徐訏·阿剌伯海的女神(2)

阿剌伯海的女神(2)

　　「那麼請你先猜猜我是幹什麼？」

　　「研究思想方式或者說你是哲學家，但哲學家不見得就可以靠哲學吃飯，或者說你是偵探或者間諜，這是女子最可幹的事，最可流浪的事，最有錢的事，最合於你方言的能力與科學頭腦。以及所謂觀察別人思想方式的作用的事。」我笑著說，說得很快，其實只是開開玩笑罷了。

　　「我想我可以幹，但一個人有這樣死板的使命，不是太不自由

　　「那麼你叫我怎麼猜」？

　　「不錯，這是不容易猜的。老實告訴你，我是一個巫女，我會魔術，我會骨相術，我會看相，我會知道你過去與未來，我會推斷你的命運終身，你的環境身世，以及作家屬與你的壽數。你相信麼？」

　　「我相信你是的，但我不信仰這些東西。」

　　「這不是宗教，無所謂信仰與相信；這不過是一種技術，同許多科學的技術一樣，它包括幾何上定理之證明，邏輯上的推論，生物學上的分類與系列，統計學上的精密統計，以及一切自然現象研究的觀察；外加漂亮的言語，用審判心理學上技術，催眠心理的花巧，以偵探的手腕獲得人家的秘密而已。」

　　「那麼你願意現在在我身上施行麼？」

　　「你想這樣的環境是合於我上述的條件麼？」

　　「啊！我明白了，你如是一個成功命相家，這成功一定不是偶然。」

　　「你是聰敏的，我想你一定學過哲學。」

　　「不錯，你已經探得了我的秘密。」

　　「但是這不是探得的。我告訴你，當我要探你以前，我必需催眠你。比如你在歐洲報上看到我的廣告，即使你只是一點好奇罷了，等你到了我的地方，付給我你該出的不算輕的相錢，你已經有三分相信了；因為錢可以買許多東西，可以使鬼推磨，你都知道的。你買過華貴的衣服，珍希的寶石和許多人的生命；你買過飛機與槍械，你買到過成千成萬擁護你的軍隊，你買到過許多美女的心，所以當你付我十鎊廿鎊的相錢後，你早已相信你一定是買到了你的欲望。於

　　「是你進來，你看，我的房間陽光是沒有的，燭光可以隨我支配佈置。我燃著極神秘的香，你可以聞到；我有極希奇的衣服，桌子帳幕；我只要讓你注意我手上奇怪的寶石戒指，你已經會相信我是有權力知道你的過去未來了。於是我請你坐下，請你靜靜心，同你寒喧幾句，或者請你喝茶，假如我忙——我常常是忙的，請你在一旁等著，聽我與別人論相或者看水晶球，這時你已經受了我的暗示，你一定有表情，或者怕我說出你可恥的秘密，墮落的過去；或者相信了我會說出你過去最傷心的事，預先自己回憶，於是我已經知道你兩分。

　　「假如你是屬理智的，我會嚴肅得神一樣以理智折服你；假如你是屬情感的，我會同你至親一樣，同情你，可憐你，比你先替你流淚，引出了你的眼淚我再來安慰你。兩句寒喧我可以知道你是哪裡人，於是我可以告訴你我到過你的家鄉，我自然是大部分都到過的。我會方言不是麼？我的方言可以引起你對於你故鄉的情緒，或者你是因賭氣而離鄉，或者你是困窮而離鄉，或者你的鄉人都對你不好，或者同你都非常好……

　　「這些情形，我的方言，只要十來句就可以知道你一個大概。你知道我有數十年之經驗，有精密的觀察與嚴格的推理；我會恐嚇，安慰……種種手段。假如你被我催眠了一分，我就可以觀察出你三分，於是我給你軟或硬的審判，我就有五分了；再用我精細的推理，我可以有七八分；依照我過去的統計把你類列進去，你的一切我就都知道了。所以這是技術，而且也是藝術，說說是死的，運用起來可是活的，你知道麼？」

　　「我知道了，一個人出了錢會相信，你於是叫他出錢；到了生疏的環境會楞，你於是把你的環境弄成生疏；未見你前有一點好奇心，你於是將你自己特別弄成神奇。總之，使人迷眩了以後，任你拷問審判，使人招供自己過去的遭遇，而相信你對於他糊塗的未來的，判決而已。這不是命相，這是一種暴力，用暴力的話，一支手槍就可看別人的命相了。」

　　「近代心理學以人為環境的產物，我的藝術就是以藝術的手腕，從環境去瞭解人，這藝術是一種力量，但不是暴力。因為這力量不是暴力，所以我的生意，無論在歐洲美洲或者在亞洲，永遠可以不錯。否則誰肯永遠受你暴力的審問？」她笑了，笑得一點不像一個巫女，只是一個飽經世故，爐火純青的直爽的女子。

　　「……」我沒有說什麼，我在想，她該是很有錢的了，前些天沒有碰見過她，想來她該是搭在頭等艙裡的。於是我問：

　　「你是很有錢的了？」

　　「我想我可以照我的理想用我錢的。」

　　「你走了許多地方了？」我羡慕。

　　「你到了我年齡，你也可以走得不少地方的。」

　　「你可是很康健？」

　　「是的，都靠自己的保養。」

　　「你很用功，讀了不少的書了。」

　　「隨自己的興趣，我看過許多學者教授名人政治家的相，所以必需有合適的話同他們講，這樣就養成了我看書的習慣；不過我想你也讀過不少書，你是一個很聰明的孩子。」

　　「但是我沒有好好專門的讀書過。」

　　「你倒是學什麼去。」

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