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第二十六篇 清之狹邪小說(3) |
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全書以伎女為主題者,有《青樓夢》六十四回,題「釐峰慕真山人著」,序則雲俞吟香。吟香名達,江蘇長洲人,中年頗作冶遊,後欲出離,而世事牽纏,又不能遽去,光緒十年(一八八四)以風疾卒,所著尚有《醉紅軒筆話》《花間棒》《吳中考古錄》及《閑鷗集》⑾等(鄒弢《三借廬筆談》四)。《青樓夢》成於光緒四年,則取吳中倡女,以發揮其「游花國,護美人,采芹香,掇巍科,任政事,報親恩,全友誼,敦琴瑟,撫子女,睦親鄰,謝繁華,求慕道」(第一回)之大理想,所寫非實,從可知矣。略謂金挹香字企真,蘇州府長洲縣人,幼即工文,長更慧美,然不娶,謂欲得「有情人」,而「當世滔滔,斯人誰與?竟使一介寒儒,懷才不遇,公卿大夫竟無一識我之人,反不若青樓女子,竟有慧眼識英雄于未遇時也」(本書《題綱》)。故挹香遊狹邪,特受伎人愛重,指揮如意,猶南面王。例如: ……(挹香與二友及十二妓女)至軒中,三人重複觀玩,見其中修飾,別有巧思。軒外名花綺麗,草木精神。正中擺了筵席,月素定了位次,三人居中,眾美人亦序次而坐:第一位鴛鴦館主人褚愛芳,第二位煙柳山人王湘雲,第三位鐵笛仙袁巧雲,第四位愛雛女史朱素卿,第五位惜花春起早使者陸麗春,第六位探梅女士鄭素卿,第七位浣花仙史陸文卿,……第十一位梅雪爭先客何月娟,末位護芳樓主人自己坐了,兩旁四對侍兒斟酒。眾美人傳杯弄盞,極盡綢繆。挹香向慧瓊道,「今日如此盛會,宜舉一觴令,庶不負此良辰。」月素道,「君言誠是,即請賜令。」挹香說道,「請主人自己開令。」月素道,「豈有此理,還請你來。」挹香被推不過,只得說道,「有占了。」眾美人道,「令官必須先飲門面杯起令,才是。」於是十二位美人俱各斟酒一杯,奉與挹香;挹香一飲而盡,乃啟口道,「酒令勝於軍令,違者罰酒三巨觥!」眾美人唯唯聽命。……(第五回) 挹香亦深於情,侍疾服勞不厭,如: ……一日,挹香至留香閣,愛卿適發胃氣,飲食不進。挹香十分不舍,忽想著過青田著有《醫門寶》四卷,尚在館中書架內,其中胃氣丹方頗多,遂到館取而複至,查到「香鬱散」最宜,令侍兒配了回來,親侍藥爐茶灶;又解了幾天館,朝夕在留香閣陪伴。愛卿更加感激,乃口占一絕,以報挹香。……(第二十一回) 後乃終「掇巍科」,納五妓,一妻四妾。又為養親計,捐職仕余杭,即遷知府,則「任政事」矣。已而父母皆在府衙中跨鶴仙去;挹香亦悟道,將入山, ……心中思想道,「我欲勘破紅塵,不能明告他們知道,只得一個私自瞞了他們,踱了出去的了。」次日寫了三封信,寄與拜林夢仙仲英,無非與他們留書志別的事情,又囑拜林早日代吟梅完其姻事。過了幾天,挹香又帶了幾十兩銀子,自己去置辦了道袍道服草帽涼鞋,寄在人家,重歸家裡。又到梅花館來,恰巧五美俱在,挹香見他們不識不知,仍舊笑嘻嘻在著那裡,覺心中還有些對他們不起的念頭。想了一回,歎道,「既解情關,有何戀戀!」……(第六十回) 遂去,羽化於天臺山,又歸家,悉度其妻妾,於是「金氏門中兩代白日升天」(第六十一回)。其子則早掄元;舊友亦因挹香汲引,皆仙去;而曩昔所識三十六伎;亦一一「歸班」,緣此輩「多是散花苑主坐下司花的仙女,因為偶觸思凡之念,所以謫降紅塵,如今塵緣已滿,應該重入仙班」(第六十四回)也。 《紅樓夢》方板行,續作及翻案者即奮起,各竭智巧,使之團圓,久之,乃漸興盡,蓋至道光末而始不甚作此等書。然其餘波,則所被尚廣遠,惟常人之家,人數鮮少,事故無多,縱有波瀾,亦不適於《紅樓夢》筆意,故遂一變,即由敘男女雜遝之狹邪以發洩之。如上述三書,雖意度有高下,文筆有妍媸,而皆摹繪柔情,敷陳豔跡,精神所在,實無不同,特以談釵黛而生厭,因改求佳人於倡優,知大觀園者已多,則別辟情場於北裡而已。然自《海上花列傳》出,乃始實寫妓家,暴其奸譎,謂「以過來人現身說法」,欲使閱者「按跡尋蹤,心通其意,見當前之媚於西子,即可知背後之潑於夜叉,見今日之密於糟糠,即可蔔他年之毒於蛇蠍」(第一回)。則開宗明義,已異前人,而《紅樓夢》在狹邪小說之澤,亦自此而斬也。 【注釋】 ⑾《醉紅軒筆話》:此書及《花間棒》《吳中考古錄》《閑鷗集》,均見鄒弢《三借廬筆談》,未見刻本。 |
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