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第四篇 今所見漢人小說(1) |
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現存之所謂漢人小說,蓋無一真出於漢人,晉以來,文人方士,皆有偽作,至宋明尚不絕。文人好逞狡獪,或欲誇示異書,方士則意在自神其教,故往往托古籍以衒人;晉以後人之托漢,亦猶漢人之依託黃帝伊尹矣。此群書中,有稱東方朔班固①撰者各二,郭憲劉歆②撰者各一,大抵言荒外之事則雲東方朔郭憲,關涉漢事則雲劉歆班固,而大旨不離乎言神仙。 稱東方朔撰者有《神異經》一卷,仿《山海經》,然略於山川道裡而詳於異物,間有嘲諷之辭。《山海經》稍顯於漢而盛行于晉,則此書當為晉以後人作;其文頗有重複者,蓋又嘗散佚,後人鈔唐宋類書所引逸文複作之也。有注,題張華作,亦偽。 南方有甘蔗之林,其高百丈,圍三尺八寸,促節,多汁,甜如蜜。咋齧其汁,令人潤澤,可以節蚘蟲。人腹中蚘蟲,其狀如蚓,此消穀蟲也,多則傷人,少則穀不消。是甘蔗能滅多益少,凡蔗亦然。(《南荒經》) 西南荒中出訛獸,其狀若菟,人面能言,常欺人,言東而西,言惡而善。其肉美,食之,言不真矣。(原注,言食其肉,則其人言不誠。)一名誕。(《西南荒經》) 昆侖之山有銅柱焉,其高入天,所謂「天柱」也,圍三千里,周圓如削。下有回屋,方百丈,仙人九府治之。上有大鳥,名曰希有,南向,張左翼覆東王公,右翼覆西王母;背上小處無羽,一萬九千里,西王母歲登翼上,會東王公也。(《中荒經》) 《十洲記》③一卷,亦題東方朔撰,記漢武帝聞祖洲瀛洲玄洲炎洲長洲元洲流洲生洲鳳麟洲聚窟洲等十洲於西王母,乃延朔問其所有之物名,亦頗仿《山海經》。 玄洲在北海之中,戍亥之地,方七千二百里,去南岸三十六萬里。上有大玄都,仙伯真公所治。多丘山。又有風山,聲響如雷電,對天西北門。上多太玄仙官宮室,宮室各異。饒金芝玉草。乃是三天君下治之處,甚肅肅也。 征和三年,武帝幸安定。西胡月支獻香四兩,大如雀卵,黑如桑椹。帝以香非中國所有,以付外庫。……到後元元年,長安城內病者數百,亡者大半。帝試取月支神香燒之於城內,其死未三月者皆活,芳氣經三月不歇,於是信知其神物也,乃更秘錄餘香,後一旦又失之。……明年,帝崩于五柞宮,已亡月支國人鳥山震檀卻死等香也。向使厚待使者,帝崩之時,何緣不得靈香之用耶?自合殞命矣! 東方朔雖以滑稽名,然誕謾不至此。《漢書》《朔傳》贊雲,「朔之詼諧逢占射覆,其事浮淺,行於眾庶,兒童牧豎,莫不眩耀,而後之好事者因取奇言怪語附著之朔。」則知漢世於朔,已多附會之淡。二書雖偽作,而《隋志》已著錄,又以辭意新異,齊梁文人亦往往引為故實。《神異經》固亦神仙家言,然文思較深茂,蓋文人之為。《十洲記》特淺薄,觀其記月支國反生香,及篇首雲,「方朔云:臣,學仙者也,非得道之人,以國家之盛美,將招名儒墨於文教之內,抑絕俗之道於虛詭之跡,臣故韜隱逸而赴王庭,藏養生而侍朱闕。」則但為方士竊慮失志,藉以震眩流俗,且自解嘲之作而已。 稱班固作者,一曰《漢武帝故事》④,今存一卷,記武帝生於猗蘭殿至崩葬茂陵雜事,且下及成帝時。其中雖多神仙怪異之言,而頗不信方士,文亦簡雅,當是文人所為。《隋志》著錄二卷,不題撰人,宋晁公武《郡齋讀書志》始雲「世言班固作」,又雲,「唐張柬之書《洞冥記》後雲,《漢武故事》,王儉造也。」⑤然後人遂徑屬之班氏。 帝以乙酉年七月七日生於猗蘭殿,年四歲,立為膠東王。數歲,長公主抱置膝上,問曰,「兒欲得婦不?」膠東王曰,「欲得婦。」長主指左右長禦百餘人,皆雲不用。末指其女問曰,「阿嬌好不?」於是乃笑對曰,「好。若得阿嬌,當作金屋貯之也。」長主大悅,乃苦要上,遂成婚焉。 上嘗輦至郎署,見一老翁,須鬢皓白,衣服不整。上問曰,「公何時為郎?何其老也?」對曰,「臣姓顏名駟,江都人也,以文帝時為郎。」上問曰,「何其老而不遇也?」馴曰,「文帝好文而臣好武,景帝好老而臣尚少,陛下好少而臣已老,是以三世不遇。」上感其言,擢拜會稽都尉。 七月七日,上于承華殿齋,日正中,忽見有青鳥從西方來。上問東方朔,朔對曰,「西王母暮必降尊像上。」⑥……是夜漏七刻,空中無雲,隱如雷聲,竟天紫氣。有頃,王母至,乘紫車,玉女夾馭:戴七勝;青氣如雲;有二青鳥,夾侍母旁。下車,上迎拜,延母坐,請不死之藥。母曰,「……帝滯情不遣,欲心尚多,不死之藥,未可致也。」因出桃七枚,母自噉二枚,與帝五枚。帝留核著前。王母問曰,「用此何為?」上曰,「此桃美,欲種之。」母笑曰,「此桃三千年一著子,非下土所植也。」留至五更,談語世事而不肯言鬼神,肅然便去。東方朔于朱鳥牖中窺母。母曰,「此兒好作罪過,疏妄無賴,久被斥逐,不得還天,然原心無惡,尋當得還,帝善遇之!」母既去,上惆悵良久。 【注釋】 ①東方朔:參看《漢文學史綱要》第九篇及注⒁。班固,參看本卷第11頁注⑥。 ②郭憲:字子橫,東漢汝南新郪(今安徽太和)人,官至光祿勳。《隋書·經籍志》著錄《漢武洞冥記》一卷,題郭氏撰;至《舊唐書·經籍志》著錄《漢別國洞冥記》,四卷,徑題郭憲撰。劉歆,參看本卷第11頁注⑤。 ③《十洲記》:《隋書·經籍志》著錄一卷,題東方朔撰,實系齊梁以後方士偽託。 ④《漢武帝故事》:《隋書·經籍志》著錄二卷,不題撰人。 書已散佚,明吳琯《古今逸史》存一卷,魯迅《古小說鉤沉》有輯本。 ⑤晁公武:字子止,南宋钜野(今屬山東)人。著名藏書家。 所撰《郡齋讀書志》,是我國最早一部附有提要的私家書目,不少失傳古籍可由此書知其梗概。關於《漢武帝故事》撰人的引文,見該書卷二史部傳記類:「世言班固撰。唐張柬之書《洞冥記》後云:『《漢武故事》,王儉造』。」 ⑥關於「西王母暮必降尊像上」句,魯迅《古小說鉤沉·漢武故事》據《紺珠集》卷九校補,作:「西王母暮必降尊像,上宜灑掃以待之。」 |
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