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留法女生對海外大學之要求 |
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留法女生對海外大學(1)之要求 (一九二一年五月三十日) 北京《晨報》、上海《時事新報》、湖南《大公報》、海外《新聲》及各旅歐週刊諸主編先生,並轉關心女子問題諸先生鈞鑒: 數千年黑幕重重之女子,久成死潦,今日複得隨思潮奔湧而前,實是先生文化運動推助之賜。茲者敝團值海外大學之將成,為解放之運動。所請名額平等、免除近試及津貼學費三條理由,詳致女界全體公啟中。女子問題為社會主要問題之一,女子運動為社會主要運動之一,甚望諸先生有以指示而扶持之。附呈致女界全團公啟一份,乞賜觀覽並登之報端為幸。 諸姊妹公鑒: 同人等越在海外,日役役于佶屈聱牙之語文,與諸姊妹相見無緣,通訊討論亦無緣,然彼此之努力奮鬥,長驅直進,以向光明之域者,無論識與不識,其私心之默契,實莫可言妙。聞一善而欣然喜,若己之善,思益增之;聞一惡而淒然憂,若己之惡,必務去之。此尤吾同志間光明磊落之胸襟,若合符節者也。然同人以為吾輩相互間之空想的期望,與抽象的關心,必憑托於實際,乃有效力可言。同人等不揣冒昧,將進而與諸姊妹具體商榷一實際問題。此問題為何?即開放海外大學之問題也。海外大學為西南大學之一部,現在籌畫經營,招生開學,不久,將脫胎而出矣。近年來吾女子以新思潮之激蕩,稍稍覺悟,知徹底之解放,在教育之平等,於是要求大學開女禁之聲浪起矣,自小學以至大學,男女共學之聲浪亦起矣,且由全國教育聯合會議提出議案矣。此緣於少數女子先鋒隊,勇於作戰者半,而緣于邦人君子之提倡扶掖者亦半。現北大南高均收女生,而在孕育中之海外大學亦居然規定十分之一女生名額。比之從前,誠屬盛事。顧開放海外大學之問題,胡為乎來哉?此亦不得不申言之:自一二高等大學開女禁以來,而大多數女子以實力不足,有瞻望門牆而不得入之慨。聞北大第一次破天荒開女禁之招考,竟無一人有及格之程度。投考南高之女生,被錄為正班生者亦僅寥寥數人,女子實力薄弱,程度不足,征之事實而益顯著。至此一般輿論,乃謂培養實力為根本要件,要求開禁乃逐末之圖。而女子亦以實力不足,深自愧怍。向之搖旗呐喊奔走呼號者,今以韜光養晦,深藏於密,而惟日孜孜於解決實力之一途矣!顧女子實力何以致於不足?實力由何而成者?欲解答前之問題,則不得不先明女子在歷史上社會上教育上種種之關係,欲解答後之問題,則當自解答前之問題始。女子秉歷史的賢母良妻之沿革,以社會的賢母良妻之地位,受教育的賢母良妻之薰陶,其周圍環境,無一非納女子於賢母良妻之域者。故賢母良妻實為女子惟一歸宿地。是以學校有所謂女子學校,教科書亦有所謂女子教科書,自小學以至高等大學,凡冠以女子二字者,無不含有女子之特質,即無不含有賢母良妻之特質。賢母良妻不必有高深之學識,有高深之學識者,反礙於為賢母良妻,故教科可以苟簡,教師可以陋劣,高等大學可以不入,此社會一般人見解也。 是故女子今日實力之不足實社會之制度與教育有以致之,而非女子本身之過也。不然,以中學之程度本可考高等大學,而初級師範之程度亦適與中學相當,而何以女子中學師範畢業大多數不能考北大南高?高等師範、金陵大學、協和大學之女生,亦何以大多數不能考北大南高,是真社會制度與教育之過,而非女子本身之過也。是故社會之制度與教育一日不改造,即女子實力無由培養,亦終於諮嗟太息,愧悔怨懟而已矣。故同人以為現在小學中學師範等校肄業之女生為根本解決計,應力辟賢母良妻之謬妄教育,否認苟簡的女校教課、女子教科與女校的陋劣教員,已畢業于中學師範及在中等以上女校肄業者,為失學補救計,宜選擇環境,直投國內外著名各高等大學校。至若困心衡慮,尤以個人潛修,埋首鏖戰圖實力之補足者,同人等固深敬佩之,然欲求實力,必事學問,欲事學問,當前即有三個大問題: 第一,供給學問的資料; 第二,指導學問的教師; 第三,兌換學問的金錢。 資料難,教師難,金錢尤難。蓋教師愈好,則身價愈高,取法乎上,僅得乎中,欲求加速的進步,實有資于明師,而資料之選擇,亦需明師之指導,故第三問題,實為一切問題的樞紐。顧吾女子對於第三問題何如者。女子既無財產權,在家庭社會地位均不得與諸男並列,志願升高等大學之女子,十有八九為反抗家庭社會奮鬥而出者。欲家庭津貼膏火費,蓋戛戛乎難矣!且此等女子,大多數已屆成年,婚姻問題又緊迫而來,求學無所,拂逆相乘,致令弱者軟化,強者狼狽。嗚呼,以現在社會之制度與教育造成今日無實力之女子,以今日之學制考試金錢又限制無實力女子入高等大學,接近神聖之學府,以補足實力,而個人轉戰亦困於四面之高壓!嗚呼!女子大多數其終於失學窮促悶苦之鄉,以病以死以歿矣!同人等深悲之憤之!願隨我諸姊妹後,為女同胞大多數失學者,謀根本解決之方。 同人以實際觀察,對於北大南高式之解放,殊不能無慊然於懷!而孕育于新思潮中之海外大學,方冀其為二十世紀的新大學開一宏規巨模,乃其不滿人意處,亦正與北大南高相頡頏!招收女生名額僅止全額十分之一,又以考試制度與每年三百餘元的學費,阻攔女生使不得與神聖之學府!此同人等提出開放海外大學問題之所由來也。同人等已實行組織一開放海外大學女子請願團,要求之條件三: ①名額平等或不加限制; ②免除考試,程度不足者,設補習班; ③津貼學費。 其理由請得而言之:夫平等平權,實公理所在,不可磨滅。海外大學定額四百,僅收女生四十,揆諸情理,豈得謂平?或可以為吾國女子教育尚在萌芽時代,高才而志于上進者,本極少數,設名額增多而投者無人,亦屬枉然。其實不然,據民國九年全國統計,女中學生九百四十八人,其他與中學程度相當者一千八百二十八人,師範生且六千六百八十五人,中學師範合計九千四百六十一人,寧謂此九千四百六十一人中,無兩百人入海外大學者乎?且女子升學途徑,特別狹隘,女子高等學校僅國立高師一所,余如金陵大學、協和大學均屬教會性質,外人所辦,而湖南亦有所謂藝芳大學者。姑舍內容而言數目,已寥寥若斯,而收女生之男校,亦僅北大南高數校,且鑒別極嚴,能正式肄業其中者乃最少數,以吾女界年來之覺悟,有志升學者之眾多,而誕育於二十世紀中之新大學,誠宜廣立名額,以饜志士之霓望,此要求名額平等,或不加限制之理由一也。女子程度不足,實社會制度與教育所致,上文言之詳矣。故程度不足,女子自身實不能負責,而負其責者,厥惟社會制度與教育,解決之者亦惟社會制度與教育。大學為高等教育機關,名師宿儒薈萃其中,研究資料,特別豐富,研究工具,特別完備,實為進研高深學問之最好環境。女子之失學而實力不足者,亦惟於此中求補足,乃能免個人潛修之當前三難、四面高壓,乃能事半功倍,收加速進步之大效,而誕育於二十世紀中之新大學,對於現在社會制度與教育制度而成之殘缺產物,完之全之,宜負特別之責任,而其力以優為之,此同人等要求免除考試,為不及格女生設補習班之理由二也。女子無財產權,在家庭社會兩方面,完全處附屬地位,雖有高才,志于上達,而困於經濟,裹足莫前,此誠一般家庭與社會封鎖女子之惟一政策,而大多數女子竟因此深監囚禁,鬱憤欲絕而終不得出,是誠傷心慘目之大問題,亦社會極野蠻之現象也。 此社會問題,亦惟提出社會解決之。蓋此事惟社會能負責,亦惟社會能解決,故同人等對於社會力形成之海外大學,有為女生津貼學費之要求。或謂大學向無津貼學費之成例,而女生居然發生例外之要求,豈非以特權專利階級自居乎?是不然。女子無財產權與其四圍之高壓,姑置不論,即以常例而說,以國家社會待遇平等而說,女子之要求津貼,實非例外,實非要求特權專利,乃是要求平權均利。何以故?以全國男女學校之數目與經費統計之比例言之,全國女子學校數目與經費總額,必不逮男子百分之一。換言之,即國家社會培植女子之教育經費,不逮培植男子者百分之一,是國家社會對於女子之培植,應補足其百分之九十九以上,乃可言平。曾謂此大學津貼之要求,能當百分之九十九之毫毛乎!按之實際,安有所謂特權專利者。誕育於二十世紀中之新大學,宜掃除一切貴族式男系式的大學之惡習,而特別建設一種平民式兩性式的大學之普遍精神,此同人等公然要求為女生津貼學費之理由三也。同人等以為海外大學對於女生必辦到以上三條,始為真正解放,始為真正開女禁,始能真正解決大多數苦志篤學之失學問題之一部。 同人等根據以上之三請求,已擬具呈文公函向□南教育部,西南大學董事團,及海外大學籌備諸先生處直接請願矣。夫海外大學解放運動,實為女子教育平等運動之發端,亦極重要之社會運動也。不獨女子自身應實際從事,凡關心社會問題者,亦必贊助而成全之。不過女子為直接階級,對於切身問題,尤應具有自動自決自助之精神。同人等深望諸姊妹加以討論,組織團體,共圖進行,群策群力,收眾志成城之效,豈惟同人之幸,抑亦人類社會福音也。集思廣益,願賜同行,雲天三萬,不勝翹企,專函奉達,敬祝努力! 開放海外大學女子請願團 胡慕昭 向警予 吳孟班 魏璧 熊淑彬 李自新 勞啟榮 蔡暢 蕭瑉 林青萍 熊季光 廖世劭 謹啟 一九二一年五月三十日寄於法 (載湖南《大公報》一九二一年七月二十日——二十六日) (1)即裡昂大學中國部,亦稱中法大學。 |
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