生命與性質|王統照

生命與性質

　　我們都知道德國的狂天才哥德（Goethe）是何等樣的人，他的平生是神秘的與浪漫的，他博學多才無所不能，他不但在文學史中佔有很重要的位置；他並且在哲學史中與生物學史中亦有其相當的成績。自然，他的文學的著作尤為人所歡迎。他的宇宙觀人生觀，及對於藝術上的見解，真足以獨挹群言之英，推倒同時的豪傑。他的名著《浮士德》一書，足以震動世界的思潮。總之：他實是歷史上值得令人驚異的一個偉人。

　　哥德的平生與其著作的特色，近幾年來各雜誌上介紹的也不少，恕我不再在此多說。不過各雜誌上多從他的文藝方面的成就批評與介紹這個不羈之才的特點，說他是德國浪漫主義的創始者；說他為希臘之美的渴慕者；說他為靈肉衝突的代表者；說他為大宇宙的愛抱者。他的名著為《少年維特之煩惱》，如他的《浮士德》，如他的偉大的詩，這些特點，都時時流溢於字裡行間。不過除開文藝方面，他可予人以最大的崇仰與驚異外，其零簡小冊，關於思想的擇揮發的，殊少人提及。我在此所以要論他的小冊子著作《生命與性質》的緣故亦在此。因越在這等隨意著作的小冊子中，更可看出他的天才，他的對於人生的見解呢。

　　要知道哥德的性情，與其努力的方面，是多方面的。他對於人生處處用熱烈而經過嚴厲之經驗的反省，來作立足點。他蔑視蜉蝣式的人生。對於虛偽疏鬆的社會況狀，他哪能會滿足。「歸於自然」，那是他一生的目的。他將宇宙看作個有生命有活躍的生力的整體以人與自然密相吻合，絕無隔閡為標準。既然如此，他對於一般的虛浮及拘拘於得失利害的政治與社會現相，當然是棄之如遺了。在他的《浮士德》中有幾句是：

　　凡努力的人們，都可以得到我們的拯救的呵。

　　由此也可以見出他的主張之一斑了。

　　如今讓我來談談這本《生命與性質》吧。這本書還是哥德中年作的，字數並不多，像是隨意寫下來的筆記一般，並沒分開若干大部分。共有七篇，全是說人生一些整個的問題的。有的像些格言，很少長篇大論，然內中包括的真理，卻隨處可見。如第一篇中有幾句是：

　　「真理之發，即在一個人知道怎樣找到並且評量在每件事物的善裡，可以收真理之愛，指示出來。」又如：

　　「人在老年，其所作者，較其少年時尤為加多。」這是哥德努力的表現主張之一。

　　「讀須欲其解，著作須欲其知，信仰須欲其豁然貫通；當汝願望一物時，汝收取之，至汝需用時汝則劫取，至汝已經驗過，汝又恒願而之他。」

　　「除去使我們在一切現象的密接中有信仰外，理論在其本身，絕無用處。」又有一條最有深遠之趣味的。

　　「偉大的之理想，當其第一次出現時最有勢力，故冒險可生機會，而遠過於在非冒險中者。」

　　此幾條固是我擇尤寫出者，但類此等語句，不可勝書，由此可見此小冊子之體裁與其風格了。自然他不是按諸科學研究的哲學論文。然就此零星之說中，足以找出哥德的人格的寄託及其對於生命的批評態度來。

　　總之這本小書可以有欣賞與研究哥德零星思想之表現的價值的，是可以由此窺見哥德的哲學的片段的。

　　此書為Appeal Published Company出版的袖珍小叢書的第二百十二冊。

學達書庫(xuoda.com)