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中國之所謂「五族共和」 |
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(一九二三年八月十五日) 近時有一楊欽三,本為天津流氓,奔走曹賊[1]之門,前此北京政變逼宮奪印,「實欽三為黑幕中之主動。然聞保系[2]亦知公民團把戲,未便再演,必須另覓公私團體及知名之人為之,方有價值。於是欽三又大燕其客,力為說項。京中最有力之法定團體,厥為教育會、商會,私人團體則為滿族同進會、滿蒙協會及各區自治會。欽三先從滿族同進會入手,因該會王公最多,頗有一部分勢力。不意該會理事以冷俏之語答覆,謂吾滿人現在絕無力量,對於曹氏之總統,當然不敢反對,但吾人自辛亥以後,謝絕政權,除自治外,一切政治,概不過問。欽三又在尋滿蒙協會,蒙人之答覆則更妙,謂共和以後,只算一族共和,吾蒙人從未享受絲毫利益,亦不願代人受罵。經楊再三哀求,該會允勸進亦可,必須商會或教育會領銜。欽三又奔赴商會懇求,商會答覆,謂本會未能隨同各省商會,一致反對,即是人情面子,若再贊助,致為天下所唾駡,決做不到。」 哼!滿人說漢族欺侮他們,蒙人說只是一族共和。當初辛亥革命的成功在那裡?那裡來的所謂「五族共和」? 就是蒙人所謂一族共和,又何嘗共和得!——北京商會只看情面,一切民權都可以犧牲。向來是袁世凱、段祺瑞、徐世昌、曹錕和他們反對黨的獨和而已,真正的平民沒有絲毫自由及權利。而商會還要看情面! 醒醒罷!你們要不積極行動,——全體平民自己組織民團,農工的革命軍,——決不能得自由發展工商業,決不能得真正的民治,真正的自由。民國的共和政體,五族協作,難道還比曹錕的情面小些。 原載1923年8月15日《嚮導》第36期 署名:巨緣 注釋 [1]曹賊,指曹錕。 [2]保系,指直系保派。見本卷第31頁注①。 |
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