少陵先生年譜會箋(4)_聞一多

少陵先生年譜會箋(4)

　　天寶四載乙酉（745）八月，冊太真為貴妃，三姊皆賜第京師。是年，李白在山東，冬日，去之江東。九月，詔改兩京波斯寺為「大秦寺」。（見《冊府元龜》。按此中土最古之天主教堂也。）

　　公三十四歲。再游齊魯。是時李之芳為齊州

　　司馬，夏日，李邕自北海郡來齊州，公嘗從遊，陪宴

　　曆下亭及鵲山湖亭。

　　《陪李北海宴曆下亭》詩原注「時邑人蹇處士輩在坐。」按盧象有詩題曰「追涼曆下古城西北隅——此地有清泉喬木。」一本題上有「同李北海」四字公詩云。「濟南名士多。」象，汶水人，或嘗與斯遊乎？俟考。

　　旋暫如臨邑。

　　臨邑屬齊州，

　　秋後至兗州，時李白亦歸東魯，

　　兗州，天寶元年改名魯郡。

　　公與同遊，情好益密，公贈白詩所雲「余亦東蒙客，

　　憐君如弟兄，醉眠秋共被，攜手日同行」者是也。

　　白家本在魯郡。公《送白二十韻》曰「醉舞梁園夜，行歌泗水春」，知白游梁之次年春，已至兗州。（天寶三載三月，諸郡玄元廟已改稱紫極宮。白至齊州，于紫極宮從高天師受道籙，疑在歸兗以前，天寶三載秋冬之際。）公詩曰「余亦東蒙客」，白《寄東魯二稚子》詩曰「我家寄東魯，誰種龜陰田」，《憶舊遊寄元參軍》詩曰「北闕青雲不可期，東山白首還歸去」，曰東蒙，曰龜陰，曰東山，實即一處。《續山東考古錄》「《元和志》以蒙與東蒙為二山。余謂蒙在魯東，故曰東蒙。……今天又分東蒙，雲蒙，龜蒙三山；惟《齊乘》以為龜蒙二山，最當。……合言之曰東山，分言之曰龜蒙。」

　　俄而公將西去，白

　　亦有江東之遊，城東石門，一別遂無複相見之日矣。

　　錢曰「《單父東樓送族弟沈之秦》則曰『長安宮闕九天上，此地曾經為近臣，屈平憔悴滯江潭，亭伯流離放東海』，《魯郡東石門送杜二甫》則雲『醉別複幾日，登臨遍池台，何言石門路，重有金樽開』。此知李游單父後，于魯郡石門與杜別也。單父至兗州二百七十裡，蓋公輩游梁宋後，複至魯郡，始言別也。」

　　在兗州時，白嘗偕公同訪城北範十隱居，公有詩曰「落景聞寒杵」，白集亦有尋範詩曰「雁度秋色遠」，二詩所紀時序正同。又公詩曰「更想幽期處，還尋北郭生」；白詩曰「忽憶範野人，閑園養幽姿，茫然起逸興，但恐行來辭」；公詩曰「入門高興發」；白詩曰「入門且一笑」；公詩曰「不願論簪笏，悠悠滄海情」，白詩曰「遠為千載期，風流自簸蕩」，辭意亦相仿佛，當是同時所作。且兗州天寶元年改魯郡，白自天寶元年自會稽來京師，三載放歸，客游梁宋，直至四載，始來兗州，尋範詩題曰「魯城」，知為其時所作。蓋此後浪遊南中，不聞複歸魯也。

　　《寄張十二山人彪三十韻》雲「曆下辭姜被，關西得孟鄰，早通交契密，晚接道流新。」仇注：「曆下早通，記初交之地，關西晚接，記再遇之緣。」按公是年夏在曆下，而開元二十四年至二十九年間亦嘗游齊地，初遇張彪，不知究在何時。《題張氏隱居》二首，或以為即指彪，然詩曰「石門斜日到林丘，」石門在兗州，而曆下在齊州，不可混為一談。黃鶴謂張氏乃張叔明（「明」或作「卿」），較有據。

　　公初遇元逸人及董煉師，蓋皆在此時。《昔遊》詩曰「東蒙赴舊隱，尚憶同志樂，伏事董先生，於今獨蕭索。」朱鶴齡曰「東蒙舊隱，即《玄都壇歌》『故人昔隱東蒙峰』者也。公客東蒙，與太白諸人同遊好，所謂同志樂也。其時之伏事者，則董先生，即『衡陽董煉師』也。」仇注「華蓋君已歿，而轉尋董煉師是游齊魯時事。」案元逸人，盧世以為即與李白同遊之元丹丘；董煉師，據《輿地紀勝》，名奉先。

　　天寶五載丙戌（746）四月，左相李適之罷，陳希烈同平章事。（希烈以講《老》《莊》得進）是年，靈徹生。

　　公三十五歲。自齊魯歸長安。

　　《壯遊》：「放蕩齊趙間，……快意八九年，西歸到咸陽。」

　　從汝陽王璡，駙馬鄭潛耀遊。

　　《壯游》詩於「西歸到咸陽」下，曰「賞游實賢王，曳裾置醴地。」仇注：「賢王置醴，指汝陽王璡也。」《贈特進汝陽王二十韻》鶴注：「《舊史》，天寶初，璡終父喪，加特進；九載卒。考甯王憲以開元二十九年十一月薨。天寶三載，璡喪服初終，必其年二月，封璡以嗣寧，所弁加特進也。公於開元二十四年下考功第，去游齊趙八九載，其歸長安，當在天寶四五載間。《壯遊》詩云『賞游實賢王，曳裾置醴地，』正其時也。」多案雲四五載間，誤；當雲五六載間也。《贈汝陽王二十韻》：「披霧初歡夕，高秋爽氣澄，樽罍臨極浦，鳧雁宿張燈；花月窮遊宴，炎天避鬱蒸，硯寒金井水，簷動玉壺冰。」仇注：「初宴在秋，故見鳧宿燈張；後宴在夏，故見井水壺冰；中間花月之遊，當屬春時。」此所敘節候，實跨兩載。此言初宴在秋，而客歲（天寶四載）秋日，公方在兗州。則是從璡遊，至早當自五載秋始，所雲春夏，乃六載之春夏也。集中有《皇甫淑妃碑》，淑妃，鄭潛耀妻臨晉公主之母也。黃鶴定碑撰于天寶四載，曰「《碑》雲『自我之西，歲陽載紀。』按《爾雅》，自甲至癸，為歲之陽。妃以開元二十三年乙亥薨，至天寶四載乙酉，為歲陽載紀矣。碑當立於是年也。」多按此說非也。《碑》雲「甫忝鄭莊之賓客，游竇主之山林」，是撰碑之前，已從鄭遊。公五載始至長安，焉得四載為鄭莊賓客，且為撰碑哉？《碑》述潛耀之言曰「自我之西」，（仇注雲「自東京至西京」是也。）故知所雲「鄭莊」及「竇主之山林」必在長安。《長安志》：「蓮花洞，在神禾原，即鄭駙馬之居，」是其地矣。公又有《鄭駙馬池台喜遇鄭廣文同飲》詩，其地亦在長安，詩云「俱過阮宅來」，知池台即鄭宅中之池台。又有《鄭駙馬宅宴洞中》詩，即蓮花洞也。或以為東都亦有鄭宅，至以新安東亭，亦屬潛耀，皆臆說無據，徐松《唐兩京城坊考》云：「雒陽第宅，多是武后中宗居東都時所立，中業以後，不得有公主宅，」亦可證公未來長安前，不得游竇主之山林，即不得為鄭莊之賓客矣。至「歲陽載紀」之語，乃約略言之，文家修詞，此類甚多，不得以為適當乙酉之歲也。

　　《壯遊》詩敘歸長安後之交遊，又曰「許與必詞伯」，仇注以為指岑參鄭虔輩。多案據杜確《岑參集》序，參自天寶三載擢第後，嘗居右內率府兵曹參軍，右威衛錄事參軍等職，則是時宜在京師。其曾否與公同游，則于二公集中悉無征，未可以臆斷也。若鄭虔，則此際萬無與公相值之理，說詳後。

　　天寶六載丁亥（747）詔天下通一藝者詣京師，李林甫素忌文學之士，下尚書省試，皆下之。正月，遣使就殺北海太守李邕；李適之飲藥死。九月，安祿山築雄武城。十月，改溫泉宮為華清宮，治湯井為池，環山列宮室。十二月，築羅城，置百司公卿邸第，以房琯為繕理。高仙芝討小勃律，虜其王歸。是年，包佶登進士第，薛據中「風雅古調」科。

　　公三十六歲。在長安。

　　元結《諭友》曰：「天寶丁亥中，詔征天下士有一藝者，皆得詣京師就選。晉公林甫以草野之士猥多，恐洩漏當時之機，議於朝廷曰：『舉人多卑賤愚瞶，不識禮度，恐有俚言，污濁聖聽。』於是奏待制者悉令尚書長官考試，禦史中丞監之，試如常例。（原注：如吏部試詩賦論策。）已而布衣之士，無有第者，送表賀人主，以為野無遺賢。」《新書·李林甫傳》略同。時公與結皆應詔而退。《贈鮮於京兆二十韻》：「破膽遭前政，陰謀獨秉鈞，微生沾忌刻，萬事益酸辛，」即指此。

　　天寶七載戊子（748）

　　十月，封貴妃三姊並國夫人。十二月哥舒翰築神威軍于青海上，又築城龍駒島，吐蕃不敢近青海。是年，李益、盧綸生。包何、李嘉祐登進士第。

　　公三十七歲。在長安。屢上詩韋濟，求汲引。

　　上韋諸詩中，如曰「老驥思千里，饑鷹待一呼，君能微感激，亦足慰榛蕪」，曰「難甘原憲貧」，皆情詞悲切；如曰「紈絝不餓死，儒冠多誤身」，曰「朝叩富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛」，又若不勝憤激。蓋公畢生之困厄，此其開端矣。然自齊魯西歸，旅食京邑，數年以來，亦頗受知於一二公卿。（贈汝陽王：「招要恩屢至，崇重力難勝。」《贈韋二十二韻》：「每於百僚上，猥誦佳句新。」《寄韋尹丈人》原注：「甫有故廬在偃師，承韋公頻有訪問。」）特皆杯酒聯歡，片言延譽，終莫肯假以實助。即如蕭比部雖以姑表昆弟之親，尚不能脫公於屯蹇，他更無論矣。故私心怨忿之極，輒欲奮足遠引，與世決絕。《贈韋二十二韻》：「焉能心怏怏，只是走踆踆，今欲東入海即將西去秦，。」贈蕭比部：「中散山陽鍛，愚公野谷村，甯紆長者輒，歸老任乾坤。」——或曰遠遊，或曰歸隱，但故為憤詞以自解，非本意如此也。

　　與書家顧誡奢訂交，約當此時。

　　《送顧八分文學適洪吉州》：「文學與我游，蕭疏外聲利，追隨二十載，浩蕩長安醉，高歌卿相宅，文翰飛省寺；」仇曰：二十載，通前後而言，是也。詩作於大曆三年，上數二十年，為天寶七載。

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