民族統一戰線的釋義|謝覺哉

民族統一戰線的釋義

　　（一九三八年三月九日）

　　《西北青年》的《保衛西北專號》要我寫點文章。保衛西北的工作多得很，但有點根本的，即各黨各派各界從上到下從左到右，在抗日高於一切的前提下，親密合作，沒有這，一切工作，無從談起。可惜，風湧全國的抗日民族統一戰線，在西北做得很差。個別利益，常常超過總的利益，精力不全用在對外而用在妨這妨那的現象，到今仍在發生。在這當兒，大家來認識一認識抗日民族統一戰線問題，或不為無益罷。

　　一、民族統一戰線的意義統一戰線是站在一條戰線上，一致行動的意思。今天，除漢奸托匪外，凡不願做亡國奴的中國人，都要抗日，都站在抗日戰線，但假如不統一，你打你的，我打我的，必然會給敵人各個擊破。其次，合則力大氣盛，可以生出許多方法和力量來，分則即熱烈的抗日者也不免因環境不佳而消沉下去。第三，統一戰線，不止應用在軍事上而應普及到一切人力動員、財力動員、思想動員，真正的全民戰爭，只有在鞏固與擴犬的民族統一戰線的基礎上，才能發展其威力。

　　二、民族統一戰線產生的原因第一，由於有各種不統一的現象，存在這種現象，是社會固有的，有歷史以來就存在著的，比如生產關係上的生產工具所有者及生產者；工農商學兵職業的分別；治者與被治者；各黨派，各集團；或衝突得很，或漠不相關。這現象不能否認也不應否認，要知道沒有不統一的現象，就根本無統一之可言。第二，統一不是空言，能做到的，必是他們於各別利益之外還有共同利益。共同利益超過各別利益時，不爭取共同的利益即不能保存其個別利益的，於是個別利益不能不受到限制而服從於共同利益。古語說：「吳越同舟」，吳人與越人平日是不相關的，但同在狂風駭浪的船上，就彼此如一個人一樣在奮鬥。又說：「兄弟鬩于牆，外禦其侮」，兄弟因意見不調而打架，外面強盜來了，就得放下不調的意見，一同去和強盜拚命。現日本帝國主義來滅亡中國，全國人民都有做亡國奴的危險，所以不論貧富貴賤以至各黨派，儘管平時有些不睦，今天應團結像一個人一樣，像吳越人在一個船上一樣，才能打出生路。團結呢，個個得利，不團結就同歸於盡。

　　民族統一戰線與敵人的「舉國一致內閣」不一樣。彼所謂「一致」，是侵略者內部——重臣、軍閥、財閥，不要摩擦，都拿出來手段來殺死中國。對於反戰的民眾，則用屠殺、欺騙等方法，驅使他們去做軍閥資本家侵略的炮火。我們民族統一戰線，則是「地無分南北，人無分老幼，」站在每個人的共同利益上而聯合起來，是自動不是被動，是全體不是局部。

　　三、民族統一戰線的內容有人說既各統一戰線，內部即不應有任何歧異，質言之，即黨只能有一個，意見只能有一宗。我以為這是錯誤的。第一，社會上既有各種各樣的階層，即不能不有各種各樣的意見，不能因我否認而不存在。第二，強不同者以從同，必至連可以同者也無法使之同。拿前例說罷，兩兄弟在打架，兄有兄的意見，弟有弟的意見，外邊強盜來了，應該共禦外侮，可是兄必要弟完全服從兄的意見，或者弟必要兄完全服從弟的意見，那就是兄弟之爭終不會停止，而強盜已經打進屋子來了。所以統一戰線內部，應公開承認各黨派的存在，承認各民眾團體的存在以及廣大無組織民眾的存在。意見雖有各種各樣，但有一最高標準，即一切有利於抗日至少不妨礙抗日的，應該執行，否則就應該禁止。

　　舉例說吧，許多人說共產黨宣言「放棄階級鬥爭」，我想，如果「階級鬥爭」是共產黨臆造的，那他可以「提起」，也可以「放棄」。否則就不可能。查共產黨迭次宣言，都沒有這樣的話，他只宣佈「停止沒收地主階級的土地」，主張「減息減租」。農村中地主與農民是利益不同的兩階級，「沒收土地」是農民階級對地主階級的最高鬥爭形式；收租達收穫量百分之七八十，利息高至1000%，是地主階級對農民階級的最高鬥爭形式。現在，地主和農民的共同敵人——日本帝國主義來了，地主和農民都要站到火線上去，如果一方仍堅持沒收土地，一方又不肯放鬆一點重息重租，沒有洋灰，要把散沙粘成石頭，神仙也做不到。孫總理說：「民族主義對於任何階級，其意義皆不外免除帝國主義之侵略。」又說：「國民革命之運動必恃全國農夫工人之參加，然後可以決勝。國民黨于此一方面當對於農夫工人之運動以全力助其發展，輔助其經濟組織使日趨於發達，以期增進國民革命運動之實力」，深刻指出各階級的共同敵人為帝國主義，因此，各階級應相互輔助，以增強反帝國主義的實力，同時也說明各階級相互間的讓步，以能增強反帝國主義的實力為限度，過與不及均所不許。

　　這就告訴我們：民族統一戰線，不是否認民族內部的矛盾，而是把這些矛盾已降到次要地位，給予適當解決，其原則為有助於抗日民族統一戰線之擴大與增強。

　　四、民族統一戰線與民主自由抗戰時期的民主自由，應該是有限度的，但絕不是否認民主自由。理由是：一、違反大眾意欲的侵略戰爭，不能准人民說話，像日寇停止人民團體活動，大批逮捕青年知識分子，為的是怕人民反戰。我們則恰恰相反，抗戰是廣大人民群眾要求的，正需要人民充分發展其意志與力量。二、戰爭是緊急的事，指揮應絕對統一，在抗戰總方針的範圍內，政府有絕對權力，人民對抗戰領袖應有最高的信任。是民主的，同時又是集中的，這是我們所要求的抗戰政府。

　　有人說，民族統一戰線，既然要適當的解決內部不統一的現象而集中力量於高級統一的抗日原則之下。有高級的統一，自然不容許有低級不統一，而低級不統一的消滅，只有限制其自由，我以為這是錯誤的。如果高級統一的原則不足以服人，那末，強制統一等於不統一，至多只做到大家不動，發生力量是不可能的。反之，高級統一原則是大家所需要，那末，在自由發展的進行中，存留的定是有益於抗日的部分，而不利於抗日部分必被排除。各階層各派系各集團將發出萬道毫光而集中於一點——抗日高於一切，一切服從抗日。一年來的事實，已充分證明了這個真理。當然，不是說自由沒有限度。孫總理說：「民國之民權，惟民國之國民乃能享有之，必不輕授此權於反對民國之人，使得藉以破壞民國。詳言之，凡真正反對帝國主義之個人及團體，均有享有一切自由及權利。而凡賣國罔民以效忠于帝國主義及軍閥者無論其為團體或個人，皆不得享有此等自由及權利」。照總理的話，在今天應該是一切抗日的團體及個人皆得享有自由及權利，凡效忠于日寇的漢奸賣國賊，皆不得享有自由及權利。這是自由對於人的限制。總理又說：「民族主義對於任何階級，其意義皆不外免除帝國主義之侵略」。即是說一切工作「其目的在求中國之自由平等」，在今天即是怎樣能夠增強而不是削弱抗日的力量。這是對於自由程度的限制。

　　五、民族統一戰線之消極與積極方面停止內戰，減少磨擦，這是必要的，但只是統一戰線之消極方面，可以避免力量正負項的對消，能使力量起「加號」的作用。比如說吧，「兄弟鬩于牆」，因「外侮」而停止了「鬩」，然而去禦外侮時，兄弟仍人各一心，不相協力，強盜仍可以把你各個擊破。所以必須有積極方面，互相工作幫助，既做了朋友，朋友有力量，即我有力量，朋友失敗，即是我的失敗。我們看到朋友有不夠處或遇到困難，應採用善意的規勸，或挺身幫助他幹，同時朋友方面也應善意的接受。因為我們是一家，打一條人線，勝了不可爭功，敗了須大家負責。真的做到了四萬萬人一條心，那還有什麼日本鬼子打不跑？

　　今天的統一戰線，有些地方還停留在消極方面，甚或消極也沒全做到，但也有不少地方起了積極作用，因此抗戰局勢，雖在向勝利方面轉變，而危險的成分還潛藏著；我們絕不可以消極為滿足，而必須做到充分的「積極」，勝利才能有完全把握。

　　六、民族統一戰線的條件

　　甲、須頒佈一個抗日民族統一戰線的共同綱領　一種偉大的歷史事件，必有一個偉大的具體綱領，做人們奮鬥的目標。民十三年國民黨代表大會通過的對內對外政策，成為大革命時代廣大民眾奮鬥的綱領，也即是那時民族統一戰線綱領。綱領的原則，現在還適用，不過條文須參照目前抗日需要更加具體。

　　乙、成立一個國共兩黨協商的組織　統一戰線包括全民族，但無疑要以國共兩黨合作為中心。共產黨宣言為徹底實現三民主義而奮鬥，可見兩黨已無隔閡。大革命時兩黨中央有聯席會議的組織，使工作進行取得一致。現在似應仿行。

　　丙、充實抗敵後援會的組織　後援會是法定的民眾中心組織，而因為有的太公式化，有的沒有民主，個別的後援會成為空洞機關。似應廣泛發展民眾組織。而各民眾組織都加入後援會，後援會之委員即為各民眾組織之代表。這樣，民眾運動乃是動的統一，而不是不動的統一。

　　七、民族統一戰線的國際性　為著對付共同敵人而建立統一戰線，並不局限於一個民族。總理說：「聯合世界上以平等待我之民族，共同奮鬥。」現在呢？瘋狂野蠻的日寇不僅是我們的敵人，且是世界和平人類的敵人。凡贊成我們抗日的，都應同他建立友好乃至互助關係。和平陣線的國家，特別是世界和平支柱毫無侵略可能的蘇聯，世界反侵略的，自動起來排日的千百萬工農和文化界，特別是日本國內反戰的大眾；世界被壓迫民族，特別是日寇壓迫下的臺灣、朝鮮，都是我們的好幫手。幾個月來，他們的反日工作也許比我們做得還熱烈。我們應同他們通聲氣，派代表和他們聯絡，必然能給我們以更大幫助。

　　八、民族統一戰線與三民主義在一定的時間與空間裡，真理不會有兩個的。三民主義為救國主義，要抗日離不得他，統一戰線一名救國陣線，要抗日也離不得他。有些三民主義信徒，不肯談統一戰線，難道是不相容嗎？我們打開國民黨文獻一看，知道這個統一戰線一名聯合戰線的名詞，不是共產黨所發明，而是國民黨所固有。民國十五年十月第二次代表大會宣言：

　　「凡民族運動，必須明瞭共同之敵人為誰，對於共同之敵人共同奮鬥，自助與互助，切勿異致，所以世界上一切被壓迫民族革命運動，有聯合戰線之必要。」

　　這難道不明白嗎？十二年後，共產黨提出而得到全國贊助的，只是國民黨宣言的複述。而且我們談總理遺教，如：「國民黨不得不繼續以求中華民族之解放，其所恃以為後盾者，厥為多數之民眾，若知識階級若農夫若工人若商人是已。」「當努力於贊助國內各種平民階級之組織，以發揚國民革命之能力。」（「第一次代表會宣言」）這就是說國民黨是民族革命黨，包括各階級、各黨派（如共產主義者、無政府主義者、佛教主義者……都可入黨）他本身即是統一戰線的支柱。總理又說：「世界上有兩種人，一種是125000萬人，一種是25000萬人，這125000萬人受那25000萬人的壓迫……我們4億人要和125000萬人聯合起來，我們要能夠聯合125000萬人，就要提倡民族主義，自己先聯合起來，再把各弱小民族聯合起來，共同去打破25000萬人。」（「民族主義講義」）這就是說明三民主義的統一戰線的國際性，當然，主要的有力的是在國內。

　　九、對民族統一戰線的一些誤解

　　甲、誤認為民族統一戰線為人民陣線民族統一戰線與人民陣線在反法西斯侵略上有其相同之點，但二者並非一物。民族統一戰線，團結一切不願做亡國奴的人，反對外來滅亡我民族的仇敵，其槍口是向外。人民陣線，團結一切被壓迫階級，反對法西斯統治者，其槍口是向內。中國要求的是對內和平，對外抗戰，所以人民陣線無發生的可能，將來也不會發生。

　　乙、民族統一戰線只于共產黨有利　說「抗戰失敗了，是日本人天下，抗戰勝利了，是共產黨蘇維埃天下」，這顯然是日寇漢奸挑撥之詞。然而居然有人相信，因而對抗戰勝利的基本條件——民族統一戰線，表示怠工。我們說：抗戰勝利了，共產黨當然有利，因為共產黨都是中國人。但同樣沒加入共產黨的中國人，得到獨立自由，難道比抗戰失敗當亡國奴還壞嗎？拿前例說吧：「兄弟鬩于牆，外禦其侮」，兄說，這樣做雖對，結果只于弟有利，或者弟說，這只與兄有利，那豈不是兩位狂人，自己尋死嗎？何況民族統一戰線，本國民黨所固有，共產黨既宣言為徹底實現三民主義而鬥爭，又說「共產黨不僅齊心合力與國民黨共同抗敵，並且願于抗敵勝利後和衷共濟的與國民黨共同建國」，不管他的誠意如何，但客觀事實逼迫著他，只有忠實執行宣言，才能取得國人的諒解和贊助。同樣，國民黨是全民族的黨，現全國各黨派都願執行國民黨的綱領即民族統一戰線的綱領，使中華民族走向解放的大道。如果拿黨來說，毋寧謂為于國民黨有利。

　　（根據謝覺哉手稿原件整理）

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