魯迅1933年9月29日致鄭振鐸信

1933年9月29日致鄭振鐸

　　西諦先生：

　　惠函收到。元諭〔1〕用白話，我看大概是出於官意的，然則元曲之雜用白話，恐也與此種風氣有關，白話之位忽尊，便大踏步闖入文言營裡去了，於是就成了這樣一種體制。

　　箋紙樣張尚未到，一到，當加緊選定，寄回。印款我決籌四百，於下月五日以前必可寄出，但乞為我留下書四十部（其中自存及送人二十部，內山書店包銷二十部），再除先生留下之書，則須募豫約者，至多不過五十部矣。關於該書：（一）單色箋不知擬加入否？倘有佳作，我以為加入若干亦可。（二）宋元書影箋可不加入，因其與《留真譜》〔2〕無大差別也。大典箋〔3〕亦可不要。（三）用紙，我以為不如用宣紙，雖不及夾貢之漂亮，而較耐久，性亦柔軟，適於訂成較厚之書。（西）每部有四百張，則是八本，我以為豫約十元太廉，定為十二元，尚是很對得起人也。

　　我當做一點小引，但必短如免尾巴，字太壞，只好連目錄都排印了。然而第一葉及書簽，卻總得請書家一揮，北平尚多擅長此道者，請先生一找就是。

　　以後印造，我想最好是不要和我商量，因為信劄往來，需時間而於進行之速有礙，我是獨裁主義信徒也。現在所有的幾點私見，是（一）應該每部做一個布套，（二）末後附一頁，記明某年某月限定印造一百部，此為第△△部云云，庶幾足增聲價，至三十世紀，必與唐版媲美矣。

　　匆複，並請

　　著安

　　迅頓首

　　九月廿九夜

　　如賜函件，不如「上海、北四川路底、內山書店轉、周豫才收」，尤為便捷。

　　注釋：

　　〔1〕元諭指元代朝廷發佈的詔令。

　　〔2〕《留真譜》摹寫古書（古抄本及宋元刻本）首尾真跡的書，可藉以考見古書的行格字體。清末楊守敬編，初編十二冊。

　　〔3〕大典箋以明朝《永樂大典》書影印製的箋紙。

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