整理材料|謝覺哉

整理材料

　　章學誠先生說：

　　古人一事必具數家之學，著述與比類兩家，其大要也……兩家本自相因而不相妨害。……但為比類之業者必知著述之意，而所次比之材，可使著述得所憑藉有以恣其縱橫變化。又必知己之比類與著述者各有淵源，而不可以比類之密而笑著述之或有所疏，比類之整齊而笑著述之有所奇輕奇重則善矣。蓋著述譬之韓信用兵，而比類譬之蕭何轉餉，二者固缺一而不可。

　　「比類」，拿現在話講，是「調查研究」，是「整理材料」。沒有好的比類，不會有好的著述；猶之沒有好的調查研究，不會決定好的政策來。

　　這工作，我們做得還差。有的根本不調查，主觀主義，自以為是，以感想當政策；有的雖調查過，或者還積累了不少經驗，然而不去整理，漫不經心，遇到事來，仍然是「以感想當政策」。有這樣的事：派考查團下鄉，或者通令下級要報告，材料一大堆，卻沒有人去「鉤稽刪要，得其大凡」。久之，材料丟了，誰也不知道。又或也總結過：一經驗、二教訓，做了決定；而因為「比類」工作不經常：有的不能拿這總結聯繫到那總結，從橫的方面得到補充；有的不能把去年的總結做今年工作的張本，從縱的方面得到積累。甚至也有乾脆忘記了的，雖即是他自己經歷的事。

　　粗枝大葉，截斷歷史，這毛病兒不易去掉。但材料整理的不好，也是一因。

　　「調查」是收集材料，「研究」是整理材料。「為比類之業者必知著述之意」，這是說必須理論有點根柢，受過相當的中國歷史中國情況及黨的歷史與黨的政策教育，然後能從複雜材料中，看清聯繫，抽出規律，足以供決定政策之用。其次，整理材料，不是做文章。編者的高明，表現在「次比」上，不在其議論上。就是要說明幾句，最多不應超過其篇幅十分之一。又次，材料逐漸累積，整理也逐漸加深，過去的、現在的、個別的、完整的，加以分析和綜合，寫出要點。檔案室（或材料室）裡，排次井然，一查即得。或印成書供人參考。

　　調查研究（即比類）不能一個人樣樣都做，但每個人定要去做。特別是擔負指導工作的人，要看材料，要去調查，要整理材料，要求人家幫助收集與整理材料，否則「有虛名而無實學」，「卻在那裡擔負指導工作，是異常危險的」。

　　從來做學問的人，看得書多，見得事多，手邊有冊子，叫做「功力」或「功夫」；從這根柢上創造出意見，即解決某某具體問題的意見，叫做「學問」。我們的建黨建政建軍……如算是一門學問的話，那我們就非切實用點功夫不可。

　　1942年9月5日

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