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1932年5月22日致增田涉

增田兄： 　　五月十日惠函奉悉。前信我提到漢以來的「幽默」，可以作罷。 　　今天托內山書店寄上小說八種。郁達夫、張天翼兩君之作，我特為選入。近代的作品，只選我的，似覺寂寞。這兩冊中，如有可取者，即選譯一些，如何？ 　　昨天遇到內山老闆，精神如前，又在對著書櫥整理什麼了。你送我的東西亦收到，贈品太好，使我不勝惶悚，並深為感謝。「玩具」已給「密斯」許收去，煙具尚在我手中，但缺乏相稱的桌子放它，有點為難。 　　小說的書款不必寄來，數目極微。托北新書局買書，我也不付現款。現金應盡可能掌握在自己手中，這是積五十年之經驗所發明，盼望你也實行之。草草頓首洛文五月二十二日《水滸》四本第三回《魯智深大鬧五臺山》，或可稱為「幽默」罷。 　　《鏡花緣》四本第二十二、二十三及三十三回，中國是以為可笑的，但日本習慣不同，未知如何？ 　　《儒林外史》二本實在難譯。第十二回的《俠客虛設人頭會》（情節貫串到第十三回開始），或在十三回中也有可取之處。 　　《何典》一本近來當作滑稽本，頗有名聲，其實是「江南名士」式的滑稽，甚為淺薄。全書幾乎均以方言、俗語寫成，連中國北方人也費解。僅為了讓你看一看，知道中國還有這類書。 　　《達夫全集》第六卷一本《二詩人》中有很多挖苦人的話，但我覺得有點「幽默」。「模特兒」是王獨清與馬某。 　　《今古奇觀》二本記不起在裡面看到過「幽默」的東西。 　　《老殘遊記》一本從第四回到第五回，我覺得似曾被認為是幽默的，但在中國卻是實事。 　　《小彼得》一本作者是最近出現的，被認為有滑稽的風格。例如《皮帶》，《稀鬆（可笑）的戀愛故事》。

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