餘亦大悟，餘思改此過久矣。從此或有豸乎？

　　十日　星期三

　　九點起，盥漱，讀德文，早餐至十點半。（一）0　晏起扣十分。（二）0　（三）3　此後，因為葆秀複三乘轎出城，沿途稍讀德文，至下午三點始回。（四）8　葆秀墓尚未築墳，主言於明日築之。（五）7　（六）10　此後清理書物，家事，至五點。（七）10。

　　五點至七點社務。（八）10　歸，與仲清言，告以不可預存爭心在小處計較，致失家庭之和。且爭而不勝，徒以示弱；勝而失和，所失亦甚多。又告以須吃虧，須樂於吃虧。仲清以為然。飯後赴校開會，餘提議足球特別隊員可每員召支隊一隊，各自練習，互相比賽，庶幾相觀，而善較各班比賽之法為良，同人謂然。八點教聘三英文至九點。（九）10　此後上街換錢，不成，回。十點一刻寫信，記日記至十一點三刻。（十）8　以後車馬或步行、坐轎均不看書。晏睡為不得已，只扣五分。

　　日程共六十六。扣十五。實五十一。

　　昨似有不清潔事，在夢中不甚清晰，此皆腦筋不甚清潔所致。以後當以高尚思想及睡前不思想，力矯此弊。不然，何顏立于人世？且何顏於死後見葆秀之面乎？特書於此，使人知我為卑陋齷齪之人也。

　　以餘在互助社所得助人之成績可得以下之心得，為言助人者，所不可不注意：

　　（一）不可不有可信之真品行真操守。

　　（二）須有可信之真學問或真作為。

　　（三）須瞭解他人心理，於彼所不願明言之過失，宜不必深究而於暗中或別時剖示之，及其救濟方法。

　　（四）須瞭解他人犯過之原因，及為設縝密方法剖示，使之心服。原諒人而指導之。

　　（五）須善為說辭，或以犯過者之良德陪襯其惡德，或以己之（已往或現在）過失陪襯犯過者之惡德。如此，聞諫者自不怒而喜。

　　（六）常預備助人，因他人如不能必得吾之助，彼必不肯輕自卑下或暴露其過失以求吾助也。

　　（七）莊嚴而和藹，不可以他人所赤心告我者，假作嘲笑。

　　（八）如有不能助他人處，寧以真摯之情詳述其理由使之瞭解，無徒多憎惡，滋人誤會。

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