錢玄同·隨感錄十二

隨感錄十二

　　王鐸運說，耶教的十字架，是墨家"钜子"的變相，钜子就是"矩子"。姑勿論矩的形狀和十字架的形狀是否一樣，就算是一樣，請問有什麼憑據，知道從中國傳出去的呢？就算查到了傳出去的憑據，請問又有什麼大道理在裡頭？近來中國人常說："大同是孔夫子發明的；民權議院是孟夫子發明的；共和是二千七百六十年前周公和召公發明的；立憲是管仲發明的；陽曆是沈括發明的；大禮帽和燕尾服又是孔夫子發明的。"(這是康有為說的。)此外如電報、飛行機之類，都是"古已有之"。這種瞎七搭八的附會不但可笑，並且無恥。請問：就算上列種種新道理、新事物的確是中國傳到西洋去的。然而人家學了去，一天一天的改良進步，到了現在的樣子，我們自己不但不會改良進步，連老樣子都守不住，還有臉來講這種話嗎？這好比一家人家，祖上略有積蓄，子孫不善守成，被隔壁人家盤了去；隔壁人家善於經理，數十年之後，變成了大富翁，這家人家的子弟已經流為乞丐，隔壁人家看了不善，給他錢用，給他飯吃，他還要翹其大拇指以告人曰："這隔壁人家的錢，是用了我們祖宗的本錢去孳生的；我們祖宗原是大富翁哩！"你們聽了這話，可要不要罵他無恥？——何況隔壁人家的本錢是自己的，並不是盤了這位乞丐的祖宗的錢呢？

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