惲代英民國六年日記·二月上

二月上

　　一日　星期四

　　天氣，晴。早起，九點半。晚息，十點三刻。智育，閱《婦女雜誌》（一月）五篇，閱小說。工作，作《論奴僕》。

　　交際，伯言、存誠來。岳母來。

　　周厚坤君言，中國社會諸病皆出於「不孝有三，無後為大」八字，與吾意符合。吾屢欲以此義作一論說，不期周君言之簡而詳，吾乃不能複佳。此一有腦筋人，無怪其為發明家也。

　　戲以九天九地共為十八重地獄，故天上人間莫非苦境也。

　　二日　星期五

　　天氣，晴。早起，八點一刻。晚息，十點半。智育，閱《體育》一篇。工作，作《論奴僕》。體育，偕仲清、養齋、存誠等打乒乓球。交際，仲清來。姨太（沈）、二姊（俞）、多妹、才弟來。存誠來。伯言、海觀來，偕出望月一周。

　　伯言、海觀來，約余習日文，此餘素志。日文易學而又足以廣餘譯事之範圍，此所謂用力少成功多也，何樂而不為。前約自習心理、諸子，吾意亦不主廢棄。即伯言等主張暫置諸子，吾亦當獨自進行也。

　　三日　星期六

　　天氣，晴。早起，七點半。晚息，十一點三刻。智育，無。德育，連日對於家務太放任。家事尚不以肩擔之，更何望擔社會事乎？宜切改。體育，浴。交際，訪宅誠師於住宅，不遇，訪於校，留飯。訪元龍。

　　今日之足跡，上午九時，至候補街，訪伯言，偕由履坦巷越山，訪海觀。偕至水口關帝廟訪宅誠師。出，從靈山寺、武昌路、審判廳至師範附屬小學，留飯。十二鐘後出，從蘭林街大都司巷至花堤，而抵平湖門。由查家巷，南黃巷等地上鶴樓一游，此新年第一次之游鶴樓也。下鶴樓，自漢陽門正街，直至撫院街，入青年會，訪元龍，偕作乒乓戲若干次。又偕出，從武昌路北端越山，至抱冰堂，遇負生，少談下山，訪長青，不晤。乃又從武昌路折回，由水巷越山歸寓。歸寓後，訪存誠不晤。折回又出，至伯父、全叔處。回晚飯。夜浴後，又至漢陽門街，從青龍巷折回。可謂疲于津梁矣。

　　四日　星期日

　　天氣，晴。早起，八點五分。晚息，十一點。智育，無。體育，與仲清打乒乓球。工作，作《論奴僕》，完。

　　訂《頑童》（即劣童）譯稿。費用，洋油爐子錢壹串。日語教程錢七百六十文。洋油錢一百文。春捲錢四百文。

　　宅誠師言，凡人見識高者，較社會高數步，對於引導社會最相宜。如太高則不為社會所能知解。然果見識高，終能於千秋萬歲後博人崇拜，如孔、釋是也。宅誠師勉吾等從事教育界、言論界，與餘志吻合。宅誠師料理校務大有進步，能參用教育最新思想，則尤妙矣。

　　五日　星期一

　　天氣，晴。早起，八點三刻。晚息，十一點。智育，閱《進步》（二月）一篇。體育，與思立打乒乓球。工作，為葆秀搗藥。交際，至伯言處。出，道遇海觀，偕游一周，偕來。

　　與海觀約投稿小時報，此可作一消閒觀也。擬作教育行政之分權主義，又譯一篇投《中華教育界》。作《不用書教授主義之提倡》，投《教育雜誌》。譯《最良之五分鐘體操》及他一篇，投《學生界》。譯《平時損失與戰時損失》及《死病療治法》，投《大中華》。譯《發之保護法》及作《貧與富》，或《論乳媼之害》一篇，投《婦女界》。

　　六日　星期二

　　天氣，晴。早起，九點半。晚息，十一點半。智育，閱《婦女雜誌》一篇。工作，論集權之教育行政。交際，至岳父處拜節，留飯。至諸父處拜節。

　　女子不能自立而倚賴男子，為自利計，彼必與男子爭男子之俸給，此普通家庭必然之現象，然實女子之羞，亦男子之羞也。欲使無室人交謫之弊，須使女子自立。女子自立，則能自尋其生活，自求其利益，不以與男子搗亂為惟一方法。此保持女子利益，亦保持女子道德惟一之法也。或曰，女子自立則家庭之事孰料理之？曰，家庭為夫婦共用，則家庭之事宜夫婦共理之。如有兒女，其教育可歸之學校，其不可歸之學校者及孕婦蓄養之時，均宜以使女子暫時停止其自立，而男子當認其賠償損失半以上。普通使役女子，如家庭之奴僕，既不使之自立，又不與以金錢輔助，此酷烈之男子自利主義，大非人道。然若一般男子罄其每月收入交于其妻，而每至用錢時，受其妻之監督干涉無所不至，甚至需用錢時，雖請求其妻亦不能得允許，此雖對於女界極有利益之事，然大背於財產所有之理。蓋此等狀況之下，其妻之浮用，其夫每不敢干涉，而其夫反受其妻之牽掣，無所不至，此殊無理之極也。或曰，如此可禁男子冶遊等弊。然欲禁此等弊，當就男子心意上著手，使彼自然不致冶遊，若徒以各種方法禁制之，能禁制者鮮矣。

　　七日　星期三

　　天氣，雪風。早起，十點。晚息，十點。智育，無。工作，作《論集權主義之教育行政》。上街，在松華樓取筆一支，買藥，向伯父借銀洋八元。至江岸視有渡江輪否，因運弟本擬今日赴寧也，卒以無渡江輪，遲一日。

　　八日　星期四

　　天氣，晴。早起，十點。晚息，十一點。智育，讀《體育》三篇。工作，無。料理子強弟啟程事，下午四時送至江幹，因聞各輪船均于上午開行，遂折反。交際，伯言來未興。兩訪伯言不晤。海觀來。

　　學中功課減。Mr．Kean〔基恩先生〕功課二小時，加倫理及認識論。以吾私意，希望多得與西人接見，今其結果乃適相反。倫理及認識論未知如何教法。油印既不佳，口授尤覺非法，倫理或可用西文教，認識論則除非東文教授，吾等又不解東文，以餘私意，則願提議如下：

　　倫理用西文本如東西洋倫理並教，則先教西洋倫理。

　　英文鐘點改授日文，以能速成讀書為宗旨。

　　認識論暫緩教授，先提教育學或其他有中文課本者教授之。

　　印度哲學用《佛學大綱》。

　　九日　星期五

　　天氣，晴。早起，七點半。晚息，十點。智育，無。工作，寫安稟（並手諭原文略錄於書劄錄存欄）。

　　今日八時，偕運弟及行李下劃至太古碼頭，無船。至大阪碼頭，上鳳陽丸，坐客究不擁擠，五月七日之效遠哉。偕送者養齋、熊、選、吾等。上岸至科學儀器館買乒乓球，偕至小新碼頭福叔處，頗遠。吃面後，由江幹原路反。至利記碼頭，坐劃反。思達亦至，遂至魁星園吃點心。

　　伯言屢為我言，處家不可以不知醫。至今思之，良然！吾欲於此日記中辟一欄，名為家庭醫學，錄望、聞、問、切之法。家庭藥學錄性用法及忌服簡要驗方錄最切用者。

　　以後每月家用應注意事：

　　一日　我月費一串（留作買雜誌用）。葆秀月費一串。任姑娘月費三串。

　　十六　奶媽工錢一串五百文。

　　二十　老錢工錢二串文。

　　三十　湯媽工錢一串五百文。利錢二百。民新工錢二百文。

　　十日　星期六

　　天氣，陰。早起，九點一刻。晚息，十點半。智育，閱《教育雜誌》二篇。工作，譯《最良之五分鐘體操》。交際，存誠、海觀來，約至伯言處。偕伯言及其三弟，又毅生，至審判廳，探叔澄師案，尚無開審日。至殷廷瓛家小憩，出至勸業場、黃鶴樓而歸。至伯父處取適軒辭尺牘。至表忠祠猜謎，未開口。

　　今年應買書（打。者未決）：　今年應備衣物：

　　

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