書苑折枝﹙三﹚_魯迅

書苑折枝﹙三﹚①

　　明陸容《菽園雜記》②四：僧慧暕涉獵儒書而有戒行，永樂中嘗預修《大典》，歸老太倉興福寺。……嘗語坐客云：「此等秀才，皆是討債者。」客問其故，曰：「洪武間秀才做官，吃多少辛苦，受多少驚怕，與朝廷出多少心力，到頭來小有過犯，輕則充軍，重則刑戮，善終者十二三耳。其時士大夫無負國家，國家負士大夫多矣。這便是還債的。近來聖恩寬大，法網疏闊，秀才做官，飲食衣服輿馬宮室子女妻妾，多少好受用，幹得幾許好事來？到頭全無一些罪過。今日國家無負士大夫，天下士大夫負國家多矣。這便是討債者。」……

　　案：無論什麼局面，當開創之際，必靠許多「還債的」；創業既定，即發生許多「討債者」。此「討債者」發生遲，局面好；發生早，局面糟；與「還債的」同時發生，局面完。嗚呼「還債的」也！

　　元人《東南紀聞》③一：劉平國宰，京口人。（中略）有《漫塘集》，文挾偉氣。其尺牘有云：「今之所謂豪傑士者，古之所謂破落戶者也。」意有所指，知者以為名言。（下略）

　　案：也可以說：豪傑士者，破落戶之已闊者也。破落戶者，豪傑士之未闊或終於不闊者也。

　　清陳祖範《掌錄》④上：行事之顛倒者：三國時孫吳立制，奔親喪者罪大辟；北齊敕道士剃髮為沙門；宋宣和中，敕沙門著冠為道士；……元綁焚《史記》于國子；……政和間著令，士庶習詩賦者杖一百！

　　案：知道古來做過如許顛倒事，當時也並不為奇，便可以消去對於時事的詫異心不少。

　　【注釋】

　　① 本篇最初發表於一九二七年十月十六日《北新》週刊第五十一、五十二期合刊，署名楮冠。

　　② 陸容（1436─1494）：字文量，號式齋，江蘇太倉人，明代文學家。《菽園雜記》，筆記集，十五卷，本段引文見卷二。

　　③ 《東南紀聞》：元人筆記集，不著撰人，原書已佚。現存三卷，系從《永樂大典》錄出，主要記載宋代故事傳聞。

　　④ 陳祖範（1675－1753）：字亦韓，清代江蘇常熟人。乾隆時官國子監司業。《掌錄》，筆記集，二卷。按：關於焚《史記》于國子，宋代葉夢得《石林避暑錄話》卷下有這樣的記載：「崇寧間立三舍法，雖崇經術，亦未嘗廢史。而學校為之師長者本自間出，自知非所學，亦幸時好以倡其徒，故凡言史皆力詆之。尹天民為南京教授，至之日，悉取《史記》而下至歐陽文忠集焚講堂下，物論喧然。」

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