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保全支那


  歐人、日本人動曰保全支那,吾生平最不喜聞此言。支那而須藉他人之保全也,則必不能保全;支那而可以保全也,則必不藉他人之保全。

  言保全人者,是謂侵人自由;望人之保全我者,是謂放棄自由。

  或問曰:孟子者,中國民權之鼻祖也。敢問孟子所言民政,與今日泰西學者所言民政,同乎?異乎?曰:異哉異哉!孟子所言民政者,謂保民也,牧民也,故曰「若保赤子」,曰「天生民而立之君,使司牧之」。保民者,以民為嬰也;牧民者,以民為畜也。故謂之保赤政體,又謂之牧羊政體。以保牧民者,比之於暴民者,其手段與用心雖不同,然其為侵民自由權則一也。民也者,貴獨立者也,重權利者也,非可以干預者也。惟國亦然。曰保全支那者,何以異是?


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