希望_魯迅_學達書庫

希望①

　　我的心分外地寂寞。

　　然而我的心很平安；沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音。

　　我大概老了。我的頭髮已經蒼白，不是很明白的事麼？我的手顫抖著，不是很明白的事麼？那麼我的靈魂的手一定也顫抖著，頭髮也一定蒼白了。

　　然而這是許多年前的事了。

　　這以前，我的心也曾充滿過血腥的歌聲：血和鐵，火焰和毒，恢復和報仇。而忽然這些都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來，雖然盾後面也依然是空虛中的暗夜。然而就是如此，陸續地耗盡了我的青春②。

　　我早先豈不知我的青春已經逝去？但以為身外的青春固在：星，月光，僵墜的蝴蝶，暗中的花，貓頭鷹的不祥之言，杜鵑③的啼血，笑的渺茫，愛的翔舞。……雖然是悲涼漂渺的青春罷，然而究竟是青春。

　　然而現在何以如此寂寞？難道連身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了麼？

　　我只得由我來肉搏這空虛中的暗夜了。我放下了希望之盾，我聽到 Petǒfi Sándor(1823－1849)④的「希望」之歌：

　　希望是什麼？是娼妓：

　　她對誰都蠱惑，將一切都獻給；

　　待你犧牲了極多的寶貝──你的青春

　　──她就拋棄你。

　　這偉大的抒情詩人，匈牙利的愛國者，為了祖國而死在可薩克⑤兵的矛尖上，已經七十五年了。悲哉死也，然而更可悲的是他的詩至今沒有死。

　　但是，可慘的人生！桀驁英勇如 Petǒfi ，也終於對了暗夜止步，回顧茫茫的東方了。他說：

　　絕望之為虛妄，正與希望相同。⑥

　　倘使我還得偷生在不明不暗的這「虛妄」中，我就還要尋求那逝去的悲涼漂渺的青春，但不妨在我的身外。因為身外的青春倘一消滅，我身中的遲暮也即凋零了。

　　然而現在沒有星和月光，沒有僵墜的蝴蝶以至笑的渺茫，愛的翔舞。然而青年們很平安。

　　我只得由我來肉搏這空虛中的暗夜了，縱使尋不到身外的青春，也總得自己來一擲我身中的遲暮。但暗夜又在哪裡呢？現在沒有星，沒有月光以至沒有笑的渺茫和愛的翔舞；青年們很平安，而我的面前又竟至於並且沒有真的暗夜。

　　絕望之為虛妄，正與希望相同！

　　一九二五年一月一日

　　【注釋】

　　① 本篇最初發表於一九二五年一月十九日《語絲》週刊第十期。作者在《〈野草〉英文譯本序》中說：「因為驚異于青年之消沉，作《希望》。」

　　② 作者在《南腔北調集·〈自選集〉自序》中說：「見過辛亥革命，見過二次革命，見過袁世凱稱帝，張勳復辟，看來看去，就看得懷疑起來，於是失望，頹唐得很了。……不過我卻又懷疑於自己的失望，因為我所見過的人們、事件，是有限得很的，這想頭，就給了我提筆的力量。『絕望之為虛妄，正與希望相同。』」

　　③ 杜鵑：鳥名，亦名子規、杜宇，初夏時常晝夜啼叫。唐代陳藏器撰的《本草拾遺》說：「杜鵑鳥，小似鷂，鳴呼不已，出血聲始止。」

　　④ Petǒfi Sándor 裴多菲·山陀爾（1823─1849），匈牙利詩人、革命家。曾參加一八四八年至一八四九年間反抗奧地利的民族革命戰爭，在作戰中英勇犧牲。他的主要作品有《勇敢的約翰》《民族之歌》等。這裡引的《希望》一詩，作於一八四五年。

　　⑤ 可薩克：通譯哥薩克，原為突厥語，意思是「自由的人」或「勇敢的人」。他們原是俄羅斯的一部分農奴和城市貧民，十五世紀後半葉和十六世紀前半葉，因不堪封建壓迫，從俄國中部逃出，定居在俄國南部的庫班河和頓河一帶，自稱為「哥薩克人」。他們善騎戰，沙皇時代多入伍當兵。一八四九年沙皇俄國援助奧地利反動派，入侵匈牙利鎮壓革命，俄軍中即有哥薩克部隊。

　　⑥ 絕望之為虛妄，正與希望相同：這句話出自裴多菲一八四七年七月十七日致友人凱雷尼·弗裡傑什的信：「……這個月的十三號，我從拜雷格薩斯起程，乘著那樣惡劣的駑馬，那是我整個旅程中從未碰見過的。當我一看到那些倒黴的駑馬，我吃驚得頭髮都豎了起來……我內心充滿了絕望，坐上了大車，……但是，我的朋友，絕望是那樣地騙人，正如同希望一樣。這些瘦弱的馬駒用這樣快的速度帶我飛馳到薩特馬爾來，甚至連那些靠燕麥和乾草飼養的貴族老爺派頭的馬也要為之讚賞。我對你們說過，不要只憑外表作判斷，要是那樣，你就不會獲得真理。」（譯自匈牙利文《裴多菲全集》）

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