謝覺哉日記·一九四八年九月(2)

一九四八年九月(2)

　　九月十三日

　　壽連暲同志

　　有為恰似出山虎（年到五十五，才是出山虎），善攝常如探海龍。桂魄共瞻今夜白（生日為古曆中秋），杏林近挹隔溪紅（常從乞藥）。君為有德宜長壽，我且稱觴祝大同。保障萬民強且健，勤勞豈讓信平（韓信、陳平）功。

　　得木老壽連暲詩，依韻作（原詩滿字非養韻為易榜字）

　　壽人壽國功在党，傅公名應列首榜。委身革命念年前，茹苦含辛意無強。虛榮利祿棄如遺，良藥盈箱慨以慷。針療割治日無暇，院設山溝地塏爽。勞動子弟速成科，邊醫邊教指諸掌。驚聞主席病雩都，星夜奔馳身負繈。長征三載劇艱難，衝破黑暗旋明晃。衛生事業森開張，教我延齡在修養。舉觴祝公永健康，蒲柳我慚十年長。

　　木庵信說自感衰老，不願任副院長職。

　　九月十六日

　　十四日往小米峪招待所看諸老，十四日上午歸。

　　九月十七日（夏曆中秋）

　　昨晚多吃了點飯，夜肚泄，今日甚倦。

　　九月十八日晴

　　午後二時，偕瑾昆夫婦及飛飛由李家溝口至東黃泥村乘吉普來平山，至時已八點。住王子村，平山滹沱河北岸秋稼頗差，草未鋤好。

　　路上接來蘇信，囑珍視身體，勸定國不可離我，真摯之情可感。

　　九月十九日陰

　　高世文去育才，雲陳老的幾個孩子患疥瘡，定、飄等尚好。育才學生過多，房子不夠，環境衛生差，秀峰同志說，正在覓地遷移。

　　複來蘇信，告知定國已決不去學校工作。又說「……你是看到某些具體事實，提出較原則的正確意見，不少的人，原則的正確的詞句背熟了，一遇具體的事，則茫然。這一關非天份高又有鍛煉的人不能打破。不能要求每個同志都能打破，只要各級領導者能如此就夠了。……你的建議最好能留底，陶姥不走可請她幫忙抄。……陶為革命辛苦了幾十年，是個無名英雄……」

　　九月二十日晴

　　閱完《至死不屈》（塔拉斯一家），郭爾巴托夫著。

　　必武當選主席，一波、公武、秀峰當選為第一、第二、第三副主席。

　　九月二十一日晴

　　午後開審查會，審查華北人民政府各部、會、院、行、廳組織規程。

　　九月二十二日晴

　　上午開審查會。

　　下午和王斐然、賈潛二同志談。

　　夜開政府委員會。

　　通過政府各部、會、院、行、廳主管人員名單。

　　九月二十三日晴

　　夜開會至十二時半。

　　九月二十五日雨

　　聞曙時同志不願來政府。

　　閱陳白塵著《大渡河》及《升官圖》劇本。

　　閱《世界文庫》（殘本）第二冊。

　　明馮夢龍著《警世通言·拗相公飲恨半山堂》，誣衊荊公太甚。荊公變法，對的；人民怨恨，也是事實。「福建子」之流，「強迫命令」，引用流氓，舞弊營私，司馬諸公又拼命反對，聽信謠言，致荊公不得不失敗，非變法之過也。

　　九月二十六日晴

　　接王明信。

　　政府委員就職，召開全體幹部會。

　　列寧人民委員會工作報告：

　　「蘇維埃政權在社會主義軍隊方面所採取過的方針，同時也應用到統治階級別一種更精巧更複雜的工具——資產階級的法庭——方面來了。資產階級的法庭假裝維持秩序，而實際上卻是無情鎮壓被剝削者以保護利益盲目而精巧的工具。蘇維埃政權曾依照歷次無產階級革命的遺訓行事——一下子將舊法庭廢除了，讓人民叫喊吧，說我們不改良舊法庭，而一下子將它廢除了。我們這樣掃清了道路來創造真正的人民法庭，其方法是少用高壓的力量而多用群眾的實例。勞動者威信，不用形式手續——就是這一點，會將法庭由剝削的工具變成在社會主義社會的鞏固基礎上施行教育的工具。毫無疑義的我們是不能一下子就得到這樣的社會的。」

　　就職會上我講話：

　　人民政府——以前沒有過，沒人敢這樣稱呼過。資產階級國家自命民主，但膽怯，不敢叫他的政府為人民政府，怕人民戳穿他。只有無產階級當政的蘇聯，才叫他的政府為人民委員會。少數人不是人民，多數人才是人民。以前，少數剝削者統治絕大多數的人。我們新民主主義國家是以工農勞動大眾為主幹聯合一切贊成民主、反對封建，要求獨立、反對帝國主義的人來組織與管理政權。

　　人民政權，不只說政府真能代表人民利益，為人民服務，而且是人民直接組織政權與管理政權。政權是人民自己的。

　　為怕亡國滅種，我們才反對滿清政權。那時我個人對政權的認識是模糊的，到底要怎樣的政權才好？說不出來。辛亥革命出了總統，不比滿清強；大革命出了國民政府，更糟；勞農政府聽說很好，但沒看見。一九三二年在一個小地方參加了人民政權的會，叫工農兵代表會。在那裡我看到了勞動人民偉大的智慧，偉大的力量，出乎了我們所謂知識分子的意料之外。那種樸素的無畏的作風，是任何政治書上找不到的。我說：放心了，看見了光明了。那是革命低潮時，我雖相信人民政權定要成功，但沒設想自身能看到，現則這樣政權在華北、在其他解放區，很快就要在全國實現。

　　人民政權，民主的深度與廣度全不同于舊民主。它把民主貫徹到生活的各方面：經濟呢？農民有取得土地的權，工人、一切體力和腦力勞動者，有得到工作的權。失業的得到勞動保護，老弱、孤獨、災荒得到救濟，……這種經濟上民主，任何國家沒有過的。經濟上有了民主，因而文化呢？為人民服務，封建文化、資產階級文化不作興了。軍事呢？人民為自己作戰，從來不許有民主的軍隊也作興民主了。法律呢？不是保護剝削階級，而是保護廣大人民，舊的法庭不是改良，而要另起爐灶了。這些事是人民自己的事，由人民自己管理。因此，政治的民主，是人民管理上述諸事的組織。

　　民主內容既如上述，所以我能夠抵抗最大的賣國賊加上最大的帝國主義。但是，政治民主還沒搞得完善，即是說人民生活的各方面，還不是廣大人民自覺地去管理去創造，人民力量還只初步的發揮。代表大會決定縣村市的建政，是要發揚人民的創造力量，促進我們的建設，縮短推翻反動集團的過程。蘇維埃的興國、長岡鄉，民主搞得較好，一千七百多人出外參加工作的有三百二十名，鄉上的工作還樣樣是模範，我們華北四千四百萬人，如都搞得那樣，力量豈可計算？

　　民主事業是群眾事業，不是個人的英雄事業。長岡鄉的主席和支部，我見過——樸素的平常農民。

　　不要怕太民主了妨礙集中，民主越深入，越廣泛，集中的力量才越大。極端民主，不是民主，少數人不守紀律，不服從多數人決定，實際違反民主。極端二字不適當。

　　九月二十七日陰

　　和楊主席(2)談司法部人員配備及工作。

　　夜和戎子和同志談關於稅收與會計問題。

　　九月二十八日陰晴

　　曙時、任之、定國到，到時已深夜。

　　九月二十九日晴

　　參加黨組會，行李今日到。

　　九月三十日晴

　　錢老寄詩有詠舊劇《太平莊·李逵》一首，李逵能「有過直承當」是他過人處，吾人往往不能如此。「過則勿憚改」，憚字有深意。今之李逵何少也。詩如下：

　　李逵吾模範，認錯不傍徨。先是主觀發，走訪太平莊。有盜劫民女，假名稱宋江。李逵聞便罵，憤怒撐胸膛。替天行何道，忠義太荒唐。燕青百端喻，難回黑漢剛。手持大板斧，闖上梁山崗。砍倒杏黃旗，大鬧忠義堂。宋江聞聲出，辨解已不遑。為服李逵心，特遣石三郎。汝伴李逵去，細心調查詳。乃知桃花山，土匪霸一方。搶財掠美人，託名嫁禍殃。查實真情況，李逵心中慌。回山開大會，會上批評強。低頭直認過，深悔錯主張。身受紫荊杖，跪倒領袖傍。願將功贖罪，定滅此強梁。帶隊打前鋒，擒渠脅眾降。誰說李逵莽，李逵有立場。誰說李逵梗，服從重紀綱。誰說李逵拗，理實不相抗。真是大丈夫，有過直承當。人非皆聖賢，改過即賢良。

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