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幽明錄(12) |
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宋初,(二字廣記引有)義興周超,為謝晦司馬在江陵。妻許氏在家,遙見屋裡月光(廣記引作有光)一死人頭在地,血流甚多,大(三字廣記引有)驚,怪即便失去。後超被法。(御覽八百八十五廣記一百三十七) 宋永初三年,吳郡張縫(廣記引作隆)家,忽有一鬼,云:「汝分我食,當相祐助。」便與鬼食,舒席著地,以飯布席上,肉酒五肴;如是鬼得便,不復犯暴人。後為作食,因以刀斫其所食處,便聞數十人哭,哭亦甚悲,云:「死何由得棺材?」又聞云:「主人家有梓船,奴甚愛惜,當取以為棺。」見擔船至,有斧鋸聲,治船既竟,(廣記引作日既暝)聞呼喚舉屍著棺中,縫眼不見,唯聞處分,不聞下釘聲,便見船漸漸升空,入雲霄中,久久滅,從空中落船,破成百片。(廣記引無此二句)便聞如有百數人大笑云:「汝那能殺我?我當為汝所困者邪?但知噁心,我憎汝狀故破船壞(廣記引作隱沒汝船)耳,」(珠林六十七)縫(本作隆承上文改下同)便回意奉事此鬼,問吉凶及將來之計,語縫曰:「汝可以大甕著壁角中,我當為覓物也。」十日一倒,有錢及金銀銅鐵魚腥之屬。(廣記三百二十三) 宋高祖永初中,張春為武昌太守時,人有嫁女,未及升車,忽便失性,出外毆擊人乘云:「已不樂嫁俗人。」巫(珠林引作雲不樂嫁女家事俗巫)雲是邪魅,乃將女至江(已上亦見珠林三十一有至字據補)際,擊鼓以術祝治療。春以為欺惑百姓,刻期須得妖魅。後有一青蛇來到巫所,即以大釘釘頭。至日中,複見大龜從江來,伏前,更以赤朱書背作符,更遣去入江。至暮,有大白鼉從江中出,乍沉乍浮,向龜隨後催逼,鼉自忿死,冒來先入幔與女辭訣,女慟哭云:失其姻好,自此漸差。或問巫曰:「魅者歸於何物?」巫云:「蛇是傳通,龜是媒人,鼉是其對,所獲三物,悉是魅。」春始知靈驗。(御覽九百三十二) 宋初(二字廣記引有)淮南郡有物髡人發,(廣記引作取人頭髻)太守朱誕曰:「吾知之矣。」多置黐(音離)以塗壁。夕有數(廣記引作一)蝙蝠,大如雞,集其上;不得去,殺之乃絕。屋簷下(廣記引作觀之鉤簾下)已有數百人頭髻。(御覽九百四十六廣記四百七十三) 有貴人亡後,永興令王奉先夢:與之相對如平生。奉先問:「還有情色乎?」答云:某日至其家問婢。後覺,問其婢,云:「此日魘夢郎君來。」(廣記二百七十六) 徐羨之為王雄少傅主簿,夢父作謂曰:「汝從今已後,勿渡朱雀桁,當貴。」羨之後行半桁,憶先人夢,回馬,而以此除主簿,後果為宰相。(廣記二百七十六) 吳郡張茂度在益州時,忽有人道朝庭誅徐羨之傅亮,謝晦三人,遂傳之紛紜,張推問道:「造言之主,何由言此?」答曰:「實無所承,恍忽不知言之耳!」張鞭之,傳者遂息,後乃驗。(占經一百十三) 景平元年,曲阿有一人病死,見父于天上,父謂曰:「汝算錄正餘八年,若此恨竟,死便入罪鼟中。吾比欲安處汝,職局無缺者,惟有雷公缺,當啟以補其職。」即奏按入內,便得充此任。令至遼東行雨,乘露車牛以水東西灌灑,未至於中路複被符至遼西。事畢還,見父苦求還云:不樂處職。父遣去,遂得蘇活。(廣記三百七十三) 元嘉初,散騎常侍劉俊家在丹陽郡。後嘗閒居,而天大驟雨;見門前有三小兒,皆可六七歲,相牽狡獪,而並不沾濡。俊疑非人。俄見共爭一瓠壺子,俊引彈彈之,正中壺,霍然不見。俊得壺,因掛閣邊。明日,有一婦人入門,執壺而泣,俊問之,對曰?「此是小兒物,不知何由在此?」俊具語所以,婦持壺埋兒墓前。間一日,又見向小兒持來門側,舉之,笑語俊曰:」阿儂已複得壺矣。」言終而隱。(廣記三百二十四御覽三百五十) 元嘉九年,征北參軍明歒之有一從者,夜眠大魘,歒之自往喚之,頃間不能應,又失其頭髻,三日乃寤,說云:「被三人捉足,一人髻之。忽夢見一道人,以丸藥與之,如桐子。令以水服之。」及寤,手中有藥,服之遂瘥。(廣記二百七十六) 元嘉九年,南陽樂遐嘗在內坐,忽聞空中有人呼其夫婦名,甚急,半夜乃止,殊自驚懼後數日,婦屋後還,忽舉體衣服總是血,未一月,而夫婦相繼病卒。(御覽八百八十五廣記三百六十) 元嘉中交州刺史太原王征始拜,乘車出行,聞其前錚錚有聲,見一輀車當路,而餘人不見,至州遂亡。(廣記三百六十) 元嘉中,益州刺史吉翰遷為南徐州。先於蜀中載一青牛,下常自乘,恒於目前養視翰遘疾多日,牛亦不肯食及亡,牛流涕滂沱。吉氏喪未還都,先遣驅牛向宅,牛不肯行,知其異,即待喪,喪既,下船便隨去。(御覽九百) 吉未翰從弟名礐石,先作檀道濟參軍。嘗病,因見人著朱衣前來揖云:「特來將迎」礜石厚為施設求免,鬼曰:「感君延接,當為少停。」乃不復見。礐石漸差。後丁艱,還壽陽,複見鬼,曰:「迎使尋至,君便可束裝。」礐石曰:「君前已留懷,今複得見湣否:」鬼曰:「前召欲相使役故停耳。今泰山屈君為主簿,又使隨至,不可辭也。」便見車馬傳教,油戟羅列於前,指示家人,人莫見也。礐石介書呼親友告別,語笑之中,便奄然而盡。(廣記三百二十三) 趙泰字文和,清河貝邱人,公府辟不就,精進(亦見辯正論八注引邱作丘進作思)典籍,鄉黨稱名。年三十五,宋太始五年七月十三日夜半,忽心痛而死,心上微暖(宋論注作晉誤又無十字作七月三日 又忽作卒微作故)身體屈伸。停屍十日,氣從咽喉如雷鳴,眼開索水飲,飲訖便起。(論注作索飲食便起)說:初死時,有二人乘黃馬從兵二人,但言捉將去,二人扶兩腋東行,不知幾裡,便見大城如錫鐵(論注鐵下有端正二字)崔嵬,從城西門入,見官府舍,有二重黑門;數十梁瓦屋,男女當五六十主吏著皂單衫(五六十下論注作五六十人住立吏者著皂單衣將五六人主疏姓字男女有別言莫動當入科呈府君泰名云云)將泰名在第三十,須臾將入,府君西坐斷勘姓名(論注斷勘句作科出案名)複將南入黑門。一人絳衣,坐大屋下以次呼名前,問生時所行事,有何罪故,行何功德,作何善行,言者各各不同。主者言:「許汝等辭,恒遣六師督(論注師作部督作都)錄使者,常在人間疏記人所作善惡,以相檢校。人死有三惡道,殺生禱祠最重,奉佛持五戒十善,慈心佈施,生在福舍,安穩(論注祠作祀佛下有法字生作死穩作隱)無為。」泰答:「一無所為(論注所為作所事上作亦)不犯惡。」斷問都竟,使為水官監作吏,將千余人接沙著岸上,晝夜勤苦,啼泣悔言:「生時不作善,今墮在此處。」後轉水官都督,總知諸獄事,給馬,東到地獄按行,複到泥犁地獄,男子六千人,有火樹,縱(論注此處下有當歸索代四字 馬下有兵字男子作男女火作大下同縱作橫)廣五十余步,高千丈,四邊皆有劍,樹上然火,(論注劍下有上人著三字 火仍作大)其下十十五五,墮火劍上,貫其身體,云:「此人祝咀罵詈,奪人財物,假傷良善。」泰見父母及一弟(論注假作毀泰見二字到一弟作二弟)在此獄中涕泣,見二人黸文書來,敕獄吏,言有三人。其(論注無其字)家事佛,為有(論注為有二字作為其於三字)寺中懸幡蓋燒香,轉法華經,(論注幡下無蓋字又無轉法華經四字)祝願救解生時罪過,出就福舍。己見自然衣服往詣一門雲(論注雲下有名字)「開光大舍,」有三重(論注重下有黑字)門,皆白壁赤柱,此三人即入門。見大殿珍寶耀日,堂前有二師子並伏象,(論注象作顧負二字 又日作目)一金玉床,雲名師子之座。見一大(論注無大字)人,身可長丈余,(餘作六)姿顏金色,項有日(日作白)光,坐此床(床作座)上,沙門立侍甚眾,四座名真人菩薩,見泰山府君來作禮,泰問吏「何人?」吏曰:「此名佛,天上天下,度人之師。」便聞佛言:今欲(論注名字作四坐並三字薩下有又字吏下有人是二字言作雲欲下有慈字)度此惡道中及諸地獄(論注獄下有中字)人,皆令出應時,雲有(論注有下有百字)萬九千人,一時得出地獄,即時(論注即時起作即空徙苦百里城中其在此中雲皆奉佛法弟子當過福舍七日隨行所作功德有少有無者又見呼云云)見呼十人,當上生天,有車馬(論注車馬下有侍從二字)迎之,升虛空而去。複見一城雲(論注去下有出字無雲字)縱廣二百里,名為「受變(論注變上有吏字當衍)形城」雲,生來不(論注作時未)聞道法,而地獄考治已畢者,當於此城受更(論注二字到)變報。入北(論注作此)門,見(論注見下有當有二字)數千百土(論注土作上)屋,(論注屋下有有坊巷三字百作萬)中央有瓦屋,廣五十(論注廣上有當字十作千)余步,下有五百餘吏,對錄人名作善惡事狀,受是變身形之路,(論注事作者行二字 是作所 路下有各字)從其所趨(論注趨作趣下有而字)去。殺者雲(殺下有生字)當作蜉蝣蟲,朝生夕死,若(若下有出字)為人,常(常下有當字)短命;偷盜者作豬羊,身屠肉償人;淫逸(逸作佚)者作鵠鶩蛇身,惡(惡作兩)舌者作鴟鴞鵂鶹,惡聲人聞皆祝令死;抵債者為驢(驢下有騾字)馬牛魚鱉之屬。大屋下有地房(房作戶)北向,一戶南向,呼從北戶,又出南戶者,皆變身形作鳥獸。又見一城,縱廣百里,其(論注其下有中字)瓦屋,安居快樂。雲生時不作惡,亦不為善,當在鬼趣千歲,(論注生時起作生時不作惡行不見大道亦不受罪名為鬼城千歲云云)得出為人。又見一城,廣有(論注無有字)五千余步,名為地中罰,謫者不堪苦痛,(論注苦痛下有還家索代家為解謫皆在此城中三句)男女五六萬,皆裸形無服,饑困相扶,見泰叩頭啼哭。(論注啼哭下有泰問吏天道地獄道門相去幾裡曰天道地獄道門相對四句)泰按行畢(畢作匝)還,主者問:「地獄如法否?(否作不)卿無罪,故相僕(僕作使)為水官都督,不爾與獄中人無異。」泰問:「人生(生作死)何以(以作者)為樂?」主者言:「唯奉佛弟子精進不犯禁戒為樂耳?」又問:未奉佛時罪過山積,今奉佛(論注今奉下無佛字)法,其過得除否?」(否作不)曰:「皆除。」主者又召都錄使者,問:「趙泰(泰作文和二字)何故死?」來使開縢檢年紀之籍云:「有(論注無雲字有下有餘字)算三十年,橫為惡鬼所取,今遣還家。」由是大小發意奉佛,為祖(論注祖下有父母二字)及(論注及下有二字)弟懸幡蓋誦法華經作福也。(廣記一百九 論注末作懸幡蓋作福會也) 蔡廓作豫章郡,水發,大兒始迎婦在渚次,兒欲渡婦船,衣掛船頭,遂墮水,即沒。徐羨之作揚州,登敕兩岸,厚賞漁人及昆侖,共尋覓,至二更不得;婦哀泣之間,仿彿如夢聞暫告之曰:「吾今在卿船下。」以告婢,婢白之,令水工沒覓,果見坐在船下,初出水,顏色如平生。(御覽三百九十六) |
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