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1933年10月7日致增田涉


  兩函均奉悉,所詢問題,另紙附上。

  在中國,也有人說要以孔子之道治國,從此就要變成周朝了罷,而我也忝列皇室了,真是做夢也未想到的幸運!

  惠曇村〔1〕離照相館那麼遠嗎?真令人有世外桃源之感。在上海,五步一咖啡館,十步一照相館,真是討厭的地方。

  海嬰淘氣得厲害,怕會鬧家庭革命。木實君想是比較溫順罷。

  草草頓首

  隋洛文 十月七日

  增田兄幾下

  (1)114頁《元無有》桑綆,不能確說。除譯作用桑皮制的繩子外,沒有辦法。

  (2)113頁以賢良方正對策第一被地方長官認為賢良方正的人,送到京都,在考試時答策問作為第一人及第。(被舉為賢良方正者也有落第的。)

  (3)115頁分仙術感應二門分為仙術與感應兩個門類。

  (4)116頁清《四庫提要》子部小說類即清《四庫全書提要》中的子部小說類。那《提要》裡面分經、史、子、集四部(所謂「四庫」),每部之中又有分類。

  (5)117頁邵公周武王時的人,周公的弟弟。

  (6)

  a.季劄春秋時,吳國的太子,以道德高超著稱。

  b.三官書因是道士的胡說八道,故不能確說。許是三官所發的書(命令)罷。

  c.九宮也是天界宮殿名,其中似有九個小宮殿。

  (7)118頁

  a.五印=據說唐時印度分為五部分,故稱五印。「嘗至中天寺……輒膜拜焉」是金剛三昧的話。

  b.寺中多畫……,麻鏎及匙、箸。不是玄奘的像。

  c.蓋西域所無者,麻鏎及匙、箸。

  d.齋日,即印度和尚的齋日(在寺內每月定某日為齋日,那天給所有和尚供食。但何日就不知道了。)

  〔1〕惠曇村在日本島根縣八束郡,增田涉的故鄉。


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