我的種痘_魯迅_學達書庫

我的種痘(1)

　　上海恐怕也真是中國的「最文明」的地方，在電線柱子和牆壁上，夏天常有勸人勿吃天然冰的警告，春天就是告誡父母，快給兒女去種牛痘的說帖，上面還畫著一個穿紅衫的小孩子。我每看見這一幅圖，就詫異我自己，先前怎麼會沒有染到天然痘，嗚呼哀哉！於是好像這性命是從路上拾來似的，沒有什麼希罕，即使姓名載在該殺的「黑冊子」②上，也不十分驚心動魄了，但自然幾分是在所不免的。

　　現在，在上海的孩子，聽說是生後六個月便種痘就最安全，倘走過施種牛痘局的門前，所見的中產或無產的母親們抱著在等候的，大抵是一歲上下的孩子，這事情，現在雖是不屬知識階級的人們也都知道，是明明白白了的。我的種痘卻很遲了，因為後來記的清清楚楚，可見至少已有兩三歲。

　　雖說住的是偏僻之處，和別地方交通很少，比現在可以減少輸入傳染病的機會，然而天花卻年年流行的，因此而死的常聽到。我居然逃過了這一關，真是洪福齊天，就是每年開一次慶祝會也不算過分。否則，死了倒也罷了，萬一不死而臉上留一點麻，則現在除年老之外，又添上一條大罪案，更要受青年而光臉的文藝批評家的奚落了。幸而並不，真是叨光得很。

　　那時候，給孩子們種痘的方法有三樣。一樣，是淡然忘之，請痘神隨時隨意種上去，聽它到處發出來，隨後也請個醫生，拜拜菩薩，死掉的雖然多，但活的也有，活的雖然大抵留著瘢痕，但沒有的也未必一定找不出。一樣是中國古法的種痘，將痘痂研成細末，給孩子由鼻孔裡吸進去，發出來的地方雖然也沒有一定的處所，但粒數很少，沒有危險了。人說，這方法是明末發明的③，我不知道可的確。

　　第三樣就是所謂「牛痘」了，因為這方法來自西洋，所以先前叫「洋痘」。最初的時候，當然，華人是不相信的，很費過一番宣傳解釋的氣力。這一類寶貴的文獻，至今還剩在《驗方新編》④中，那苦口婆心雖然大足以感人，而說理卻實在非常古怪的。例如，說種痘免疫之理道：

　　「『痘為小兒一大病，當天行時，尚使遠避，今無故取嬰孩而與之以病，可乎？』曰：『非也。譬之捕盜，乘其羽翼未成，就而擒之，甚易矣；譬之去莠，及其滋蔓未延，芟而除之，甚易矣。……』」

　　但尤其非常古怪的是──說明「洋痘」之所以傳入中國的原因：

　　「予考醫書中所載，嬰兒生數日，刺出臂上汙血，終身可免出痘一條，後六道刀法皆失傳，今日點痘，或其遺法也。夫以萬全之法，失傳已久，而今複行者，大約前此劫數未滿，而今日洋煙入中國，害人不可勝計，把那劫數抵過了，故此法亦從洋來，得以保全嬰兒之年壽耳。若不堅信而遵行之，是違天而自外於生生之理矣！

　　……」

　　而我所種的就正是這抵消洋煙之害的牛痘。去今已五十年，我的父親也不是新學家，但竟毅然決然的給我種起「洋痘」來，恐怕還是受了這種學說的影響，因為我後來檢查藏書，屬「子部醫家類」⑤者，說出來真是慚愧得很，──實在只有《達生篇》⑥和這寶貝的《驗方新編》而已。

　　那時種牛痘的人固然少，但要種牛痘卻也難，必須待到有一個時候，城裡臨時設立起施種牛痘局來，才有種痘的機會。我的牛痘，是請醫生到家裡來種的，大約是特別隆重的意思；時候可完全不知道了，推測起來，總該是春天罷。這一天，就舉行了種痘的儀式，堂屋中央擺了一張方桌子，系上紅桌帷，還點了香和蠟燭，我的父親抱了我，坐在桌旁邊。

　　上首呢，還是側面，現在一點也不記得了。這種儀式的出典，也至今查不出。

　　這時我就看見了醫官。穿的是什麼服飾，一些記憶的影子也沒有，記得的只是他的臉：胖而圓，紅紅的，還帶著一副墨晶的大眼鏡。尤其特別的是他的話我一點都不懂。凡講這種難懂的話的，我們這裡除了官老爺之外，只有開當鋪和賣茶葉的安徽人，做竹匠的東陽人，和變戲法的江北佬。官所講者曰「官話」，此外皆謂之「拗聲」。他的模樣，是近於官的，大家都叫他「醫官」，可見那是「官話」了。官話之震動了我的耳膜，這是第一次。

　　照種痘程序來說，他一到，該是動刀，點漿了，但我實在糊塗，也一點都沒有記憶，直到二十年後，自看臂膊上的瘡痕，才知道種了六粒，四粒是出的。但我確記得那時並沒有痛，也沒有哭，那醫官還笑著摩摩我的頭頂，說道：

　　「乖呀，乖呀！」

　　什麼叫「乖呀乖呀」，我也不懂得，後來父親翻譯給我說，這是他在稱讚我的意思。然而好像並不怎麼高興似的，我所高興的是父親送了我兩樣可愛的玩具。現在我想，我大約兩三歲的時候，就是一個實利主義者的了，這壞性質到老不改，至今還是只要賣掉稿子或收到版稅，總比聽批評家的「官話」要高興得多。

　　一樣玩具是朱熹所謂「持其柄而搖之，則兩耳還自擊」的鞀鼓⑦，在我雖然也算難得的事物，但仿佛曾經玩過，不覺得希罕了。最可愛的是另外的一樣，叫作「萬花筒」，是一個小小的長圓筒，外糊花紙，兩端嵌著玻璃，從孔子較小的一端向明一望，那可真是猗歟休哉！裡面竟有許多五顏六色，希奇古怪的花朵，而這些花朵的模樣，都是非常整齊巧妙，為實際的花朵叢中所看不見的。況且奇跡還沒有完，如果看得厭了，只要將手一搖，那裡面就又變了另外的花樣，隨搖隨變，不會雷同，語所謂「層出不窮」者，大概就是「此之謂也」罷。

　　【注釋】

　　① 本篇最初發表於一九三三年八月一日上海《文學》月刊第一卷第二號。

　　② 「黑冊子」：指一九三三年六月國民黨特務組織藍衣社發出的預謀暗殺革命、進步人士和國民黨內部反蔣分子的黑名單。美國人伊羅生在上海主辦的《中國論壇》第二卷第八期（一九三三年七月）曾以《鉤命單》為標題將它披露，其中列有宋慶齡、蔡元培、楊杏佛、魯迅、茅盾等五十六人。

　　③ 關於中國古法種痘，相傳始于宋代，至明代隆慶年間（1567─1572）已設立痘疹專科。清代俞茂鯤《痘科金鏡賦集解》曾有記載。

　　④ 《驗方新編》：清代鮑相邴編著，八卷，是過去流行的通俗醫藥書。本文引用的兩段話，見該書卷五「痘症」。「六道」原作「穴道」；「今日」原作「今之」。

　　⑤ 「子部醫家類」：中國古代把圖書分為經、史、子、集四大部類。醫學書籍屬「子」部「醫家」。

　　⑥ 《達生篇》：清代亟齋居士（王琦）著，一卷，是過去流行的中醫婦產科專書。

　　⑦ 朱熹（1130─1200）：字元晦，婺源（今屬江西）人，南宋理學家。著有《四書集注》、《詩集傳》等。這裡的引文見《四書集注·論語·微子》注文，「兩耳」原作「旁耳」。

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