裴子語林(2)_古小說鉤沉

裴子語林(2)

　　洛下少林木，炭止如粟狀，羊琇驕豪，乃搗小炭為屑，以物和之，作獸形，後何呂之徒共集，乃以溫酒；火爇既，猛獸皆開口向人，赫然。諸豪相矜，皆服而效之。（御覽八百七十一）

　　羊稚舒（琇）冬月釀酒，令人抱甕暖之；（海錄碎事六引至抱甕下雲速得味好亦見書鈔一百四十八御覽七百五十八暖之並作為暖）須臾複易其人。酒既速成，味仍嘉美。（御覽二十七引作速成而味好）其驕豪此類。（續談助四）

　　劉實詣石崇，如廁。見有絳紗帳大床，茵蓐甚麗，兩婢持錦香囊。實遽反走，即謂崇曰：「向誤入卿室內。」崇曰：「是廁耳。」（世說汰侈篇注）實更往向，乃守廁婢所進錦囊，實籌。（御覽七百四引雲石崇廁內兩婢持錦囊實籌也）良久不得，便行出。謂崇曰：「貧士不得如此廁。」乃如他廁。（御覽一百八十六）

　　石崇廁常有十餘婢侍列！皆佳麗藻飾，置甲煎沈香，無不畢備；（御覽七百十九引雲石崇廁置甲煎粉沈香汁之屬）又與新衣，客多羞不能著。王敦為將軍，年少，往，脫故衣，著新衣，氣色傲然。群婢謂曰：「此客必能作賊！」（御覽一百八十六又五百）

　　石崇恒冬月得韭齏，為客作豆粥，咄嗟便辦。王愷乃密貨帳下都督；雲是搗韭根，雜以麥苗耳；豆難煮，豫作熟豆，以白粥投之。（御覽八百五十五又八百五十九）

　　石崇與王愷爭豪，窮極綺麗，以飾車服。晉武帝，愷甥也，每助愷。以珊瑚高三尺許，枝柯扶疏，世間罕比。愷以示崇，崇視訖，以鐵如意擊之，應手瓦碎。（類聚七十）愷聲色俱厲，崇曰：「此不足恨。」乃命取珊瑚，有三尺光彩溢目者六十七枚。愷悵然自失。（御覽七百三）

　　潘石同刑東市，石謂潘曰：「天下殺英雄，卿複何為？」潘曰：「俊士填溝壑，餘波來及人。」（世說仇隙篇注）

　　潘安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車；（初學記十九引作每行於道群嫗以果擲之嘗盈車）張孟陽至醜，每行，小兒以瓦石投之亦滿車。（世說容止篇注御覽七百七十三又七百七十七引雲張載字孟陽甚醜每出為小兒擲瓦盈車）

　　士衡在坐，安仁來，陸便起去。潘曰：「清風至，塵飛揚。」陸應聲答曰：「眾鳥集，鳳皇翔。」（續談助四）

　　陸士衡在洛，夏月忽思竹篠飲，語劉實曰：「吾鄉曲之思轉深，（事類賦注四御覽二十一引雲陸機夏在洛忽思東頭竹篠飲語劉寶曰吾思鄉轉深矣）今欲東歸，恐無複相見理。」言此已，複生三歎。（御覽八百六十一）

　　陸士衡為河北都督，已被閑構，內懷憂懣；聞眾軍警角鼓吹，（二字類聚引有）謂其司馬孫掾（世說尤悔篇注引作陸士衡為河北都督聞警角之聲謂孫丞）曰：「我今聞此，不如華亭鶴唳。」（書鈔一百二十一類聚六十八御覽三百三十八又四百六十九）

　　宗岱（一引作宋岱）為青州刺史，禁淫祀，著無鬼論甚精，莫能屈。後有一書生葛巾修刺詣岱，與談論，次及無鬼論，書生乃振衣而去曰：「君絕我輩血食二十餘年，君有青牛宲奴，所以未得相困耳；奴已叛，牛已死，今日得相制矣。」言絕而失。明日而岱亡。（御覽五百又五百九十五又八百八十四又八百九十九）

　　明帝數歲，坐元帝膝上；有人從長安來，元帝問洛下消息，潛然流涕。明帝問何以致臣具以東渡意告之。因向明帝：「汝意謂長安何如日遠？」答曰：「日遠，不聞人從日邊來。」居然可知，元帝異之。明日，集群臣宴會，告以此意。更重問之，乃答曰：「日近。」元帝失色曰：「爾何故異昨日之言邪？」答曰：「舉目見日不見長安。」（書鈔七引語林雲答長安近日其文不全今以世說夙慧篇補之）

　　晉明帝年少不倫，常微行，詔喚人以衣幘迎之。涉水過，衣幘悉濕。元帝已不重明帝，忽複有此，以為無不廢理；既入，幘不正，元帝自為正之，明帝大喜，（御覽六百八十七）

　　晉成帝時，庾後臨朝。諸庾誅南頓王宗，帝問：「南頓何在？」答曰：「黨峻作亂，已誅。」帝知非黨，曰：「言舅作賊。當複雲何？」庾後以牙尺打帝頭云：「兒何以作爾語。」帝無言，惟張目熟視，諸庾甚懼。（書鈔七引語林止問南頓何在一句今以困學紀聞所引殷芸小說補之）

　　初溫嶠奉使勸進，晉王大集賓客見之。溫公始入，姿形甚陋，合坐盡驚。既坐，陳說九服分崩，皇室弛絕，晉王君臣莫不歔欷；及言天下不可以無主，聞者莫不踴躍，植發穿冠。王丞相深相付託，溫公既見丞相，便遊樂不往曰：「既見管仲，天下事無複憂。」（世說言語篇注）

　　鐘雅語祖士言：（御覽引作祖士言與鐘雅相調鐘語祖曰）「我汝潁之士，利如錐；卿燕代之士，鈍如槌。」祖曰：「以我鈍槌，打爾利錐。」鐘曰：「自有神錐，不可得打。祖曰：既有神錐，必有神槌。」（類聚二十五）鐘遂屈。（御覽四百六十六）

　　廋公道：「王尼子非唯事事勝於人佈置，鬚眉亦勝人。我輩皆出其轅下。」（御覽三百六十六又三百七十四）

　　王平子從荊州下，大將軍（書鈔引作王敦）因欲殺之，而平子左右有二十人，甚健皆持楯馬鞭。平子恒持玉枕，以此未得發。（五字依書鈔引補）大將軍乃犒荊州文武二十人，積飲食皆不能動。乃借平子玉枕，便持下床。平子手引大將軍帶絕，與力士鬥甚苦，乃得上屋。上久許而死。（世說方正篇注書鈔一百三十五御覽八百五）

　　顧和為揚州從事，月旦當朝。未入，停車州門外，周侯飲酒已醉，著白袷，憑兩人來詣丞相。（已上十六字世說雅量篇亦引有已醉二字據補）曆和車邊，和先在車中覓虱，夷然不動。周始遙見，過去，行數步複又還。指顧心問曰：「此中何所有？」顧擇虱不輟，徐徐應曰：「此中最是難測地。」（御覽九百五十）

　　周伯仁過江恒醉止，有姊喪三日醒，姑喪三日醒。（御覽四百九十七世說注引作伯仁正有姑喪三日醉姊喪二日醉當誤）大損資望。每醉，諸公常共屯守。（世說任誕篇注）

　　周伯仁在中朝，能飲一斛酒；過江日醉，然未嘗飲一斛，（書鈔一百四十八引雲周伯仁在西彭日飲一斛過江未嘗飲一斛）以無其對也。後有舊對忽從北來，相得欣然；乃出二斛酒共飲之。既醉，伯仁得睡，睡覺，問共飲者何在？曰：「西廂。」問：「得轉不？」答：「不得轉。」伯仁曰：「異事！」使視之，脅腐而死。（御覽四百九十七）

　　周伯仁被收，經太廟，大喚宗廟之靈，以槊刺落地，罵曰：「王敦小子也。」（書鈔一百二十四）

　　庾公乘馬有的盧，（此句依世說補）殷浩勸公賣馬，（世說作或語令賣去注引語林）庾云：「賣之，必有買者，即複害其生；寧可不安己而移於他人哉？昔孫叔敖殺兩頭蛇以為後人，古之美談，效之，不亦達乎！」（庾雲至此已上並見世說德行篇）

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