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三 勞動者家庭的瓦解 |
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婦女參加實業活動,意思便是工人家庭生活的全部毀滅,沒有什麼家庭關係高尚些形式的東西來做代替。資本家的生產制,許多時候並不毀滅工人的家庭;但只除為他們存留著那個不幸的家庭形式以外,所有別的家庭幸福,卻都攫取起走了。今天婦女在職業界的活動,並非他從家務中的解放,只不過把新負擔加在舊負擔上面。一個人不能同時伺候兩個主人,所以工人的妻子既幫著工人去掙每天的麵包,工人的家務便受害了,現在社會對於已崩壞的個人家庭,只能給與一個可憐的代替品,那便是飯館,育嬰堂。在那個地方,這些下流社會的人,拾得一點富人身心供養的剩餘,便靠這度日子。 人家每怪社會主義者要打破家庭;其實依我們所知道,每種生產制度之下,總有他特殊形式的家庭,有家庭關係的特殊制度去適應他。我們不信現在的家庭制度是最高的方式。我們盼望在新而進步的社會組織之下,發達出一種家庭關係新而更高尚的方式。但這個主張,是與使家庭關係全然瓦解的不同。使家庭關係瓦解的人,——不僅想這樣做,而且在我們面前實際已經做了的,——不是社會主義者,反是資本家。古時許多畜奴隸的,或隨意的孤人之子,寡人之妻。但資本家變本加厲,乃甚至於從為母的懷中,奪嬰孩以勉強他付託于生人之手。盈千累萬的這種事,雖是每天發現;所謂上流社會的人,卻設立了許多所謂慈善機關,使母子等更易於分離。然而這種社會,因社會主義者只信家庭是一種生產制度的反映,他們看得生產制更遠的變遷,必然發生更完善的家庭關係。然而一些人偏只怪他們要打破家庭。 |
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