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裴子語林(3)


  庾公欲伐王公,先書與郗公曰:「老賤賊專欲輈張;(已上三句書鈔引作庾公與郗公曰)殿中將軍,舊用才學之士,以廣視聽,而頃悉用面牆之人也。(亦見書鈔六十四引)是欲蔽主之明;便欲勒數州之眾,以除君側之惡。今年之舉,蔑不濟矣。」(御覽二百三十九)

  殷浩於佛經有所不了,故遣人迎林公。林乃虛懷欲往,王右軍駐之曰:「深源思致淵富,既未易為敵;且己所不解,上人未必能通;縱複服從,亦名不益高;若佻脫不合,便喪十年所保。可不須往。」林公亦以為然,遂止。(世說文學篇注)

  大將軍王敦尚武帝女,此主特所重愛,遣送王倍諸主。主既亡,人就王乞;始猶分物與之,後乞者多,遂指庫屋數間以施。(御覽四百七十七)

  譙王丞作相州過大將軍曰:「卿才堪廊廟,自無閑外。(書鈔七十)

  王大將軍每酒後,輒詠「老驥伏櫪,志在千里,烈士莫年,壯心不已。」便以如意擊珊瑚唾壺,壺盡缺。(書鈔一百三十五)

  晉王敦與世儒議下都,世儒以朝廷無亂,且唱兵始,自古所難,諫諍甚苦。處仲變色曰:「吾過蒙恩遇,受任南夏;卿自同奸邪,阻遏義舉,王法焉得相私。」因目左右令進。世儒正色曰:「君昔歲害兄,今又殺弟;自古多士,豈有如此舉動。」言畢流涕,敦意乃止。(御覽四百二十八)

  大將軍丞相諸人在此時,閉戶共為謀身之計。王曠世宏來,在戶外諸人不容之;曠乃剔壁窺之曰「天下大亂,諸君欲何所圖謀?將欲告官。」遽而納之,遂建江左之策。(御覽一百八十四)

  大將軍收周侯至石頭,坐南門石盤上,將戮之,送己褥與周。(御覽七百八)

  大將軍刑周伯仁,以步障繞之,經日已具。王曰:「周伯仁子弟癡,何以不知取其翁屍?」周家然後收之。(御覽七百一)

  簡文帝為撫軍時,所坐床上塵不令左右拂;見鼠行之跡,視以為佳。(已上五句御覽七百六又九百十一亦引有時字及視以二字據補書鈔一百三十三引同又十二引坐床生塵句)參軍見鼠白日行,以手版打殺之。意不悅,門下起彈;辭曰:「鼠被害,尚不能忘懷;今複以鼠損人,(已上七句御覽三十九引作有參軍見鼠以手板格煞之撫軍謂曰)無乃不可乎?」(續談助四)

  許玄度出都,詣劉真長,先不識,至便造之。一面留連,標列貴略無造謁,遂九日十一詣之。許語曰:「卿為不去,家將成輕薄京尹。」(類聚五十又五十五引雲劉真長謂許玄度曰卿為不去我將成輕薄京尹世說寵禮篇注引作玄度出都真長九日十一詣之謂曰卿尚不去使我成薄德二千石)

  許玄度將弟出都婚,諸人聞玄度弟,朝野欽遲之;既見,乃甚癡,便欲嘲弄之。玄度為之解紛,諸人遂不能犯。(御覽引有此句一引作玄度為解而獲免類聚引作玄度為之作賓主相對)真長歎曰:「許玄度為弟婚,施十重鐵步障也。」(書鈔一百三十一類聚二十五御覽七百一又八百十三)

  劉道生與真長言,一時有名譽者皆宗真長。(書鈔九十八)

  仲祖語真長曰:「卿近大進。」劉曰:「卿仰看邪?」王問何意?劉曰:「不爾,何由測天之高也!」(世說言語篇注)

  劉真長與桓宣武共聽講禮記,桓公云:「時有入心處,便咫尺玄門。」(類聚五十御覽六百十五)

  劉尹見桓公每嬉戲,必取勝,謂曰:「卿乃爾好利,何不焦頭。」(世說識鑒篇注)

  宣武征還,劉尹數十裡迎之。桓都不語,直云:「垂長衣,談清言,竟是誰功?」劉答曰:「晉德靈長,功豈在爾?」(世說排調篇注)

  劉真長始(御覽引有始字)見王丞相,王公不與語。時大熱,以腹熨石局,(類聚五)曰:「何乃渹?」(吳人以冷為渹)劉既出,人問見王公如何?(御覽三十四)真長云:「丞相何奇,止能作吳語及細唾也。」(世說排調篇注御覽引作劉曰未見他異唯聞作吳語耳)

  劉真長與丞相不相得,每曰:「阿奴比丞相條達清長。」(世說品藻篇注)

  劉真長病積時,公主毀悴。將終,喚主;主既見其如此,乃舉手指之云:「君危篤,何以自修飾?」劉便牽被覆面,背之不忍視。(御覽三百六十五)

  孔坦為侍中,密啟成帝不宜往拜曹夫人。丞相聞之曰:「王茂弘駑痾耳!若卞望之之岩岩,刁玄亮之察察,戴若思之峰距,當取爾不?」(世說賞譽篇注)

  蘇峻新平,溫庾諸公以朝庭初複,京兆宜得望實;唯孔君平可以處之。(已上亦見書鈔七十六)孔固辭,二公逼諭甚苦。孔敖然曰:「先帝大漸,卿輩身侍禦床,口行詔令;孔坦爾時正璅臣耳,何與國家事?不可今日喪亂,而猥見逼迫;吾俎豆上腐肉,任人截割邪?」庾愧不能答。(御覽二百五十二)

  孔君平病困,庾司空為會稽,省之;聞訊甚至,為之流涕。孔慨然曰:「丈夫將終不問安國寧家之術,而反作兒女相問?」庾聞,回還謝之,請其語言。(御覽七百三十九)

  陶侃字士行,丹陽人也。鄱陽孝廉範逵宿侃舍,侃家貧,母為截發為皮待之;無薪,伐屋柱炊飯。斬薦以供。馬逵感之,乃為侃立聲譽,於是顯名。侃仕至大(闕)晉時人。(類林雜說八 案首末並王朋壽語)

  陶太尉既作廣州,優遊無事。常朝自運甓(盨也)於齋外,暮運於齋內。人問之,陶曰:「吾方致力中原,恐為爾優遊,不復堪事。」(御覽七百六十七)

  康法暢造庾公捉麈尾至彼。公曰:「麈尾過麗,何以得在?」答曰:「廉者不求,貪者不與,故得在耳。」(御覽七百三)

  庾翼為荊州都督,以毛扇上成帝。帝疑是故物,侍中劉劭曰:「

  柏梁雲構,工匠先居其下;管弦繁奏,夔牙先聆其音;翼之上扇,以好不以新。」(類聚六十九)季恭聞之曰:「此人宜在帝左右。」(御覽七百二)

  王濛為諸人談,有時或排擯高禿,以如意注林公云:「阿柱,汝憶搖櫓時不?」阿柱乃林公小名。(書鈔一百三十五)

  諸人嘗要阮光祿共詣林公,阮曰:「欲聞其言;惡見其面。」(世說容止篇注)

  林公雲「文度著膩顏,挾左傳,逐鄭康成,自為高足弟子;篤而論之,不離塵垢囊也。」(世說輕詆篇注)

  謝興在中朝恒遊宴,還家甚少。過江不復宿行,後一宿行,家遣之,乃自歎曰:「不復作樂曰分在朝,與阮千里總章重聽,一典六曰亡歸,今一宿行而家業紙也。」(書鈔一百五案家遣之已下有訛奪字唐類函引作謝興在中朝恒遊宴還家甚少偶與阮千里總章中聽一典六曰亡歸亦肊改)

  謝尚字仁祖,酒後為鴝鵒舞,一坐傾笑。(六帖九十五)

  謝鎮西著紫羅襦,乃據胡床,在大市佛圖門樓上,(書鈔引無此句)彈琵琶,作大道曲。(書鈔一百二十九類聚四十四又七十御覽五百八十三又六百九十五)

  謝公云:「小時在殿廷,會見丞相,便覺清風來拂人。」(世說容止篇注)

  謝安謂裴啟云:「乃可不惡,何得為複飲酒。」(世說輕詆篇)

  謝安目支道林:如九方皋之相馬,略其玄黃,取其俊逸。(世說輕詆篇)


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