向警予·直隸第二女師學潮在女子教育革新運動上的價值

直隸第二女師學潮在女子教育革新運動上的價值

　　（一九二四年四月九日）

　　就一般原則說，教育是政治的副產物，教育無時無地不受政治的影響和支配。試把年來我國教育日趨黑暗腐敗的現象細加分析，處處可以找到政治的原因。政治既被反動勢力霸佔了，教育當然也免不掉遭池魚之殃。如最近湖南趙恒惕禁止男女同學，湖北蕭耀南[1]、江蘇韓國鈞禁止女生剪髮、限制女生服裝，直隸教育廳曲庇摧毀教育毆辱女生的校長燕士奇，這些都是政治上反動勢力侵進教育範圍的鐵證。故徹底些說，革新教育應是革新政治以後的文章。但在政治問題未解決之先，我輩青年不能閑著不求學，故教育革新運動實是今日青年學子的急務。

　　中國教育固然黑暗腐敗，但是再也沒有能比女子教育更加黑暗更加腐敗的。原來宗法社會的女性，是天鑄地造的男性附屬品。在知識上，如果不用低等的課程和低等的教員；在思想行為上，如果不限制伊們的閱讀、研究、言論、集會、通信、交際、婚姻、服裝等等自由，如何能夠完成那迎合宗法社會需要的賢母良妻的附屬品教育？所以現在的中國女子教育比黑暗的腐敗的中國男子教育更其黑暗更其腐敗，這也是當然的道理。但是世界生產方法的改革，大工業制度的完成，已完全變更了世界女子物質的環境，而鞭策著伊們向人的道路上一步一步地前進。於是伊們的「知的要求」和「個性的發展的要求」，日看日增高，而漸與一般男子比肩並列了。中國的海禁與萬里長城既被西洋人炮火衝破，而此種潮流也無方遏制，漸漸地灌輸到中國女子的腦海，使伊們也發生人的自覺，而不滿意現在的中國女子教育了。

　　伊們在知識上，要求提高伊們的知識水平線，因而主張男女同學，主張男女教育平等，反對低等的女子課程，反對低等的女校教員；伊們在思想行為上，要求有研究、閱讀、言論、集會、交際、通信、結婚、服裝的自由，然而一般女校偏與伊們的要求背道而馳，因此使一般女青年感受莫大的痛苦，女校學潮便是這樣逼起出來的。然而在歷史演進的程序中，最先衝鋒陷陣與惡勢力奮鬥的總是少數。中國女子中了幾千年宗法社會禮教之毒，既養成了「柔順服從」的天性，又養成了「怯懦畏避」的習慣。其中雖也有少數覺悟分子對於黑暗腐敗的中國女子教育表示十二分的不滿意，然而毅然決然團結起來公開反抗從事積極革新運動的卻不多見。一因大多數婦女不自覺並無人的教育的要求，以致少數分子孤掌難鳴，積極的革新運動做不起來；二因少數覺悟分子抱定「只顧自己」主義，聽任大多數姊妹受現在女子教育的腐化，積極的革新運動無人提倡；三因少數分子雖勇敢奮鬥，一方不能得大多數同學的後援，一方又要受官廳和家庭的壓迫、社會的惡評，動被革除，無處可歸。有此三因，故女學校發生學潮極不容易，即使發生也難持久而且得到結果。國內號稱教育名家者流，大都視學潮為搗亂舉動，對於女子教育更屬漠不關心。試一翻閱全國各種各色的教育雜誌有幾篇文章論到革新女子教育？全國教育聯合會及中華教育改進社等又曾有幾個提案說到革新女子教育？更有幾個教育家茶餘飯後能把女校發生學潮原因加一度客觀的分析？一般輿論機關非將此等學潮視同等閒，即將此等學潮編為笑話，除此以外並無正當批評。因此，女子教育黑暗腐敗的程度日日加增，我們女子直接感受痛苦的，如不急起奮鬥，力謀革新，則一般最有希望的女青年，將盡為此種黑暗腐敗的女子教育所腐化，不但女子地位無由增高，女子解放永遠難期，即社會文化、國家命運亦將同受影響。直隸第二女師全體同學為學問問題、人格問題，二百餘人一德同心誓死奮鬥，非將革新學校六條件完全達到決不罷休；此種反抗之精神，正義之主張，實為女子自身團結革新女子教育的第一聲，在女子教育革新運動上具有偉大的價值。伊們此次運動的成敗，實是女子本身能否團結革新女子教育的大關鍵。

　　姊妹們！我們底先鋒已在前線進攻了！我們還是冷眼旁觀呢？還是桴鼓助戰呢？

　　（載《婦女週報》第三十三號）

　　[1]蕭耀南，湖北黃岡人，北洋武備學堂畢業，一九二〇年任二十五師師長，一九二一年八月任湖北督軍，一度兼任省長。一九二六年死去。

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