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「阿Q相」


  想來讀過《阿Q正傳》的人永遠不能忘記阿Q的思想意識罷?《阿Q正傳》的精髓就在這種「阿Q相」的有力的揭發。

  「阿Q相」的要點,約可撮舉如下:

  事實上失敗或屈伏的時候,便有「精神上的勝利」聊自安慰,於是「反敗為勝」,睡覺也酣甜了。阿Q的名言,所謂「被兒子打」,所謂「我的祖宗比你強」,就是他「精神勝利」的哲學。

  趙太爺或趙秀才的大棍子打將來時,照例是不敢抵抗;假洋人的小手杖打將來時,也是無抵抗;但在阿Q視為平輩或低一輩的王胡小D之類像朋友似的走近阿Q的時候,阿Q便要拿身份,甚至想建立他的威權了,雖然結果常常只有「精神的勝利」,可是阿Q的「壯志」永遠不會銷沉。

  這便是所謂「阿Q相」,也就是身受數千年來堯,舜,禹,湯,文,武,周,孔,孟嫡傳教育的中華國民的普遍相!

  《阿Q正傳》出世以後,「阿Q相」很受人譏笑了;但是譏笑儘管譏笑,「阿Q相」依然流露在芸芸大千的社會現象中。特別在「九一八」國難以後,「阿Q相」的「精神勝利」和「不抵抗」總算發揮得淋漓盡致了。

  那麼「阿Q相」也可以說是中國民族的民族性罷?此又未必然!因為同是黃臉孔的中國人不盡是那樣乏。不見東北義勇軍過去一年來的浴血苦戰麼?這原因大概就在那些投身義勇軍的東北老百姓們沒有受過堯,舜,禹,湯,文,武,周,孔,孟嫡傳的心法。

  在這一點上,「阿Q相」的別名也就可以稱為「聖賢相」或「大人相」。


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