中國小說史略·第二十四篇清之人情小說(3)_魯迅

第二十四篇清之人情小說(3)

　　全書所寫，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說甚不同。如開篇所說：

　　空空道人遂向石頭說道，「石兄，你這一段故事，……據我看來：第一件，無朝代年紀可考；第二件，並無大賢大忠，理朝廷治風俗的善政，其中只不過幾個異樣女子──或情，或癡，或小才微善──亦無班姑蔡女之德能。我縱鈔去，恐世人不愛看呢。」

　　石頭笑曰：「我師何太癡也！若雲無朝代可考，今我師竟假借漢唐等年紀添綴，又有何難？但我想歷來野史，皆蹈一轍；莫如我不借此套，反到新鮮別致，不過只取其事體情理罷了。……歷來野史，或訕謗君相，或貶人妻女，姦淫兇惡，不可勝數。……至若才子佳人等書，則又千部共出一套，且其中終不能不涉於淫濫，以致滿紙『潘安子建』，『西子文君』；……且環婢開口，即『者也之乎』，非文即理，故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之說。竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖不敢說強似前代所有書中之人，但事蹟原委，亦可以消愁破悶也。……至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為哄人之目，而反失其真傳者。……」（戚本第一回）

　　蓋敘述皆存本真，聞見悉所親歷，正因寫實，轉成新鮮。而世人忽略此言，每欲別求深義，揣測之說，久而遂多。今汰去悠謬不足辯，如謂是刺和珅（《譚瀛室筆記》）藏讖緯（《寄蝸殘贅》）明易象（《金玉緣》評語）②之類，而著其世所廣傳者於下：

　　一，納蘭成德③家事說

　　自來信此者甚多。陳康祺④（《燕下鄉脞錄》五）記姜宸英⑤典康熙己卯順天鄉試獲咎事，因及其師徐時棟⑥（號柳泉）之說雲，「小說《紅樓夢》一書，即記故相明珠家事，金釵十二，皆納蘭侍禦所奉為上客者也，寶釵影高澹人；妙玉即影西溟先生：『妙』為『少女』，『薑』亦婦人之美稱；『如玉』『如英』，義可通假。……」侍禦謂明珠之子成德，後改名性德，字容若。張維屏⑦（《詩人征略》）雲，「賈寶玉蓋即容若也；《紅樓夢》所雲，乃其髫齡時事。」俞樾（《小浮梅閒話》）亦謂其「中舉人止十五歲，於書中所述頗合」。然其他事蹟，乃皆不符；胡適作《紅樓夢考證》⑧（《文存》三），已曆正其失。最有力者，一為姜宸英有《祭納蘭成德文》，相契之深，非妙玉於寶玉可比；一為成德死時年三十一，時明珠方貴盛也。

　　二，清世祖與董鄂妃⑨故事說

　　王夢阮沈瓶庵⑩合著之《紅樓夢索隱》為此說。其提要有雲，「蓋嘗聞之京師故老雲，是書全為清世祖與董鄂妃而作，兼及當時諸名王奇女也。……」而又指董鄂妃為即秦淮舊妓嫁為冒襄妾之董小宛⑾，清兵下江南，掠以北，有寵于清世祖，封貴妃，已而夭逝；世祖哀痛，乃遁跡五臺山為僧雲。孟森作《董小宛考》（《心史叢刊》三集）⑿，則曆摘此說之謬，最有力者為小宛生於明天啟甲子，若以順治七年入宮，已二十八歲矣，而其時清世祖方十四歲。

　　三，康熙朝政治狀態說

　　此說即發端于徐時棟，而大備于蔡元培之《石頭記索隱》⒀。開卷即雲，「《石頭記》者，清康熙朝政治小說也。作者持民族主義甚摯，書中本事，在吊明之亡，揭清之失，而尤于漢族名士仕清者寓痛惜之意。……」於是比擬引申，以求其合，以「紅」為影「朱」字；以「石頭」為指金陵；以「賈」為斥偽朝；以「金陵十二釵」為擬清初江南之名士：如林黛玉影朱彝尊，王熙鳳影余國柱，史湘雲影陳維崧，寶釵妙玉則從徐說，旁徵博引，用力甚勤。然胡適既考得作者生平，而此說遂不立，最有力者即曹雪芹為漢軍，而《石頭記》實其自敘也。

　　然謂《紅樓夢》乃作者自敘，與本書開篇契合者，其說之出實最先，而確定反最後。嘉慶初，袁枚（《隨園詩話》二）已雲，「康熙中，曹練亭為江甯織造，……其子雪芹撰《紅樓夢》一書，備記風月繁華之盛。中有所謂大觀園者，即餘之隨園也。」末二語蓋誇，餘亦有小誤（如以楝為練，以孫為子），但已明言雪芹之書，所記者其聞見矣。而世間信者特少，王國維⒁（《靜庵文集》）且詰難此類，以為「所謂『親見親聞』者，亦可自旁觀者之口言之，未必躬為劇中之人物」也，迨胡適作考證，乃較然彰明，知曹雪芹實生於榮華，終於苓落，半生經歷，絕似「石頭」，著書西郊，未就而沒；晚出全書，乃高鶚續成之者矣。

　　【注釋】

　　②刺和珅：和珅，清滿洲正紅旗人，姓鈕祜祿氏，字致齋，官至大學士。《譚瀛室筆記》云：「和珅秉政時，內寵甚多，自妻以下，內嬖如夫人者二十四人，即《紅樓夢》所指正副十二釵是也。」藏讖緯，汪堃《寄蝸殘贅》卷九載：「曾聞一旗下友人云：『《紅樓夢》為讖緯之書』。相傳有此說，言之鑿鑿，具有徵引」，並謂曹雪芹因撰《紅樓夢》，其後代遭「滅族之禍，實基於此。」明易象，《增評補象全圖金玉緣》卷首載張新之《石頭記讀法》云：「《易》曰，『臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣』。故謹履霜之戒。一部《石頭記》，（演）一漸字。」

　　③納蘭成德（1655─1685）：後改名性德，字容若，清滿洲正黃旗人。大學士明珠長子，曾任一等侍衛。撰有《飲水詞》《通志堂集》等。

　　④陳康祺：字鈞堂，清鄞縣（今屬浙江）人，官至郎中。所撰《燕下鄉脞錄》，十六卷。

　　⑤姜宸英（1628─1699）：字西溟，號湛園，清慈溪（今屬浙江）人。康熙己卯年（1699）為順天鄉試考官，因科場舞弊案牽連，死於獄中。撰有《湛園未定稿》《西溟文鈔》等。

　　⑥徐時棟（1814─1873）：字定宇，號柳泉，清鄞縣（今屬浙江）人。曾任內閣中書，撰有《柳泉詩文集》等。下引徐說涉及的明珠（1635─1708），姓納蘭，清滿洲正黃旗人。康熙年間任刑部尚書、武英殿大學士。高澹人（1644─1703），名士奇，號江村，清錢塘（今浙江杭州）人。曾任禮部侍郎。撰有《清吟堂全集》《天祿識餘》等。

　　⑦張維屏（1780─1859）：字南山，清番禺（今屬廣東）人，官至江西南康知府。撰有《松心詩集、文集》等。《詩人征略》，即《國朝詩人征略》，一編六十卷，二編六十四卷。引文見二編卷九。

　　⑧胡適（1891─1962）：字適之，安徽績溪人。他的《紅樓夢考證》作於一九二一年，對《紅樓夢》作者、版本進行了考證。

　　⑨清世祖：即順治皇帝福臨（1638─1661）。董鄂妃，世祖之妃，內大臣鄂碩之女。有些索隱派紅學家認為董鄂妃即是董小宛。

　　⑩王夢阮：未詳。沈瓶庵，中華書局編輯，曾編《中華小說界》雜誌。王、沈合撰的《紅樓夢索隱》，一九一六年附刊於中華書局出版的一百二十回本《紅樓夢》，卷首有他們寫的《紅樓夢索隱提要》。

　　⑾冒襄（1611─1693）：字辟疆，號巢民，清初如皋（今屬江蘇）人。明末副貢，入清隱居不仕，撰有《巢民詩集、文集》。董小宛（1624─1651），名白，原為秦淮名妓，後為冒襄寵妾。

　　⑿孟森（1868─1937）：字蓴蓀，筆名心史，江蘇武進人。曾任北京大學教授。所撰《心史叢刊》，共三集，多為有關明清史的考證文章。

　　⒀蔡元培（1868─1940）：字鶴卿，號孑民，浙江紹興人。曾任南京臨時政府教育總長、北京大學校長。他在所撰《石頭記索隱》中，以林黛玉為絳珠仙子，「珠」、「朱」諧音；以林黛玉所住瀟湘館比附朱彝尊的號「竹垞」，故認為林黛玉影射朱彝尊。以「王」即「柱」字偏旁之省；「國」俗作「國」，熙鳳之夫曰「璉」，即二「王」字相連也，故認為王熙鳳即影射余國柱。以陳維崧字其年、號迦陵，與史湘雲所佩「麒麟」音近，故認為史湘雲即影射陳維崧。

　　⒁王國維（1877─1927）：字靜安，號觀堂，浙江海寧人。撰有《宋元戲曲史》《觀堂集林》等。引文見《靜安文集·紅樓夢評論》。

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