梁啟超·俾士麥與格蘭斯頓

俾士麥與格蘭斯頓

　　歐洲近世大政治家，莫如德之俾士麥，英之格蘭斯頓。俾士麥之治德也，專持一主義，始終以之。其主義雲何？則統一德意志列邦是也。初以此主義要維廉大帝而見信用，繼以此主義斷行專制擴充軍備，終以此主義挫奧蹶法。排萬難以行之，畢生之政略，未嘗少變。格蘭斯頓則反是，不專執一主義，不固守一政見。故初時持守舊主義，後乃轉而為自由主義；壯年極力保護國教，老年乃解散愛爾蘭教會；初時以強力鎮壓愛爾蘭，終乃倡愛爾蘭之當自治。凡此諸端，皆前後大相矛盾。然其所以屢變者，非為一身之功名也，非行一時之詭遇也，實其發自至誠，見有不得不變者存焉。夫世界者，變動不居者也。一國之形勢，與外國之關係，亦月異而歲不同者也。二三十年前所持之政見，至後年自覺其不適用，而思變之，智識日增之所致乎，庸何傷焉？故能如格蘭斯頓者，可謂之真維新，亦可謂之真守舊矣。俾公堅持其主義，而非剛愎自用者所得藉口；格公屢變某主義，而非首鼠兩端者所可學步，曰：惟至誠之故。

　　凡任天下大事者，不可無自信力。每處一事，既見得透，自信得過，則出一往無前之勇氣以赴之，以百折不回之耐力以持之。雖千山萬岳一時崩坼而不以為意，雖怒濤驚瀾驀然號鳴於腳下而不改其容；猛虎舞牙爪而不動，霹靂旋頂上而不驚；一世之俗論，囂囂集矢，而吾之主見如故；平生之政黨，紛紛離合，而吾之主見如故。若此者，格蘭斯頓與俾士麥正其人也。格公倡議愛爾蘭自治之時，自黨分裂，腹心盡去，昨日股肱，今日仇敵，而格公不少變，乃高吟曰：「舍茲子兮涕滂沱，故舊絕我兮涕滂沱。嗚呼！綿綿此恨兮恨如何？為國家之大計兮，我終自信而不磨。」俾公為謀德國之合邦，或行專斷之政策，或出壓制之手段，幾次解散議院而不顧，幾次以身為輿論之射鵠而不懼。嘗述懷曰：「以我身投于屠肆，以我首授于國民，我之所以謝天下蒼生者盡於是矣。雖然，我之所信者終不改之，我之所謀者終不敗之。」嗚呼！此何等氣概，此何等肩膀！非常之原，黎民懼焉。非有萬鈞之力，則不能收一寸之功。

學達書庫(xuoda.com)