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封神傳衍義


  《兩般秋雨盦隨筆》六

  《封神演義》一書,可謂誕且妄矣,然亦有所本。《舊唐書·禮樂志》引《六韜》云:武王伐紂,雪深丈餘。五車二馬,行無轍跡,詣營求謁。武王怪而問焉,太公對曰:此必五方之神,來受事耳。遂以其名召入,各以其職命焉。案五車二馬,乃四海之神祝融、句芒、顓頊、蓐收、河伯、風伯、雨師也。又《史記·封禪書》:八神將,太公以來作之。則俗傳不盡誣矣。今凡人家門戶上多貼姜太公在此,諸神回避,亦由此也。

  《浪跡續談》六

  余於劇筵喜演《封神傳》,謂尚是三代故事也。憶吾鄉林樾亭先生嘗與余談,《封神傳》一書,是前明一名宿所撰,意欲與《西遊記》、《水滸傳》鼎立而三,因偶讀《尚書·武成篇》惟爾有神尚克相予語,演成此傳。其封神事,則隱據《六韜》《舊唐書·禮儀志》引、《陰謀》《太平御覽》引、《史記·封禪書》、《唐書·禮儀志》各書,鋪張俶詭,非盡無本也。我少時嘗欲仿此書演成黃帝戰蚩尤事,而以九天玄女兵法經緯其間;繼欲演伯禹治水事,而以《山海經》所紀助其波瀾;又俗演周穆王八駿巡行事,而以《穆天子傳》所書作為質幹,再各博采古書以附益之,亦可為小說大觀,惜老而無及矣。

  《歸田瑣記》七

  吾鄉林樹亭先生言:昔有士人罄家所有嫁其長女者,次女有怨色,士人慰之曰:無憂貧也。乃因《尚書·武成篇》惟爾有神尚克相予語,演為《封神傳》,以稿授女;後其婿梓行之,竟大獲利云云。按《史記·封禪書》云:八神將,太公以來作之。《舊唐書·禮儀志》一引《六韜》云:武王伐紂,雪深丈餘。有五車二馬,行無轍跡,詣營求謁。武王怪而問焉,太公曰:此必五方之神,來受命耳。遂以其名召入,各以其職命焉。《太平御覽》十二引《陰謀》所載,與此略同,而以祝融、玄冥、句芒、蓐收為四海神名,馮修為河伯神名,使謁者各以其名召之,五神皆驚云云。則知太公封神,古有此說。今人于門戶每書姜太公在此,百無禁忌,亦非無所本矣。


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