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答KS君


  KS兄:

  我很感謝你的殷勤的慰問,但對於你所憤慨的兩點和幾句結論,我卻並不謂然,現在略說我的意見——

  第一,章士釗將我免職,我倒並沒有你似的覺得詫異,他那對於學校的手段,我也並沒有你似的覺得詫異,因為我本就沒有預期章士釗能做出比現在更好的事情來。我們看歷史,能夠據過去以推知未來,看一個人的已往的經歷,也有一樣的效用。你先有了一種無端的迷信,將章士釗當作學者或智識階級的領袖看,於是從他的行為上感到失望,發生不平,其實是作繭自縛;他這人本來就只能這樣,有著更好的期望倒是你自己的誤謬。使我較為感到有趣的倒是幾個向來稱為學者或教授的人們,居然也漸次吞吞吐吐地來說微溫話了,什麼「政潮」咧,「黨」咧,仿佛他們都是上帝一樣,超然象外,十分公平似的。誰知道人世上並沒有這樣一道矮牆,騎著而又兩腳踏地,左右穩妥,所以即使吞吞吐吐,也還是將自己的魂靈梟首通衢,掛出了原想竭力隱瞞的醜態。醜態,我說,倒還沒有什麼丟人,醜態而蒙著公正的皮,這才催人嘔吐。但終於使我覺得有趣的是蒙著公正的皮的醜態,又自己開出帳來發表了。仿佛世界上還有光明,所以即便費盡心機,結果仍然是一個瞞不住。

  第二,你這樣注意於《甲寅週刊》,也使我莫明其妙。

  《甲寅》第一次出版時,我想,大約章士釗還不過熟讀了幾十篇唐宋八大家文,所以模仿吞剝,看去還近於清通。至於這一回,卻大大地退步了,關於內容的事且不說,即以文章論,就比先前不通得多,連成語也用不清楚,如「每下愈況」之類。尤其害事的是他似乎後來又念了幾篇駢文,沒有融化,而急於撏撏,所以弄得文字龐雜,有如泥漿混著沙礫一樣。即如他那《停辦北京女子師範大學呈文》中有雲,「釗念兒女乃家家所有良用痛心為政而人人悅之亦無是理」,旁加密圈,想是得意之筆了。但比起何栻《齊姜醉遣晉公子賦》的「公子固翩翩絕世未免有情少年而碌碌因人安能成事」來,就顯得字句和聲調都怎樣陋弱可哂。何撏比他高明得多,尚且不能入作者之林,章士釗的文章更於何處討生活呢?況且,前載公文,接著就是通信,精神雖然是自己廣告性的半官報,形式卻成了公報尺牘合璧了,我中國自有文字以來,實在沒有過這樣滑稽體式的著作。這種東西,用處只有一種,就是可以借此看看社會的暗角落裡,有著怎樣灰色的人們,以為現在是攀附顯現的時候了,也都吞吞吐吐的來開口。至於別的用處,我委實至今還想不出來。倘說這是復古運動的代表,那可是只見得復古派的可憐,不過以此當作訃聞,公佈文言文的氣絕罷了。

  所以,即使真如你所說,將有文言白話之爭,我以為也該是爭的終結,而非爭的開頭,因為《甲寅》不足稱為敵手,也無所謂戰鬥。倘要開頭,他們還得有一個更通古學,更長古文的人,才能勝對壘之任,單是現在似的每週印一回公牘和游談的堆積,紙張雖白,圈點雖多,是毫無用處的。

  魯迅。八月二十日。

  【注釋】

  本篇最初發表於一九二五年八月二十八日《莽原》週刊第十九期。

  章士釗(1881—1973):字行嚴,筆名孤桐,湖南長沙人。

  辛亥革命前曾參加反清活動,五四運動後,他是一個復古主義者。一九二四年至一九二六年間,他參加北洋軍閥段祺瑞政治集團,曾任段祺瑞執政府司法總長兼教育總長,參與鎮壓學生愛國運動和人民群眾的愛國鬥爭;同時創辦《甲寅》週刊,提倡尊孔讀經,反對新文化運動。一九二五年女師大風潮發生後,由於魯迅反對章士釗壓迫學生的行動和解散女師大的措施,章便於八月十二日呈請段祺瑞罷免魯迅的教育部僉事職務,次日公佈。八月二十二日魯迅在平政院控訴章士釗,結果勝訴,一九二六年一月十七日複職。後來章士釗在政治、思想上有所變化,轉而同情革命。

  《甲寅週刊》:章士釗主編的雜誌。章士釗曾於一九一四年五月在日本東京發行《甲寅》月刊,兩年後出至第十期停刊。《甲寅》週刊是他任教育總長之後,一九二五年七月在北京出版的,至一九二七年二月停刊,共出四十五期。其內容雜載公文、通訊,正如魯迅所說,是「自己廣告性的半官報」。他辦這個刊物的主旨,一方面為了提倡古文,宣揚封建思想,一方面則為了壓制學生和他的反對者,以鞏固自己的地位。刊物中除一般地宣傳復古外,還有不少誣衊青年學生、為當時的所謂執政(段祺瑞)捧場和吹噓他自己的文章。

  唐宋八大家:指唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八個散文名家。明代茅坤曾選輯他們的作品為《唐宋八大家文鈔》,因有此稱。

  「每下愈況」:語見《莊子·知北遊》。章太炎《新方言·釋詞》:「愈況,猶愈甚也。」章士釗在《甲寅》週刊第一卷第三號(一九二五年八月一日)的《孤桐雜記》中,將這個成語錯用成「每況愈下」:「嘗論明清相嬗。士氣驟衰。……民國承清,每況愈下。」

  撏撦:意思是摘取和撕扯。一般指剽竊別人的詞句。撦,扯的異體字。

  《停辦北京女子師範大學呈文》:這篇呈文曾刊載《甲寅》週刊第一卷第四號(一九二五年八月八日),其中有一部分字句,旁加密圈。

  何栻(1816—1872):字廉昉,號悔庵,江蘇江陰人。清道光時進士,曾任吉安府知府。著有《悔餘庵詩稿》、《悔餘庵文稿》等。

  《齊姜醉遣晉公子賦》見《悔餘庵文稿》卷二。


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