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幽明錄(5)


  巴丘縣有巫師舒禮,晉永昌元年病死,土地神將送詣太山。俗人謂巫師為道人,路過冥司(二字廣記引有)福舍前,土地神問吏:「此是何等舍?」吏曰「道人舍。」土地神曰:「是人亦道人,便以相付。」禮入門,見數千間瓦屋,皆懸竹簾,自然(御覽引作坐無廣記作置)床榻,男女異處,有誦經者,唄偈者,自然飲食者,快樂不可言。禮文書名已到太山門,而身不至,推問土地神,神云:「道見數千間瓦屋,即問吏,言是道人,即以付之。」於是遣神更錄取,禮觀未遍,見有一人,八手四眼,提金杵,逐欲撞之,便怖走還出門,神已在門迎,捉送太山。太山府君問禮:「卿在世間,皆何所為?」禮曰:「事三萬六千神,為人解除祠祀,或殺牛犢豬羊雞鴨。」府君曰:「汝佞神殺生,其(五字依廣記引補)罪應上熱熬。」使吏牽著熬所,見一物,牛頭人身,捉鐵叉,叉禮著熬上(廣記引作投鐵床上)宛轉,身體焦爛,求死不得。已經一宿二日,備極冤楚。(廣記引有此句)府君問主者:「禮壽命應盡?為頓奪其命?」校群籍,餘算八年。府君曰:「錄來。」牛首人複以鐵叉叉著熬邊。府君曰:「今遣卿歸,終畢餘算;勿複殺生淫祀。」禮忽還活,遂不復作巫師。(珠林六十二御覽三百七十五廣記二百八十三)

  晉太甯元年,余杭人姓王失其名,往上舍,過廟乞福,既去,(疑有脫誤)已行五六裡,懶複更反取,一白衣人持履後至,云:「官使還君。」化為鵠,飛入田中。(御覽六百九十七)

  晉太興二年,吳氏華隆好獵,養一快犬,名曰的尾,常將自隨。隆後至江邊伐荻,犬暫出渚次,隆為大蛇所圍繞周身,犬還,便咋蛇,蛇死。隆僵僕無所知,犬彷彿涕泣,(廣記引作彷徨嗥吠)走還船,複反草中。其伴(廣記引作家人)怪其所以,隨往,見隆悶絕委地,(二字廣記引有)將歸家。二日,犬為不食,隆復蘇乃始進飯。隆愈愛惜,同于親戚。後忽失之,二年尋求,見在顯山。(御覽九百五廣記四百三十七)

  晉咸和初,徐精遠行,夢與妻寢,有身。明年歸,妻果產,後如其言矣。(廣記二百七十六)

  牽騰以鹹和三年為沛郡太守,出行不節,夢烏衣人告云:「何數出不輟?唯當斷馬足。」騰後出行馬足自斷。騰行近郭外,忽然而闇,有一人,長丈余,玄冠白衣,遙叱將車人使避之。俄而長人至,以馬鞭擊禦者,即倒。既明,從人視車空,覓騰所在,行六七十步,見在榛莽中,隱幾而坐,雲了不自知。騰後五十日被誅。(廣記三百二十一)

  晉咸康中,豫州刺史毛寶戍邾城。有一軍人于武昌市買得一白龜,長四五寸,置甕中養之,漸大,放江中。後邾城遭石氏敗,赴江者莫不沈溺。所養人被甲入水中,覺如墮一石上,須臾視之,乃是先放白龜。既得至岸,回顧而去。(廣記一百十八)

  庾崇者,建元中于江州溺死,爾日即還家;見形一如平生,多在妻樂氏室中。妻初恐懼,每呼諸從女作伴。於是作伴漸疏,時或暫來,輒恚罵云:「貪與生者接耳!反致疑惡,豈副我歸意邪?」從女在內紡績,忽見紡績之具在空中,有物撥亂,或投之於地,從女怖懼皆去。鬼即常見。有一男,才三歲,就母求食,母曰:「無錢,食那可得?」鬼乃悽愴撫其兒頭曰:「我不幸早世,令汝窮乏,愧汝念汝,情何極也?」忽見將二百錢置妻前,雲可為兒買食。如此經年,妻轉貧苦不立。鬼云:「卿既守節,而貧苦若此,直當相迎耳!」未幾,妻得疾亡,鬼乃寂然。(廣記三百二十三)

  石勒問佛圖澄:「劉曜可擒,兆可見不?」澄令童子齋七日,取麻油掌中研之,燎旃檀而祝。有頃,舉手向童子,掌內晃然有異。澄問:「有所見不?」曰:「唯見一軍人,長大白皙,有異望,以朱縛其肘。」澄曰:「此即曜也。」其年,果生擒曜。(御覽三百七十)

  石虎時,太武殿圖賢人之像,頭忽悉縮入肩中。(御覽八百八十五)

  新城縣民陳緒家,晉永和中,旦聞扣門自通雲陳都尉;便有車馬聲,不見形,逕進,呼主人共語曰「我應來此,當權住君家,相為致福。」令緒施設床帳於齋中。或人詣之,齋持酒禮求願,所言皆驗。每進酒食,令人跪拜授闈裡,不得開視。複有一身,疑是狐狸之類,因跪急把取,此物卻還床後,大怒曰:「何敢嫌試都尉?」此人心痛欲死,主人為扣頭謝,良久意解。自後眾不敢犯,而緒舉家無恙,每事益利,此外無多損益也。(廣記二百九十四)

  晉升平元年,剡縣陳素家富,娶婦十年,無兒,夫欲娶妾,婦禱祠神明,忽然有身。鄰家小人婦亦同有,因貨鄰婦云:「我生若男,天願也;若是女,汝是男者,當交易之。」便共將許,鄰人生男,此婦後三日生女,便交取之。素忻喜,養至十三,當祠祀,家有老婢。素見鬼,雲見府君先入,來至門首,便住;但見一群小人來座所,食啖此祭。父甚疑怪,便迎見鬼人至,祠時轉令看,言語皆同。素便入問婦,婦懼,具說言此事。還男本家,喚女歸。(廣記三百十九)

  晉升平末,故章縣老公有一女,居深山,余杭武廣求為婦,不許。公後病死,女上縣買棺,行半道,逢廣。女具道情事。女因曰:「窮逼,君若能往家守父屍,須吾還者,便為君妻。」廣許之。女曰:「我欄中有豬,可為殺以飴作兒,」廣至女家,但聞屋中有抃掌欣舞之聲。廣披離,見眾鬼在堂,共捧弄公屍。廣把杖大呼入門,群鬼盡走。廣守屍,取豬殺。至夜,見屍邊有老鬼,伸手乞肉,廣因捉其臂,鬼不得得去,持之愈堅。但聞戶外有諸鬼共呼云:「老奴貪食至此,甚快。」廣語老鬼:「殺公者必是汝,可速還精神,我當放汝;汝若不還者,終不置也。」老鬼曰:「我兒等殺公。」比即喚鬼子:「可還之,」公漸活,因放老鬼。女載棺至,相見驚悲,因取女為婦。(廣記三百七十三)

  苻堅時,有射師經嵩山,望見松柏上有一雙白鳥似鵠而大;至樹下又見一蛇,長五丈許,上樹取鳥;未至鳥一丈,鳥便欲飛,蛇張口翕(一引作飲)之,鳥不得去。繽紛一食頃,鳥轉欲困,射師彀(一作引)弩射三矢,蛇隕而鳥得揚。去樹百余步,山邊整理毛羽。須臾,雲晦雷發,驚耳駭目,射師懾不得旋踵。見向鳥徘徊其上,毛落紛紛,似如相援。如此數陣,雷息電滅,射師得免,鳥亦高飛。(御覽四百七十九又九百十四)

  晉司空桓豁在荊州,有司空翦五月五日鴝鵒舌,教令學諸遂無所不名,與人相問。(四字類聚引有)顧參軍善彈琵琶,鴝鵒每立聽移時;(已上亦見六帖四十五類聚四十四御覽五百八十三)又善能效人語笑聲。司空大會吏佐,令悉效四坐語,無不絕似;有生(廣記引作參佐)齆鼻,語難學,學之不似,因內頭於甕中以效焉,(已上御覽七百四十亦引)遂與齆者語聲不異。主典人於鴝鵒前盜物,參軍如廁,鴝鵒伺無人,密白主典人盜某物,將軍銜之而未發。後盜牛肉,鴝鵒複白,參軍曰:「汝雲盜肉,應有驗。」鴝鵒曰:「以新荷裹著屏風後。」檢之,果獲,痛加治,而盜者患之,以熱湯灌殺。參軍為之悲傷累日,遂請殺此人,以報其怨。司空教曰:「原殺鴝鵒之痛,誠合治殺,不可以禽鳥故,極之於法。」令止五歲刑也。(御覽九百二十三廣記四百六十二北戶錄注一)

  桓沖鎮江陵,正會夕當烹牛,牛忽熟視帳下都督甚久,目中泣下。都督祝之曰:「汝若能向我跪者,當啟活也。」牛應聲而拜,眾甚異之。都督複謂曰:「汝若須活,遍拜眾人者真往。」牛涕殞如雨,遂拜不止。值沖醉,不得啟,遂殺牛;沖醉止,得啟,沖聞之歎息,都督痛加鞭罰。(御覽九百)

  晉桓豹奴為江州時,有甘錄事者,家在臨川郡治下,兒年十三,遇病死,埋著家東群塚之間。旬日,忽聞東路有打鼓倡樂聲。可百許人,徑到甘家,問:「錄事在否!故來相詣,賢子亦在此。」止聞人聲,亦不見其形也。乃出數甕酒與之,俄頃失去,兩甕皆空。始聞有鼓聲,臨川太守謂是人戲,必來詣己,既而寂爾不到,甘說之,大驚。(廣記三百十九)

  王輔嗣注易,輒笑鄭玄為儒,雲老奴甚無意!于時夜分,忽然聞門外合有著屐聲。須臾進,自雲鄭玄,責之曰:「君年少,何以輕穿文鑿句,而妄譏誚老子邪?」極有忿色,言竟便退。輔心生畏惡,經少時,遇厲疾卒。(類聚七十九御覽八百八十三廣記三百十七續談助四)


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