非攻_魯迅_學達書庫

非攻(1)

　　子夏②的徒弟公孫高③來找墨子④，已經好幾回了，總是不在家，見不著。大約是第四或者第五回罷，這才恰巧在門口遇見，因為公孫高剛一到，墨子也適值回家來。他們一同走進屋子裡。

　　公孫高辭讓了一通之後，眼睛看著席子⑤的破洞，和氣的問道：

　　「先生是主張非戰的？」

　　「不錯！」墨子說。

　　「那麼，君子就不鬥麼？」

　　「是的！」墨子說。

　　「豬狗尚且要鬥，何況人……」

　　「唉唉，你們儒者，說話稱著堯舜，做事卻要學豬狗，可憐，可憐！」⑥墨子說著，站了起來，匆匆的跑到廚下去了，一面說：「你不懂我的意思……」

　　他穿過廚下，到得後門外的井邊，絞著轆轤，汲起半瓶井水來，捧著吸了十多口，於是放下瓦瓶，抹一抹嘴，忽然望著園角上叫了起來道：

　　「阿廉⑦！你怎麼回來了？」

　　阿廉也已經看見，正在跑過來，一到面前，就規規矩矩的站定，垂著手，叫一聲「先生」，於是略有些氣憤似的接著說：

　　「我不幹了。他們言行不一致。說定給我一千盆粟米的，卻只給了我五百盆。我只得走了。」

　　「如果給你一千多盆，你走麼？」

　　「不。」阿廉答。

　　「那麼，就並非因為他們言行不一致，倒是因為少了呀！」

　　墨子一面說，一面又跑進廚房裡，叫道：

　　「耕柱子⑧！給我和起玉米粉來！」

　　耕柱子恰恰從堂屋裡走到，是一個很精神的青年。

　　「先生，是做十多天的乾糧罷？」他問。

　　「對咧。」墨子說。「公孫高走了罷？」

　　「走了，」耕柱子笑道。「他很生氣，說我們兼愛無父，像禽獸一樣。」⑨

　　墨子也笑了一笑。

　　「先生到楚國去？」

　　「是的。你也知道了？」墨子讓耕柱子用水和著玉米粉，自己卻取火石和艾絨打了火，點起枯枝來沸水，眼睛看火焰，慢慢的說道：「我們的老鄉公輸般⑩，他總是倚恃著自己的一點小聰明，興風作浪的。造了鉤拒⑾，教楚王和越人打仗還不夠，這回是又想出了什麼雲梯，要聳恿楚王攻宋去了。宋是小國，怎禁得這麼一攻。我去按他一下罷。」

　　他看得耕柱子已經把窩窩頭上了蒸籠，便回到自己的房裡，在壁廚裡摸出一把鹽漬藜菜幹，一柄破銅刀，另外找了一張破包袱，等耕柱子端進蒸熟的窩窩頭來，就一起打成一個包裹。衣服卻不打點，也不帶洗臉的手巾，只把皮帶緊了一緊，走到堂下，穿好草鞋，背上包裹，頭也不回的走了。從包裹裡，還一陣一陣的冒著熱蒸氣。

　　「先生什麼時候回來呢？」耕柱子在後面叫喊道。

　　「總得二十來天罷，」墨子答著，只是走。

　　【注釋】

　　①本篇在收入本書前沒有在報刊上發表過。

　　②子夏：姓卜名商，春秋時衛國人，孔丘的弟子。

　　③公孫高：古書中無可查考，當是作者虛擬的人名。

　　④墨子（約前468—前376）名翟，春秋戰國之際魯國人，曾為宋國大夫，我國古代思想家，墨家學派的創始者。他主張「兼愛」，反對戰爭，具有「摩頂放踵，利天下，為之」（孟軻語）的精神。他的著作有流傳至今的《墨子》共五十三篇，其中大半是他的弟子所記述的。《非攻》這篇小說主要即取材於《墨子·公輸》，原文如下：「公輸盤為楚造雲梯之械，成，將以攻宋。子墨子聞之，起于齊（按齊應作魯），行十日十夜而至於郢。見公輸盤，公輸盤曰：『夫子何命焉為？』子墨子曰：『北方有侮臣，願借子殺之。』公輸盤不說（悅）。子墨子曰：『請獻十金。』公輸盤曰：『吾義固不殺人。』子墨子起，再拜曰：『請說之。吾從北方，聞子為梯，將以攻宋，宋何罪之有？荊國（按即楚國）有餘於地，而不足於民，殺所不足，而爭所有餘，不可謂智；宋無罪而攻之；不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可謂知類。』公輸盤服。子墨子曰：『然乎，不已乎？』公輸盤曰：『不可，吾既已言之王矣。』子墨子曰：『胡不見我于王？』公輸盤曰：『諾。』子墨子見王，曰：『今有人於此，舍其文軒，鄰有敝而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之：此為何若人？』王曰：『必為竊疾矣。』子墨子曰：『荊之地，方五千里，宋之地，方五百里，此猶文軒之與敝也；荊有雲夢，犀、兕、糜、鹿滿之，江漢之魚、鱉、黿、鼉，為天下富，宋所為無雉、免、狐狸（按狐狸應作鮒魚）者也，此猶粱肉之與糠糟也；荊有長松、文梓、椴楠、豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以三事之攻宋也，為與此同類。臣見大王之必傷義而不得。』王曰：『善哉！雖然，公輸盤為我為雲梯，必取宋。』於是見公輸盤。子墨子解帶為城，以牒為械，公輸盤九設攻城之機變，子墨子九距之，公輸盤之攻械盡，子墨子之守圉有餘。公輸盤詘，而曰：『吾知所以距子矣，吾不言。』子墨子亦曰：『吾知子之所以距我，吾不言。』楚王問其故。子墨子曰：『公輸子之意，不過欲殺臣；殺臣，宋莫能守，可攻也。然臣之弟子禽滑等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上，而待楚寇矣。雖殺臣，不能絕也。』楚王曰：『善哉！吾請無攻宋矣。』子墨子歸，過宋，天雨，庇其閭中，守閭者不內（納）也。」按原文「臣以三事之攻宋也」，「三事」兩字，前人解釋不一；《戰國策·宋策》作「臣以王吏之攻宋」，較為明白易解。在小說中作者寫作「王吏」，當系根據《戰國策》。又，《公輸》敘墨翟只守不攻；《呂氏春秋·慎大覽》高誘注則說：「公輸般九攻之，墨子九卻之；又令公輸般守備，墨子九下之。」小說中寫墨翟與公輸般迭為攻守，大概根據高注。

　　⑤席子：我國古人席地而坐，這裡是指鋪在地上的座席。按墨翟主張節用，反對奢侈。在《墨子》一書的《辭過》、《節用》等篇中，都詳載著他對於宮室、衣服、飲食、舟車等項的節約的意見。

　　⑥墨翟和子夏之徒的對話，見《墨子·耕柱》：「子夏之徒問於子墨子曰：『君子有鬥乎？』子墨子曰：『君子無鬥。』子夏之徒曰：『狗豨猶有鬥，惡有士而無鬥矣！』子墨子曰：『傷矣哉！言則稱于湯、文，行則譬於狗豨，傷矣哉！』」

　　⑦阿廉：作者虛擬的人名。在《墨子·貴義》中有如下的一段記載：「子墨子仕人于衛，所仕者至而反。子墨子曰：『何故反？』對曰：『與我言而不當。曰待女（汝）以千盆；授我五百盆，故去之也。』子墨子曰：『授子過千盆，則子去之乎？』對曰：『不去。』子墨子曰：『然則非為其不審也，為其寡也。』」

　　⑧耕柱子和下文的曹公子、管黔敖、禽滑厘，都是墨翟的弟子。分見《墨子》中的《耕柱》、《魯問》、《公輸》等篇。

　　⑨計愛無父：這是儒家孟軻攻擊墨家的話，見《孟子·滕文公》：「楊氏（楊朱）為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也。」

　　⑩公輸般：般或作班，《墨子》中作盤，春秋時魯國人。曾發明創造若干奇巧的器械，古書中多稱他為「巧人」。

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