瞿秋白慈善家的媽媽

慈善家的媽媽

　　從前有一位慈善家，冬天施衣，夏天施痧藥，年成不好還要開粥廠。這位員外的錢從哪裡來的呢？或是高利貸，或是收租，或是祖宗刮下來的地皮。不用說，這是一位偽善的人道主義者。他周濟著一班窮光蛋，有機會就叫他們做工，拔草呀，車水呀，掃除馬糞呀，修理屋頂呀。窮光蛋們只知道感激他，向來沒有想到問他算工錢。其實，要是算起來的話，決不止一件破棉襖，幾碗稀粥的。他倒沾著便宜，還得了善士的名聲。後來，這西洋鏡有點兒拆穿了。

　　但是，這時候來了一位俠客，雄赳赳的，手裡仗著一把寶劍，據他自己說，這是「切西瓜」用的。他說他看透了那位慈善家的虛偽。他憤恨極了，就跑上慈善家的大門，破口大駡了一通，還拔出寶劍來說：「我要切你的西瓜！」一些窮光蛋反而弄胡[糊]塗了：為什麼慈善家的頭應當拿來當西瓜切。問問俠客，俠客說：

　　「嚇，嚇，嚇，……他，他，我丟他的媽，他媽跟我睡覺！」

　　「他媽跟你睡覺，他又該當何罪？」

　　「他，他，他昏[混]蛋極了……我，我□他的祖宗！……該殺的東西！」

　　俠客實在憤激得說不清白什麼理由。俠客以為只要話說得「粗魯」些，窮光蛋就會懂得。然而他們不會瞭解慈善家的「媽跟人睡覺」，慈善家自己就立刻該殺；他們更不明白「該殺」就等於偽善的「憑據」。俠客自己的胡[糊]塗，要害得窮光蛋們更加胡[糊]塗，甚至於更加同情那位偽善家。

　　慈善家的虛偽，和他媽的不貞節或者恰好跟那位俠客睡了覺，是完全不相干的。窮光蛋們自己裡面的明白人，應該詳細的說明慈善家虛偽的事實，說明這世界裡的種種假面具。對於這樣的慈善家，像俠客那樣的手段是不行的，何況對於比慈善家更細膩的人物呢。

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