兩地書·原信(32)_魯迅

三二

　　訓詞：

　　你們這些小姐們，只能逃回自己的窠裡之後，這才想出方法來誇口；其實則膽小如芝麻（而且還是很小的芝麻），本領只在一齊逃走。為掩飾逃走起見，則雲「想拿東西打人」，輒以「想」字妄加羅織，大發揮其楊家勃谿式手段。嗚呼，「老師」之「前塗〔途〕」，而今而後，豈不「棘矣」也哉！

　　不吐而且游白塔寺，我雖然並未目睹，也不敢決其必無。但這日二時以後，我又喝燒酒六杯，蒲桃酒五碗，游白塔寺四趟，可惜你們都已逃散，沒有看見了。若夫「居然睡倒，重又坐起」，則足見不屈之精神，尤足為萬世師表。總之：我的言行，毫無錯處，殊不亞于楊蔭榆姊姊也。

　　又總之：端午這一天，我並沒有醉，也未嘗「想」打人；至於「哭泣」，乃是小姐們的專門學問，更與我不相干。特此訓諭知之！

　　此後大抵近於講義了。且夫天下之人，其實真發酒瘋者，有幾何哉，十之九是裝出來的。但使人敢於裝，或者也是酒的力量罷。然而世人之裝醉發瘋，大半又由於倚賴性，因為一切過失，可以歸罪於醉，自己不負責任，所以雖醒而裝起來。但我之計畫〔劃〕，則僅在以拳擊「某籍」小姐兩名之拳骨而止，因為該兩小姐們近來倚仗「太師母」之勢力，日見跋扈，竟有欺侮「老師」之行為，倘不令其喊痛，殊不足以保架子而維教育也。然而「殃及池魚」，竟使頭罩綠紗及自稱「不怕」之人們，亦一同逃出，如脫大難者然，豈不為我所笑？雖「再游白塔寺」，亦何能掩其「心上有杞天之慮」的狼狽情狀哉。

　　今年中秋這一天，不知白塔寺可有廟會，如有，我仍當請客，但無則作罷，因為恐怕來客逃出之後，無處可遊，掃卻雅興，令我抱歉之至。

　　「……者」是什麼？

　　「老師」

　　六月二十八日

　　那一首詩，意氣也未嘗不盛，但此種猛裂〔烈〕的攻擊，只宜用散文，如「雜感」之類，而造語還須曲折，否，即容易引起反感。詩歌較有永久性，所以不甚合於做這樣題目。

　　滬案以後，週刊上常有極鋒利肅殺的詩，其實是沒有意思的，情隨事遷，即味如嚼蠟。我以為感情正烈的時候，不宜做〔作〕詩，否則鋒鋩〔芒〕太露，能將「詩美」殺掉。這首詩有此病。

　　我自己是不會做〔作〕詩的，只是意見如此。編輯者對於投稿，照例不加批評，現遵來信所囑，妄說幾句，但如投稿者並未要知道我的意見，仍希不必告知。

　　迅

　　六月二十八日

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